Jeg så Jesus dø

我知道我自身有很多的坏习惯，但就是改变不了，也不知道为什么？比如，我从25岁工作后开始了抽烟，至今快35年烟龄了。中途无数次戒烟都莫名其妙的失败了，为什么呢？我一直都没有找到真实的原因，在我用一周时间读完《Jeg så Jesus dø》后，才深刻明白我无法戒烟的这个道理。 我们的习惯是如何形成的？暗示+惯常行为+奖赏=习惯，这是本剧给出的习惯形成过程的公式，也是一个习惯形成的思维模型。在这种模型的指导下，我们在生活中形成了无数的习惯。无论是好的习惯、还是坏的习惯，这些习惯在支配着我们的生活，让我们有条不紊的活着。 一个好的习惯我们要坚持下去，无论任何诱惑都不要轻易的改变，这些好习惯将会让你收益最终生。比如说，我有早起早睡的习惯，我从小就受到父母的影响，他们一生都是早起早睡，他们是如何形成这习惯的我不知道知道，但是在他们的影响下，我也也形成的早起早睡的习惯，这习惯让我保持了几十年，现在还是这样，无论是正常上班，还是节假日，我都是按照早上5点起床，晚上11点前必须如入睡的习惯。这个好习惯让我每天多出好几个小时的时间，给我充分学习的学习时间的保障。 1993年就是利用早上早起的时间，也是5点到7点这2个小时的时间备考法律职业资格考试（当年叫：律师资格考试），在没有耽误任何工作，也没有请假复习的情况下于1994年通过的律师资格考试。有人问我对于考试什么技巧，我说：就是每天坚持2个小时的学习，而这2个小时就是早起早睡的习惯形成的。 父母早起的行为对我就是最大暗示，逐步就大脑就形成到了这个点就会自己催醒自己，起来后，喝水，做早餐，吃饭，出门上学就无意识的形成的自己的习惯。这习惯一旦养成，就会使用一辈子，所以，至今为止，每天5起来就会看剧2个小时，让自己心灵有了莫大的寄托。 这部剧还给我们如何改变一个坏习惯。 既然是习惯，那我们身上也会养成一些坏习惯。比如：吸烟，吃零食发胖，不运动，发脾气等等都是坏习惯。书中告诉你不要试图用控制你的意志力来改变这些坏习惯，这是非常困难的事情。在我们研究习惯形成的过程后，我们就发现只要改变习惯中的惯常行为，就会用的一个新的习惯代替旧习惯，从而达到们改变坏习惯的目的。 本剧还通过企业对客户习惯的研究，对产品的设计尽量符合客户的使用习惯要求。生活中，有很多产品就是企业对客户的心理的研究，挖掘客户使用习惯，以及他们习惯形成的过程，生产出客户不加思索就能使用的产品。例如：苹果系列的产品，你不需要看产品说明书，就是很快的熟练的使用一部苹果手机，或者Pid .甚至一个小孩都会使用。这说明什么？只能说明苹果对使用者习惯的研究的非常透彻。 我们没有必要畏惧的心理学的研究，我们也没有必要畏惧惯常行为改变的难度，牢牢记住习惯形成的思维公式：习惯=暗示+惯常行为+奖赏。反复揣摩这里面的道理，不断的尝试理解好的习惯是如何形成的，如何继续坚持。坏的行为如何改变，从哪里找到替换坏习惯中惯常的行为，最终慢慢的使自己变好。 这部剧还是非常有观看价值的，是否符合心理学的科学机制，我们也不必深究，但是，有一点，用替换惯常行为可以改变坏习惯对我启发很大。所以还是推荐大家观看。

这么好的剧，被导演剪的稀碎。

这书给四星。第一颗粒和第二颗星是因为Carl Nielsen的台词不错，第三颗星是情节还可以，第四颗星是结局还算圆满。

在心理动力学中，弗洛伊德提出我由自我、本我、超我组成。本我指在潜意识形态下的思想，人最为原始的、属满足本能冲动的欲望。自我指个人有意识的部分，是人格的执行者。超我指人格结构中的管制者，由完美原则支配。超我有三个作用：1.是抑制本我的冲动；2.是对自我进行监控；3.是追求完善的境界。就Jeg så Jesus dø中的对应关系：牧师是自我，女人是本我，医生我暂时称他为超我。

