春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。没有一个冬天不可逾越，也没有一个春天不会到来，在疫情肆虐满两年之际，在这个全年热浪滚滚、感知不到春天的地方，却有幸遇见这本温柔的书《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》，我承认我心动了，一个美丽的江南女子，在明媚的春天对我娓娓道来，随她穿越时空，跨过岁月，去探寻遥远心灵中那些幽微、隐秘，这是一场思维和情感的盛宴，任心灵自由飞动，试图去靠近诗歌深处那些恍兮惚兮的微妙与超然、深情与笃定。
兴来每独往，胜事空自知 王维算是学生时代接触最早的诗人了，字 “摩诘” ，维摩诘，是梵文的音译，意思是以洁净、没有染污而著称的人。王维的很多诗里都有超然净心的境界，也算不负此名。还记得他的“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，后来就渐渐冷落了，现在才知道是读不懂，他成就最高的中晚期诗歌所表达的禅悟与理趣也不是学生能理解的。红楼梦里香菱学诗的时候，黛玉只许她看王摩诘诗集。
王维少年得志，有无绝世容颜尚且不知，但他神童加持，二十岁高中状元，声色犬马，可谓是一出生便到了罗马。中年突遭变故，委身人下，“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人”，在生死关头，王维内心的痛苦与挣扎，最终选择了绥伪，并不是所有文人都可以从容赴死，大义凛然。而后隐居辋川，纵情山水，恍然看透了生命的真相，晚年参禅悟道，五蕴皆空，深陷于懊悔。
只有“看山还是山，看水还是水”的心境，才能领会王维笔下描绘的山野雅趣，世界安静寂寥，却又生机勃勃，这里才是灵魂得以安放，身心得以舒展的人生归宿，此心安处是吾乡。兴来每独往，胜事空自知。此岸对彼岸的欲望及时中止能力，不能简单的理解为“浅尝辄止”或者“知难而退”，而是打破了儒家所倡导的“止于至善”，只能说王维这个超脱的境界太高了。
愿言不获，抱恨如何 《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》诗短意长，温雅和平，流动不拘、读完自然放松，没有理性或者道德或者叙事的逻辑，甚至不是用强烈情感之流的带动，只把那些最轻盈、最细微、最转瞬即逝、最难以捕捉的感受表达出来，相比王维，个人更喜欢陶渊明的诗。
“园列初荣”，木谓之华，草谓之荣，初荣乃草木华发，欣欣向荣之意，这和春水初生，春林初盛有异曲同工之妙。“停云”，思亲友也，有凝而不滞之意，比春风十里不如你就淡了些。拙政园那株白玉兰让我至今记忆犹新，在春寒料峭的三月，满树银白色直立向上，状如白色的利箭，仿佛要冲破云霄。
有人等烟雨，有人怪雨急。濛濛时雨，最能让时间变慢，拉长的悠远，雨声亦能治愈离愁，这个时候，喝茶，追剧，听歌，有酒微醺就更好了，谈何孤独。只恨才情不够，不然得作出多少诗来。大概我们每个人心里都有这样的人，虽然早已经没有往来，但仍然会牵挂，时不时的会涌出来。
“春入桃村烂熳红，纷纷来觅武陵踪。武陵不在千山外，只在先生一笑中”，境随心转，真正的桃花源只能在心里，在笑谈中。内心能够“静寄东轩，春醪独抚”，有能力解决现实生活中的难题，再去追寻远方。否则远方也只是除了遥远一无所有，就像骑白马的不一定都是王子一样。
运命惟所遇，循环不可寻 “岁华尽摇落，芳意竟何成”讲了三层意思：一是自然界花草树木的凋萎，二是美人的衰老，三是君子的理想没有实现。陈子昂既非美人，当属君子，只叹生不逢时，才华被没。陈子昂的故事充满生命的焦急感，好像他知道一切皆来不及——出名来不及，建功立业来不及，散财保命也来不及。他一路急吼吼地希望赶在死亡来临之前实现自己的政治理想和人生意义，但最终没能如愿。
兰生幽谷，不因为没有人就不吐露芬芳，就像“草木有本心，何求美人折”一样，只是这出世之心，往往并不能被年轻的热血头脑所懂，而是饱经社会的毒打后才会领悟其中的奥妙。张
zhouzhengyuan · 3.2/10
《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》
