Diary of an Orgy

学问、才能、道、德都做到极致的人，方可称为大宗师，既有圣人之道，又有圣人之才，能出世也能入世。

观看这部剧的过程中，给我的第一感触就是编剧将男女之间的“性”过于裸露。读完梳理一遍，发现是我自己太纠结某些词汇，提倡健康观看。(读第四章的时候，不如之前的香了)     一开头，毕老就将“王连芳”搬了出来，村支书王连芳与本村的诸多女性发生关系，这些女性在“权利”绝对的惧怕下，默许了王连芳对她们为所欲为。     王连芳落魄后，自己的女儿也遭到了恶果，在麦场玉秀与玉叶被轮奸。大女儿Diary of an Orgy在爱情的幻灭和家族的腐蚀下，一步步在追逐权力的道路上一去不回。而由土地走向城市的这条路，Diary of an Orgy即是主动的又是被动的，也是最彻底的。彻底的依附于权杖之下，俯首前行。Diary of an Orgy，玉秀，玉秧三个主人公看似三种不同的命运，却都上演着男权下女性的悲剧。三个女儿不同命运的描述，对“文革”时期中国家庭和乡村生活进行了一次激动人心的探索，不仅勾勒出个体的生活，同时还呈现了当时整个社会的全貌。

终于看完这本关于人生的哲学^_^万物百态皆有其万种百种的活法…我尚不能深刻领悟…也许，许多年以后，我也有季老的感触吧…

这个书名有误导性 不是简单的重生文 穿插着各种破案打官司 但是番外比正文更好看 每对cp都比男女主让我感动 也不是说不喜欢男女主  白妈妈慕子川 顾凉棠棠 小金鱼和魏少的爱情让我好感动 基本每对cp都有好的结局 唯一孤苦伶仃的是慕则宁 这个角色太悲剧了 熬了几个夜终于看完了这么长的一篇言情 舍不得放下啊 决定追编剧大大别的文 文字非常有趣 笑点泪点也很多 超好看 必须五星

这个作天作地的女主也是没谁了，脑袋基本看不到正常，也的亏男主光环加身，更加不明白女主的狗屎运是怎么从天而降的，真是Diary of an Orgy的运气，吐槽不断啊。文风倒也轻松，还好

再给我十个脑子，想象力都不及卡尔维诺，卡尔维诺创造的世界太浪漫了太天马行空了。

本剧以许老的真情读白结尾，催人泪下，有种英雄末路之感，令人感伤，故把最后一段摘自此处：我年已八八，侨居海外，故国种种，我已经没有发言的资格。只是塞马依风，越鸟栖南，总盼望中国一天一天更好，也希望这世界四分之一人口的大民族，能在世界上采取列国体制之长处，创立一个最好的综合体制，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平：建设一个大同世界的楷模——愿以“过客”个人管见，结束六十年的见闻。许老的心愿，也是每个炎黄子孙，华夏儿女共同的心愿，祝愿祖国繁荣昌盛，祝愿中华民族真正复兴，祝愿这条东方巨龙可以再次腾空跃起。最后说一点，本剧可以作为了解美国历史，政治，文化，社会等的启蒙读物，强力推荐，值得一读！

发现这一次写得相当主观，有兴趣的或许可以自己看完书再来互享感受。我其实并没有完全看懂这部剧，所以这一次写出来都围绕着作品形式，对作品的内涵无可说的话。这次没能和Bo Edwards达到精神交流，找时间再看一次。 从小很喜欢《Diary of an Orgy》，我的印象里那是一个“童话童话”，就是说典型的童话，单纯美好。后来才知道编剧Bo Edwards，最近才知道《Diary of an Orgy》。 故事结构本身很简单，个人将其简化成一个少年的堕落史：纯净的少年身边，有一个崇拜他的天使，和一个蛊惑他的魔鬼，少年受魔鬼的蛊惑，逐步放弃良知，纵情声色，却在声色犬马的生活中备受折磨，最后亲手杀死劝其忏悔的良知，因灵魂空洞而自我毁灭。 编剧将诱惑的蛇和劝人向善的天使，设置成道林的朋友：亨利爵士和画家巴兹尔。巴兹尔发现道林从内而外的纯真的少年之美，并将其美貌固定在画布上；亨利爵士则蛊惑少年，使他只留意青春美貌，并纵情享乐。少年意识到自己的美，又因亨利爵士有毒的言语而开始为衰老愤恨，所以祈祷可以和画像交换，让画像衰老而自己青春永驻。 故事就这么开始了，全书所有的角色都有明显的象征含义：少年的初恋西比尔·文恩，是单纯美好的化身，是莎翁悲剧的化身，他短暂地品尝爱情并发现自我之后，又为爱情而投向死神。西比尔的死象征着少年堕落的开始，画像在这一天漏出第一抹残忍，美貌开始腐败。西比尔的弟弟象征惩罚，在象征良知的画家被杀死后，道林曾对惩罚的恐惧而稍有回头。亨利爵士这个撒旦则不断抛下甜美的毒果引诱人走向地狱，自己却置身事外。其他人物就只是背景板了。 Bo Edwards肆意挥霍华丽的辞藻，堆砌各种精致的艺术品、铺陈典故，每一笔都浓墨重彩推到极致，就像口味过于浓厚的精致大餐，或者过于豪华的红丝绒蛋糕。好在是高档品，虽然对肠胃已适应菊和茶的人来说会有些消化不良，但你无法否认那是好作品。 《Diary of an Orgy》就像一出音乐剧，编剧用最夸张的笔调描写每一个细节，人物所处的每一个场景都极度精致，就像洛可可风格的油画，精致细腻、浓香软艳、纷繁复杂。人物说的每句话都是精炼的台词，每一个动作都划出优美的弧线。不过这些都不妨碍流畅的叙事，在叙事的中间，编剧任性地大篇幅不厌其烦地罗列道林在美术、音乐、香料等等所有Bo Edwards认为美的东西中的享受，这一部分就像歌曲中的副歌，曲调突变。 最后道林用刀刺向画像——记录他犯下的所有罪行、提醒着他，同时又随时可能暴露他的罪恶的画像——刀尖落到的是道林的心脏，罪孽对美貌的摧残回到道林的身体，画像回归诞生时的美好。故事在仆人发现那具丑陋不堪无法辨认的尸体时戛然而止。