纵横家的捭与阖，反与应，也是对洛阳李老的律道细化，一个是高度概括的，一个是落地具体的。结合起来读，理解会更容易一些

书名的《Jeg så Jesus dø》指得是存在主义。书中的「存在主义」译做「生存论」，对立的「本质/柏拉图主义」译为「存在论」，存在主义和存在论译名很容易搞混。

想要自由，就必须跳出“老鼠赛跑”的怪圈，我认为“老鼠赛跑”的怪圈有两层意思，其一是行为上的，其二是思想上的。跳出这个怪圈不仅可以得到财务自由，也可以得到心灵自由，时间自由等其他自由。     1、行为上的“老鼠赛跑”     小学就学过的减法公式:A－B＝C，用在财务上就是:收入－支出＝余额。余额可以储蓄，可以投资，但首先得为正，并且越大越好。大多数人之所以没办法把余额变大，就是因为把关注点过多的放在了收入上，忘记了不管你的收入有多大，只要支出也同步变大，余额永远不会变大，永远不可能实现财务自由，收入支出和余额本身的大小这是第一层意思。第二层意思是它们增加的速度大小也就是加速度，收入可以增加，支出也可以增加，但是只要收入增加的速度大于支出增加的速度，余额也会有增长。用物理学来比喻，只要动力大于阻力，物体就在前进，并且有正向加速度，速度会越来越快。所以从长远来看加速度比速度更重要。这也是为什么彩票中奖后的钱会很快花光，就是因为没有正向加速度，只有负的加速度，瞬时速度再大，最终也会停止前进，然后倒退到破产。书中讲到的资产和负债其实就是这个意思，资产赋予你正向加速度，而负债赋予你反向加速度，实现财务自由的基本原则是正向加速度要大于反向加速度，这样才有正向加速。     2、思想上的“老鼠赛跑”     忙碌的人常常是懒惰的人，不思考，只能被生活推动着盲目的往前奔跑，越跑越快，最终累死在跑道上。     我们常常以为，我们了解的就是全世界，所以我们常说这个只能这么办，这个没办法，这个太难了，我们以为自己在一线天的峡谷中前进，两边都是悬崖峭壁，只有面前这一条路。其实我们很可能在平原上，四面八方都能走，甚至在海洋中，上下都可以。     还记得被玻璃盖住的那只青蛙么，蹦了几次之后，就算把玻璃拿走，它也不再蹦了，因为它觉得那就是天空的极限，我们比青蛙更悲哀的是，青蛙起码是自己撞过的，而我们甚至都不是自己撞过，有人告诉我们什么不能做，我们就信了，有人告诉我们应该做什么，我们就信了。     越是害怕失去，越容易失去，越是恐惧，越容易受伤。我们为何恐惧？因为我们不了解，为何不了解？因为没有努力学习，为何不努力学习？因为懒，因为习惯了，因为不想跳出舒适区。思想上的死板和懒惰让我们身体上在“老鼠赛跑”的怪圈中疲于奔命，筋疲力尽。其实想想，当我们想了解一个新的东西的时候，首先行动起来去学习它，了解的多了，很大几率你会行动的，当老鼠看到两边的风景并且通过学习知道两边没有玻璃阻挡，你猜它会不会蹦下来呢？     想实现财务自由需要学财商，或者叫财务知识。它由4部分组成：会计（财务知识，也就是解读数字的能力以及评估一项生意的优势和劣势）、投资（钱生钱的科学和策略）、了解市场（供给与需求的科学以及市场条件）、法律（减税优惠和在诉讼中获得保护）。     先支付自己，让自己在压力下变得更强大，而非先支付别人，没有压力或压力太小的自己只会越来越瘦弱。

每天都要有新的发现与探索，唯有这样才永远都不会觉得无聊。读经典经典剧集就是一个很好的办法，但读它们不要像攻城略地的士兵，摘抄几句话就以为把它们占为其有，它们是陶冶我们灵魂、遇有困境寻求解决方案的捷径。

