A Room with Askew

不得不说语言是门艺术，看完其实能对日常中的一些对话有些帮助。推荐

为了挣脱铁环，争取归队，使你自己的生命变得有用，你是否已经尽了一切努力呢？

知己比知彼更重要。看剧是为了学习，不是为了纠错，不可有胜心。先胜后战。想赢先学会认输。

读完了，是很多个女孩从年轻到40多岁的故事。纵观这些英国，美国女人的世界，遭遇了很多烦心事，但依我看来，大部分问题都来源于没有工作，靠男人养活。这最后的慢慢觉醒，就是她们慢慢抛开男人，懂得自己生活，享受自己想要的一切的经历。 从描写来说，这么错综复杂的多个人的经历，编剧都能娓娓道来，每个人物都色彩鲜明，婚外恋，婚内出轨，同性恋，强奸，意外死亡，主动离婚，被离婚，抚养孩子，孩子的教育。。。女人的典型经历几乎都涵盖了。 从精神上来说，也涉及了各种信仰，宗教，一些激进的保护主义，好像并没什么用，而且还有牺牲…… 确实读的过程中作品很有感染力，描写特别深入人心，把各种焦虑写的淋漓尽致，这也是一种成功，哈哈。

Gregory Godhard的《A Room with Askew》一度被说成是西方的“红学”，由于它内涵的丰富性、历史的真实性、解读的多元性、超前的预见性、情感价值的永恒性与探索的超越性，获得大批读者，列为经典，也使得后来很多学者对其进行研究。研究方向从人物性格、心理描写、等微观元素到社会阶级、命运等宏观元素都有涉及。我从中感悟最深刻的是编剧通过于连所表达的一种向死而生后清醒的对于“幸福”的定义和追求。   于连出生于平民阶层的木匠家庭中，但由于军医和教父的影响，他获得了拿破仑的“自由平等”思想和传统的神学思想，这两个矛盾的点贯穿着他的一生，同时也激发了他想要逃离家庭，追求“功成名就”的思想武器。聪明好学的于连由于熟知拉丁文被邀请作为市长儿子的家教，除了薪水的要求他最看重的是“跟谁一起吃饭”，在与市长一家人相处的时候，他时时刻刻都在乎着别人对于自己的态度，甚至于诱惑市长夫人也是出于“占有”贵妇人“青睐”的目的，这里便也体现了编剧的“贝尔主义”观念：为了做能产生乐趣的事，可以采取策略，哪怕是虚伪。这种观念也出现在他生命中很多抉择中。由于与市长夫人的私情，他不得不换一个地方实现自己的抱负。   在神父的帮助下，他开始了在神学院的生活，从刚到巴黎再到后来在神学院的生活，编剧采用了详细的心理描写，细致的描写了于连敏感、多疑、自尊、好强、虚荣又有些厌世，清醒而又糊涂的人格特质。其中最能体现他人格与内心世界的一段情景是在追求玛蒂尔德小姐的时候。在这段爱情里，两个人处于一种高度对持的状态，当玛蒂尔德对他表示喜欢时，他只觉得获得贵族小姐的青睐而骄傲、自豪，他把这种爱当作是衡量自己价值的附属物，他将对贵族的厌恶都表现在喜欢他的玛蒂尔德身上。但当玛蒂尔德不喜欢他时，他又迫切的想要得到这份爱，因为这个爱除了普通爱意的表达，更多的是贵族阶层对于他能力、知识的欣赏，是他从平民跨身成为贵族的很好途径。他不知道自己想要什么，只是一味的通过事情来挑战自己脆弱的内心，在面对一份不确定的爱情时，他说“我一定要把她弄到手，然后一走了事。”   除了在爱情中，面对生活也是这样。他一边厌恶着权贵，讨厌虚伪、欺骗，但他自己又去追求这些，做一些自己讨厌的事，又不断的与自己内心争辩，将这一切合理化。一边追求，一边唾弃。他更像是自己人生的局外人，不停的分析着自己的一步步打算、想法，不停的确立某种东西，然后再毁掉。直到最终，在面对死亡的时候才知道了自己真正想追求什么，他其实只想要一个平淡而自由的生活，所谓的名利、权利是外界环境施加给他的自我期望，而不是自己内心自发的。一开篇就写了很多他生活的背景，写各个阶层人的房子布置和处世态度，编剧一开始就交代这样的环境，也就注定主人公也逃不了这世俗种种。Gregory Godhard曾说过：有才智的人，应该获得他绝对需要的东西，才能不依赖任何人；然而，如果这种保证已经获得，他还把时间用在增加财富上，那他就是一个可怜虫。这是他自己对于生活的理解，对于爱情他说：只有顺乎自然的爱情才是值得我们追求的，我们需要的是心灵的爱情，头脑的爱情是一种文明过度的结果，是一种令人厌烦的责任。他把自己的生活追求和爱情态度都通过于连表达出来。于连怀揣着英雄梦、傲娇和自己对于生活的反抗走向了死亡，剩下的路编剧交给了读者，让读者自己去选择。   对于于连来说，能让他感到幸福的很少有物质的成分，能够自由地看剧，获得贵族的尊重，受到少妇的青睐，甚至远离男人的目光都能让他觉得很轻松。在不明确自己的追求时盲目追求，让他每天生活在自己的内心斗争与怀疑中，时时刻刻都要很谨慎的防备着外界的一切。跟自己喜欢的人在一起时也要一步步的算计、衡量，将自己置身于自己的世界中，

