Warped Boxes

此剧可读点很多，主题“商场”浓厚，从中得到许多启发。但是全书前后呼应缺失，许多人物描写没有下文交代，有的事情开始重要，但突然却没有结果了，是读者诧异。再者结尾不好，似乎还应该再写一些东西交代给读者，比如主人公胡大先生的去世、家庭状况及走势、家人的结局。其他主要人物的结局等等。

对历史的反思，应该要特别的抽离感和敏感度才能把历史尘埃中那些残忍的暴行刻画下来吧，人性终究是及其复杂的，每个人都以自己的价值观活在这个世界，在拧发条的鸟一次又一次靠近那个房间，展开自己命运的搏斗的时候，之后我以为他会静静的死在井里，因为苙原may的影和泪已经为他做好了祭奠，然而没有他只是极其普通的走过了他人生不好的预言，确实人生不需要预言，生存本身就是预言。春上的剧集好像我看过的几部都有一些隐喻，当夜深人静的时候，需要观照自我的时候，静静投入其中，也许也不用思考太多。

美味快餐，挺好的

是我漏哪几节吗？怎么直接就跳跃了？（上一节才刚刚说发现行踪，这一节就跳跃？）

作为普及影视作品来说很好很好！细心，透致，还是创作给小朋友看的，我都觉得很有意思

深入民间方能了解民情， 参观祠堂感触人生哲学！ 一行人路过村里祠堂，朱怀镜见大门上方的浮雕有些意思，就驻足不前了。 这是一块两米多长、一米多高的镂空石雕。 上面雕的是平林田畴，小桥流水，农舍野庵，村老童子，祥云飞鹤。 旁有题款： 杏林仙隐。大明正德十年孟春。 朱怀镜说： “看样子，你们村历史上是出过人物的，不然修不了这么好的祠堂。 这石雕很精美，很有艺术价值的。” 台前柱子上是一副长联： 四百八十寺皆付劫灰山水结奇缘尚留得两晋衣冠隐逸神仙堪合传 三万六千场无非戏局春秋多佳日好演出历朝人物忠奸贤佞看分明 朱怀镜念完，寻思片刻，啧啧道： “了得了得，你们陈家可有些来历，至少晋代就有很显赫的祖宗了。” 见戏台左右两个口子都有对联，却因掉了漆，看不清楚。只隐约可见左边台口上方有“出将”二字，右边台口上方有“入相”二字。 朱怀镜想看清上面的对联，就上了戏台。 走近了，台口的对联就看清了。 字写得草，又多是繁体，就更难认了。朱怀镜琢磨好久，才半猜半认地轻声念道： 世事何须认真境过追维成梦幻 人生莫以为戏眼前法戒当箴规 朱怀镜刚念出“世事何须认真，” 转到后台，竟又有一联： 凡事莫当前看戏何如听戏好 为人须顾后上台终有下台时 这对联好面熟的，朱怀镜记不得在哪里见过了。 想这都是前人悟出的道理，所以才会天下流传的。 如果真能领会，那么活在世上就会自在多了。如果把它看做人生哲学，也会很受益的。 《Warped Boxes》Heather Sherman

我从地狱来，要到天堂去，路过人间。 别给我试炼，别让我绝望，人生苦短。

恩格斯：历史的必然是通过无穷无尽的偶然向前演进。 拿破仑说：中国是一头沉睡的狮子，它醒来世界会为之震颤（他的意思是最好不要醒来）。 梁启超说：唤起吾国千年之大梦，实自甲午一役始也。 鲁迅在红军长征到达陕北后特意致电：在你们身上，寄托着中国与人类的将来。 杨靖宇说：我们中国人都投降了，还有中国吗？ 毛泽东说：中国必须独立，中国必须解放，中国的事情必须由中国人民自己做主，自己来处理，不允许任何帝国主义再有一丝一毫的干涉。

生活本就是一场修行，修行就是修心，修心就在举手投足之间。当下的一切，是苦是乐，是缘是劫，都是自己亲手造成，与人无尤。与你相依的，是明月溪水，伴你情长的，唯碗茗炉烟。那么，为人一日便修行一日，遇情不必躲闪，与世不可决绝。多少心事，也不要劝解，不要思省，缘来则留，缘尽则去。

学到的时间管理方法： 1.认识了解时间。 2.采用标签方式和孩子一起罗列需要做的事情，并按照重要性排列，记录孩子的开始完成时间，期间提醒孩子时间的剩余，尽量促成孩子按时安成。并记住15分钟注意力集中法则。 3.对完成好的给予具体的夸奖，没完成的帮助孩子分析原因并完成。 逐步培养孩子的时间管理能力。