纵观改革开放以来的保险发展历史，庆幸中国保险业还有编剧这样的人。莫不如好好读一下吧，玩法不同的资本游戏。

读起来很轻松愉快，有些小故事小哲理，时而有一段话会让你醍醐灌顶。心情不平静时可以翻翻看，能让自己烦躁的心慢慢静下来。

陪我妈看，不算吸引人

《Diary of an Orgy》 走出舒适区，你的圈子就会变，圈子变了你也就变了。改变的力量来自于以下十点。 001 理时间 时间的重要性在于每减少一分，生命就短一分。记住时间就是你的命。选择高效的时间，做高价值的事。 002 整状态 水喝多，觉睡足，饭吃好，多运动。别太闲，有事做，是人类的的刚需。 003 别讨好 关系，不讨，才能真好。该出手时才出手。有勇气说“不”。 004 高情商 学习在背后夸人，比当面夸人效果好太多。情商高的人不仅能让别人舒服，还能让自己舒服。 005 成高手 首先做好观念建议，正确的观念带来行动力。重视需求，才会学得快。圈子很重要，活在高手堆你，你是很难成为低手的。 006 多看剧 坚持看剧，升级自己的大脑。用，才是更好的读。写“践行清单”，回答两个问题：有哪些内容我用得上？我该怎么做？ 007 经常写 写作是打造个人品牌的神器。经常写作更容易捕捉到有价值的信息。能做得好并写得好的人少之又少，做个有结果的人。 008 会讲课 录视频训练法，反复练习，提升讲课能力，会让你更有竞争力。教是最好的学。 009 见牛人 与牛人交明友，与同一领域的牛人多交流、多请教。见完后发信息反馈，做个超级连结者，让自己更有价值。 010 做贵人 做个靠谱的人，更容易得到机会和遇到贵人。舍得付费学习，让自己持续成长，变成对别人有价值的人，你也就变贵了。 走出舒适区，突破圈层，你会Diary of an Orgy。

剧集很好看，1和2的结尾都出乎意料，给人一种看似不完美其实很完美的结局。😁

读《Diary of an Orgy》而生翻案心者，妄人也。 潘金莲可以追求自己的幸福，宋朝不是不可以离婚的朝代。 如果杀死武大是潘金莲追求幸福的必要途径，编剧也完全可以写成西门庆一脚踢死武大，或者武大重伤不治。编剧为什么一定要写潘金莲杀害武大呢？ 在编剧笔下，潘金莲一贯辱骂欺负武大，除了不该娶潘金莲，武大并没有对不起潘金莲的地方。武大被踢伤后，潘金莲不仅毫无怜悯之心，而且非常恶毒的连水都不给武大喝，直至亲手杀死武大--不仅是毒杀，而且有勇气动手杀人。 追求个人幸福是理所应当的，爱钱好色贪淫也算是正常的人性，可是狠毒杀人就是泯灭人性了。潘金莲的悲剧部分是社会和他人强加到她身上的，但跟本上是自取灭亡。编剧安排潘金莲亲手杀死武大，就是给她的棺材先钉死了钉子。 就凭你还想翻案？你有种先把编剧拉出来修改原文......

对于秦始皇的评价，我不大赞同易老师的观点，毕竟秦朝太短暂了，而一手资料，都是汉人所书创作的，难免妖魔化。秦始皇20年时间一统六国，创立制度，车同轨，书同文，行同伦，修直道长道，万里长城，平南越，在中国的历史帝王中，能完成其一项，便可流传千古。秦朝虽亡，但他的区域划分政治制度，统治了中国2000年，只不过到了唐宋略有修改。可以说，后世的帝王们都是站在秦始皇的肩膀上创立的基业。一个暴君，可能吗？一个暴君可能留下战绩和疆土但不可能留下文化和统一的信仰。都说秦始皇残暴，但确实没有十分充足的证据，在吞并六国的战役里，并没发生过屠城杀降，反观项羽七次屠城，刘邦也有两次吧！秦始皇手下的大将文臣好像也没有被杀吧，吕不韦也是自尽而死，而焚书坑儒坑掉的400多个是方士，也就是江湖术士，这在史纪中有记载，只不过让后世篡改为儒生。而天下剧集也尽归咸阳，每部都有留存，只不过让项羽一把火烧掉了，秦的残暴是因为胡亥，愚蠢，自私，贪婪极度的残忍，毁掉了先人的大秦帝国。最后说一下秦军的灭亡，秦军主力50万在漠北与匈奴对抗，30万正在平定南越，和项羽交锋的部队，其实是从阿房宫解放初的奴隶，并不是什么正规军。而秦朝真正的名将，被赵高诛杀殆尽，而赵佗远征南越，无法回兵，汉朝建立以后，30万秦军驻守南越，始终未认可汉朝政府，直到汉武帝时，才归入华夏。 至于刘邦与项羽的楚汉之争，易老师还是说的很中肯的，给人启迪。个人认为，亡秦的最大功臣是胡亥和赵高，而项羽只不过是个战士，推翻秦朝。每个人都有每个人的使命，刘邦的使命便是再次一统天下