《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》是目前为止自己最喜欢的一篇剧集，每当遇见自以为不可战胜的苦难与挫折时，总会把它拿出来观看一遍，而每一次它都能给我直面困难的勇气与战胜困难的力量。
我们每个人一生中都会都会遇到各种各样的苦难与挫折，有些困难存在可见的希望，而有些困难却大到让人窒息丝毫看不见未来，这时你会放弃绳索停止斗争吗？
你有梦想吗？
如果我是老人的话可能早早就已经松手，放弃绳索放弃与大鱼的斗争。为什么？因为我的理想并不是抓大鱼，我更不会享受抓大鱼的过程。你可以看见老人虽说在与大鱼和鲨鱼们斗争的过程中有过怀疑但他并未有过一丝想放弃的思想。为什么？因为他的梦想就是抓大鱼啊！虽说我们应该学习老人坚韧不拔、永不言弃的精神，但我们连自己想要什么？自己的梦想是什么都不清楚的话，谈永不言弃是否有些可笑呢？
当厄运来临时
老人即使手抽筋了、被划伤了他仍然没有放弃绳索，仍然忍着巨大的疼痛与大鱼作斗争。我也时常在想，如果我是老人，可能早早放弃了绳索，回到相对安逸的家中继续忍受渔人们的嘲笑。可真当厄运降临到我们头上时，我们真的会放弃吗？我们为什么会觉得老人伟大？因为抓住了许多大鱼？你难道不是因为老人面对让人窒息的绝境时仍然选择坚持让你感受到了伟吗！"杀了夏明翰，还有后来人"、"我支持香港警察、你们可以打我了"这些伟人让我们记住的是他们挺过了难关"抓住了大鱼"？不！让我们记住的是他们面对绝境仍昂首挺胸、坚韧不拔的姿态！！！
《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》
正像西班牙有句谚语所说的，他是“充满着幻想”死去的。在他短暂的一生中，他还没有时间经历幻想的破灭，甚至到临死之前也还没有来得及把忏悔做完。这真说不上是好事，还是坏事。
《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》
易杰并没有犯多大的错呀，我甚至觉得他所做的一切都是无罪可言，他是那么勇敢、那么有责任心、有担当，可为什么两个警察如此咄咄逼人紧咬着不放呢？可不是这样吗？你我又何尝不是易杰呢。警察呢？它是生活，它一步步紧逼着我们前进，死咬着我们不放。易杰找到了那最后一方净土，而我们呢？
言行肮脏、品质恶劣、卑鄙无耻的人当上了警察掌握着权利，去抓捕着坚守那最后一方净土的人，多么可笑呀！
《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》
爷儿俩一起参加过最后一次国际射击大赛，他们晚上在一块儿闲聊，孩子说道：“我真不明白，怎么有人会连一只鸽子也打不中。”孩子虽然天赋惊人，能成为这样一个打飞禽的能手，却也并非全靠自己。他不是那种不经点拨、不经培养就自己成了材的人。可现在他早已把这个锻炼的过程统统都忘了。他忘了自己一开始打不中飞禽，父亲就要扒开他的衬衫，告诉他他枪托抵的不是地方，因此臂膀上都起了青肿。
我们又何尝不是与小孩一样呢？我们嘴上说着心里却早已忘却我们为何可以如此幸福的坐在教室学习知识、可以不用担心随时可能会飞来的炸弹、可以不用受饿挨冻。所有的一切缅怀都如同口号一般，都是走个过场的形式吧了。如今如果谁再喊出"为中华崛起而看剧"，可能人们只会把他当成傻逼。我们早已忘却我们是如何而来的了，又早已迷失我们该如何而去的了。
《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》长篇剧集的终结本，至此一个恢宏的故事落下帷幕了，还没开启的读者一定要从第一部开始读，《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》不像《Amici di Gesù - Maria Maddalena, Gli》系列可以独立观看，这一系列虽然分了四本，但是是整体的一个故事。
从观看之初以为第一主角是萧望，慢慢发现其实是凌漠，到第二本时好像是强行改成了萧朗，有失望的过程，但是故事的整体框架还是足够吸引人的，各位新晋读者不要站错主CP应该就不会有这样的烦恼了吧
从始至终最爱凌漠，非常期待他真正成为主角的故事！
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