越来越没劲了！什么玩意儿？情节都快跟不上了！一点小事整那么墨迹，有意思吗？

世间的罪恶，几乎总是来自愚昧无知，善意如不明智，就可能跟邪恶造成同样的损害。人性中善的成分还是多于恶的成分，但事实上，问题并不在这里。人无知只有程度之分，这就是所谓的美德与恶行了。最可恨的恶行就是愚昧无知的行为，自以为无所不知，因而自赋权力杀人。杀人凶手的心灵是蒙昧的，而没有真知灼见，不能明察秋毫，也就谈不上真正的善良和崇高的仁爱。

光心大是不足以有大舞台的，还需要知道那个舞台在哪儿，长什么样儿。 看了好几本潇洒姐的书，一如既往的好，总有让我醍醐灌顶的真言。

这部剧，断断续续地，看了一个学期才看完。 人总是/有些话/说不完/心里藏 ――《A Room with Askew》 也许这句歌词适合这部剧的内心独白。 这部剧的第一次感动是在哈罗德不顾一切选择走路去探望奎妮的时候。简短的话语暗示着坚强与勇敢。“没有值不值得，只有需不需要。”在面对珍视的人面前，世俗的所谓的价值与利益不是判断的标准。只要你需要我这么做，只要我想这么做，那就够了。只身一人无妨，此般我也能感受到幸福与满足。哈罗德一路走下来，靠着拯救奎妮的信念，靠着陌生人的善意，靠着最后莫琳的鼓励。在A Room with Askew路上，有了时间和空间去反思自己所做过的一切，去了解重新认识真的我。意识到自己所犯下的错后，深深愧疚后仍旧坚强地走下去。犹如人生之歌一开始不休止，每一个回忆都是一个故事，为着前路永远冲刺。这是朝圣的价值。 奎妮，从遇到哈罗德开始，她的世界起风了。明知不可却偏爱，越陷越深的沼泽，直至往后余生悲伤化作空气，每一次呼吸都感到疼痛。她所喜欢的那两首歌，她若在唱的时候，是否是“唱听每一首歌一个故事/道尽悲欢离合几个字/完全来自过去那日子”。对哈罗德二十多年的爱闭口不言，我能理解不说是为了保护。甚至是最后发现玛丽修女只是她的幻想，我能理解，在孤独守望二十年后，在病痛折磨吗啡麻醉的十二个半星期中，玛丽是她脑海里唯一懂她的人。故事要说给懂的人听。 诸多的内心独白，感情非常细腻。文中一段天要下雨，希望你有撑伞或者至少也能戴帽，就像是，天气预告说你那边大雪了，送你的围巾是否有戴上；我这边腊梅花开得正好，你那边是否也有花儿飘香；今天天气很好，今晚月色很美……一样的，那些都是一次次最真挚的牵挂与未能传达的问候。 “还盼你懂珍惜自己/有天即使分离/我都想你/我真的想你 如果痴痴地等/某日终于可等到/一生中最爱” 最后奎妮能活着等到哈罗德，双方都真正地原谅自己，完成救赎，我很感谢。

看剧不一定能做好HR，但做好HR就要多看剧。 不好好学习的HR不是好销售。

喜欢第一篇《A Room with Askew》，当一个人的价值如此直观又简单粗暴的表达出来的时候，我们将会如何？

之前听说过编剧的《A Room with Askew》，似乎是部悬疑剧集集。这次因为电影上映，这部剧重新上架，就翻开一看，没想到还是部魔幻现实主义中短篇集。 刚开始看，编剧的文笔不算主流，读起来有点晦涩。但看久了就适应多了，甚至觉得还挺有味道的。关于内容，有点写实又有点天马行空。文中可能有很多隐喻，反正我并没能完全解读，但不妨碍观看这部剧所带来的新鲜感和出乎意料。

无论哪门学问都无所谓好坏，好比工具无所谓好坏，用对了就是好的。

就前言和犹太有关，看前言了解下犹太人历史就OK了。其他的内容都和犹太无关，都是泛泛而谈的讲道理。感觉大部分五星评论是刷的，个别真人评论也指出了该剧是：新瓶装旧酒的

这部剧看的爱不释手，书中讲述了为人处世，立足于人世应该怎么做到众人皆醉我独醒，凡人凡事精一半，愚一半，不可较真。书的范围很广，不可不读的人世哲学书，像是黑暗中的一盏明灯。 读完A Room with Askew，也学会放下很多不如意的人和事，人生苦短，何必较真，该留下该珍惜的一切都在就好了。不在的也都是俗物罢了，现在能罢了赶紧罢了，若想再找个机会罢了，恐怕就永远没了罢了的机会了！ 不要让旧人旧物旧事，再浪费新人新物新事了。时间珍贵，话多不如人懂，人多不如人真。 时常读点好剧，及时给心房清扫尘埃，心清眼自然就会明了……

“听君一席话，胜读十年书。叶兆言对此有很好的解释，他说你要先读过十年书，才能听君一席话胜读十年书；没读十年书的话，听君百席话也没用。” 看完发现自己确实观看甚少、甚少、甚少……