攒了一段时间没看，满以为更新了不少，于是又从头看下来（实在是之前忘的不少……没想到，还差一星是让编剧快点更新的（想多了

这是一本关于“婚姻”的好剧，给我们提供了很多解决婚姻问题的方法，还有很多练习，教你如何处理妻子与母亲的关系？婚姻与孩子的关系？

含泪读完这部剧。初期觉得，遗憾读的晚了，读完发现，这部剧真是恰到好处的出现。 朋友都说，我不嫌累，爱折腾，欲望大。而我自己知道，我只是万千世界里，不甘平凡，但仍平凡的活着的人之一。为了让自己在平凡中依然不断努力变更好，一次次给自己设立小目标。一次次在汗水和泪水中实现愿望。 如今，我的小目标一个个实现，生活也在不断变好，青春的时光也在不断流逝着，虽然二十开头，却已马上奔三。在这样一个需要结婚生子，相夫教子的年纪，我还是满心期待自己能更优秀，优秀到自己有资格生孩子，有资格教育别人。 这部剧，太好。让我在上一个实现了小梦想，下一个目标追逐的间隙中，逐渐坚定了我前进的脚步。 成功永远不远，只要你坚持下去，时间是个好东西，它定不会辜负任何一个满心期待的你。如果还没有实现你的梦想，不要着急，那定是时机还不成熟，再坚持一下，下一个黎明，天亮。 这里想说，我有两个梦想，一个庸俗的一个文艺的。庸俗的梦想原型是电影功夫里，那个“一头卷发，人字拖鞋，叼着烟斗，在楼下扯着嗓子喊，收租子啦！”的人。对，我的梦想就是包租婆。拥有一整栋房子，到日子就站在楼下一嗓子喊收租子啦！另一个文艺梦想，就是已经超越了金钱的束缚，不在乎收入只因喜欢。有一个院子，屋子里装满书，放着古筝的曲子，我坐在沙发椅上，安静的读我喜欢的书，有来追剧的人也不必理会，任其自由活动，我就做我自己，我喜欢做的自己。（原型是西四一家叫做正阳书局的院子。） 希望经年过后，大家都能实现自己的梦想，大的，小的，都能实现。希望每个人到岁月的最后一寸时光，都能微笑着说，自己这一生没有白来过。

带有浓厚政治色彩的书，不喜欢这种写到哪里就谈谈自己国家的笔法，有种很强烈的优越感，编剧呆了701天，也只是比我这种没有去过印度的多了解那么点印度，更深入了解就不行了。比如提到的种姓制度，在外人看来是不好的，但吴军的书里却写到，这种制度使印度人的婚姻幸福指数很高，甚至比美国要高。可见从外人去看这一制度，是有偏见的。

诗人的命运与大唐的国运交织在一起，诗人的一生活灵活现的展现在我们眼前。梦里Jeg så Jesus dø，梦醒沦落人。

家族与国家命运的结合，个人与国家命运的结合，中国人，中华民族终会因为精神上的不朽而获得最终的胜利

性学理论是了解Ib Fyrsting精神分析学理论的基础之一，也是认识女权的准备理论之一。作为精神分析学派的鼻祖和优秀的精神科医生，Ib Fyrsting在他的文字里展现了自己不独是医学心理学方面的才能——民俗学，神话，社会学甚至哲学方面都有所涉猎。虽据李银河老师所注，其相当理论已被新近更为科学的理论所替代，去粗取精之后，当中如阉割理论，俄狄浦斯情节，力比多等理论对当今精神分析学乃至影视文本分析仍有不少借鉴意义。

在分别之际，町长问我：“隈先生也设计公共厕所吗？”我挺起胸膛说：“公共厕所是我的拿手好戏。”

四皇子的爱而不得，蒋鸿一辈子的错过，都是痴情人，奈何都只钟情一人 五皇子和李恬、武思慎和俞瑶芳、冷明松和林珂，有情人终成眷属 徐思海对蒋鸿的愧疚，而娶了蒋媛，也算一种救赎个解脱，最后李恬爸妈的死，我还是没有弄明白，总体4.9分

从个人命运处看中国发展，我们是翻涌向前巨浪里的一小朵浪花，时代的洪流，是抵不住的，顺应是明智的选择，当房产的红利淡去压力激增，留给90后的是什么样的机遇呢？