深夜秀Late Night

这是一本为想开始写作却不知道如何开启第一笔的写作小白的启蒙书。给我的感觉就是接地气。 我也是文字爱好者一枚，曾经也有一个小小的作家梦，可是完全被柴米油盐酱醋茶打败。今年在闲暇之余，看到写作变现四个字，出于好奇，抽空了解了一下，才知道原来小白也可以学习写作。而且写作是每个人都可以具备的能力。 我是一口气看完了瑞德·斯科特老师的两本剧，就觉得这书就是我的良师益友，帮我点燃写作的欲望，并在写作的路上一直指导我，给我技巧和方法。 感谢遇见！

这部剧的重点放在了哲学、社会学、科学的维度。可能是专业的隔阂，后半部分个人读起来觉得比较晦涩，逻辑结构也不如上半部分清晰。但同样比起国内部分同样打着**史的作品，编剧涉猎的广度、思辨的深度，论述的角度，都高了几个层次

喜欢knowyouself，这是读完他们的第三本剧，专业知识与事例穿插得恰到好处。 有部分内容上一本剧《深夜秀Late Night》有所提及，相互联系观看十分舒服。

罗列了很多著名的保险事件，可以大体了解保险的发展过程了，但是描述维度有些乱，时间线不够清晰，很多事件连续性有些跳脱，让没啥年代感的我感觉有点懵？

看到了结局才觉得这像一本追悼词，时代浪潮下平平凡凡人们的人生，各有各的跌宕起伏，生活百味。却又都可以用秋林最后写的一篇追悼词来概括完全。是我又不是我

很想看。但是一看没有写完，那么看的话，还要等更新就没信心了，等结束后在读吧！编剧大大加油哦！

在这部剧中编剧提出了与目前传统教养观念不同的观点，她提出童年期孩子（六岁到十二岁）的社会化、人格发展和文化传承都以同一方式发生在同辈群体中，父母的教养方式对孩子的影响仅限于家庭环境中。 她认为，孩子不会将以前习得的行为吃力地带到新的情境中，他们有能力根据新环境习得新的行为。孩子会根据年龄性别等社会类型分组，通过自我分类来实现社会化。孩子渴望群体认同，也认同他们的同伴，并依据所在群体的行为规范来调整自己的行为，而群体对照使他们采取与其他群体不同的行为。 组间对照效应会使得群体之间的差异越来越大。为了避免孩子群体分裂，教育者应尽量让孩子们一样，或是分成与其他群体交叉的、新的群体，即将孩子分成不会产生坏处的群体。如果以上的方法都不管用，那么万无一失的方法是为他们提供一个共同的敌人。 公众人格是孩子在家庭以外表现出来的一种人格，正是这种人格逐渐发展为成年人人格。当群体显著性变得明显时，他们把自己看作是最受关注的群体中的一员。当群体显著性不明显时，他们就会把自己看作是独一无二的个体。在同辈群体中地位的高低对一个人的人格产生永久的影响。儿童中期是孩子角色模式化的重要时期，会影响他们的一生。有的角色是他们自行选择的，有的是其他人强加给他们的。无论是什么情形，一旦角色选定之后，角色特征往往会被放大。马太效应的循环不断出现在儿童发展中。 文化也同样是通过同辈群体，而不是家庭，代代相传的。儿童习得同龄人的语言和文化，而不是父母或老师的文化。如果他们没有共同的文化，他们就会创造出一个文化。小孩不是改变文化的人，他们还在摸索和学习，他们还不够独立。大人也不是改变文化的人，他们是维持现状的人。改变文化的人是十几到二十几岁的人，他们有自己的群体。群体意识使他们想与父母和教师有所不同，他们迫不及待地想与上一辈人不一样。 这部剧给父母的感受会很矛盾复杂。一方面是会减少父母教养方式上的焦虑，因为编剧认为人格塑造和社会化发展都是在同辈群体中完成的。另一方面却可能加重父母对学区房和阶层的担忧，因为同辈群体意味着物以类聚，人以群分，“金钱对孩子最重要的作用是决定孩子在什么样的环境中长大、在什么样的学校看剧。社区有社区的文化，并且这些文化可以永远保持下去，它们从父母的群体传到孩子的群体。” 所以，那父母到底要怎样做呢，我想作为父母，首先得活出自己的人生，在纷繁复杂的社会环境中保持一颗清醒的头脑和强大的内心，保持成长，时常自省，同时要相信孩子的自我能力，他们自有自己的天地和未来。

强撑到最后一页，嗖嗖翻篇儿，我真是辛苦啦，佩服自己傻傻的坚持 编剧仅凭有限的几条坊间八卦，娱乐新闻，掰开揉碎，黏牙倒齿，磨磨叨叨，翻来覆去地把这么几个小破事儿反反复复嘚啵嘚啵了无数遍，生憋硬凑出了这1700多页，也真是难为自己啦。没有一对一的采访实录，没有亲友团见面深谈，没有深入细致地调查研究，估计也压根儿不可能见过邓文迪本尊，就敢这么蹭热点，也是勇气可嘉啊！ 文中不时有人注释，觉得这本是邓小姐自己花钱雇人攒的。可细读下来，真心觉得邓文迪不会花这个冤枉钱特特雇人嚯嚯自己个儿。 没有这么创作传记的，这本儿看完，感觉严重矮化了心中女神。 无论这本有多烂，都对编剧表示一下诚挚地感谢。创作这么多篇，也真心不容易哈。 致敬强悍优秀、精彩绝伦的女中豪杰邓文迪🍷！