Ascendente

很好的一篇文章，看名字还以为是宅斗，没想到格局并不完全如此。有情有义的一家人，真的很温暖！

也想为着什么奋不顾身，只是一往无前，像所有热血燃烧的片段里一样，完全地彻底地奉献一回，可仅至此也就没有后话了。我试想在哪个时候的月亮曾让我喜出望外，心驰神往，内心有些模糊的印象和感觉却一直得不到确认，于是搁浅了或埋没了。小时候，走着走着抬头发现月亮也跟着自己移动，于是快跑起来，月亮仍一路跟行。长大了，才明白月亮就一个，月光落在每一个仰望的人身上。

“只留自己心动的，其余都丢掉。” 明确整理只有两件事：确定物品去留和设定物品放置的位置。 一、整理必从丢弃开始 1、首先完成丢弃作业，不要一边丢，一边看到了其他物品又有收纳的想法。 *丢弃物品/整理物品的基本顺序：首先是衣服类，其次是剧集、文件、小件物品，最后是纪念品。 2、面对不愿丢弃的物品，请去思考它所具备的真正功能。 3、对丢弃/不舍得丢的物品说谢谢，好好珍惜现有的物品。 4、整理时去按物品的类别去整理，而不是按“场所”整理。 5、怦然心动法决定物品去留。（物品是为我们更幸福而存在的） 6、纪念品（这个是最难的！所以单独分类出来，提供一些视角。） 我们都生活在现在，人也不可能生活在过去，比起收藏回忆，不如更珍惜爱惜现下。空间的使用不是为了过去的自己，而是为了将来的自己。 “丢弃物品，并不意味着过去的人生体验和自我认同就此消失。通过选用有心动感的物品，就能第一次清楚地感觉到自己喜欢什么、追求什么。通过直面每一个物品而让自己深受教益，因为物品唤起了我们各种各样的感情。这时我们才感受到真正的感情，而且会把感情转换为今后生活的能量。” 二、整理收纳 一个不漏的设定所有物品的固定位置并用完物归原位 收纳要简化至极限 不堆叠，竖着收纳 1、整理顺序 ①衣服：上装（衬衫、毛衣等）→下装（裤子、裙子等）→外套（夹克、西装、大衣等）→袜子→内衣→包包→配件（围巾、腰带、帽子等）→季节性衣物（浴衣、游泳衣等）→鞋子 *不要用换季收纳法整理衣服 *备用纽扣刚买时就缝在衣服的内面 *不要的不要降格为家居服 ②剧集：利用衣柜去收纳剧集 ③文件：待办、留存（合同以内）、留存（合同以外）三类 ④小物件：保养品化妆品→饰品类→贵重物品类（印章、存折、信用卡类）→机械类（数码相机、电源线等电器类物品）→生活用具（文具类、裁缝工具等）→生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品）→厨房用品→食品→其他 2、整理是认识自己最好的捷径，因为拥有的物品会准确地诉说你做过的所有选择，整理的过程也可以说是盘点自己得失优劣的过程。 3、“所谓整理，就是在人、物品和家这三者取得平衡的行为。” 以如何使家高兴的视点来进行整理作业 最后想引用编剧的一段话作为结束：“总之，因为拥有那么多自己喜爱的物品和亲友的支持，我对未来充满信心。如果有人还像我过去那样，不敢对他人敞开心扉，对自己没有信心，那我希望他能发现自己拥有的物品和房间对自己的支持。” 希望自己也可以正视过去，珍惜当下，做好断舍离，营造一个能让自己感到心动、幸福的家庭环境，感受到拥有的物品、房间对自己的支持。

霹靂大醫：李可！一代中醫大師，民間高手。“菩薩心腸，霹靂手段！”一本很好的關於中醫的、非理論系統性的專業書，以案例、藥方為主，加以李可大師的一些診療生涯，使外行人對中醫有所瞭解，增加信心，也對大師的醫德醫術更加敬佩！ 各民族都有自己的民間醫術，中醫對中華民族幾千年的延續發展理所當然功不可沒。中醫具有“萬物一體”之東方哲學之世界觀，視人體生命為一個系統且與外部環境密切相關作為診療理念。而近代一兩百年發展起來的西醫，則主要把人體看作由各“部件”組成予以細分，大至器官、組織，小至細胞、細菌、病毒、基因等等，以“精准科學”予以對待診療，即“頭疼醫頭，腳疼醫腳”。西醫打擊“敵人”往往“損敵一千，自傷八百”，甚至損敵八百自傷一千，如化療。而中醫則側重構築整體系統防線予以制敵。所以，中西醫兩者相去甚遠。 （古）中醫理論難以用現代“科學”描述、展示、驗證（部分也有），在繼承、傳授、發展方面受到很大制約，尤其近代西醫發展以後並擁有現代各種科學儀器、設備，對中醫有很大的壓制。意識形態方面也對中醫的傳授發展有很大的阻礙。中醫講究陰陽、五行、精氣神、經絡等，均是難以“眼見為實”的東西，容易被視為不科學甚至迷信（巫術）而遭到排斥和壓制。 個人體會，推崇中醫，小到普通感冒大到疑難雜症，加以針灸推拿等，效果往往出奇的。比如，感冒，一劑五虎湯就可能搞定，而西藥當然也能治癒，卻往往伴隨乏力睏倦之感。而對於疑難雜症，則西醫也往往束手無策，中醫則往往有奇效。 中醫的發展之路道阻而漫長…… 外行人説外行話……而已。 不喜勿噴。