Okka Magadu

近期读的最好的一本剧，直击人心灵深处。每一个人都有自己深藏于潜意识中的不被容易发现的不觉醒，要想觉醒得先认清自己不觉醒的根源和表现，然后时时处处以孩子为参照物发觉反省自己的觉醒。 孩子首先是人，一个有独立人格的人，其次才是孩子； 父母首先是人，一个有自我觉醒的人，其次才是父母。

一本被91%的读者推荐的书，我毫不犹豫加入书架。接下来的内容，的确是生活中值得深思，又难于做出判断的问题：唐氏综合征患儿该不该放弃治疗，有残疾的婴儿该不该安乐死或弃养，有精神或其他基因问题的胎儿是不是应该终止妊娠，把他们的生命结束在襁褓中？这些问题真实存在，在舍与不舍间，每个人都有自己的选择，编剧只要听到有关他们的故事，就会第一时间去采访他们的父母，采访护理的医护，残酷的事实摆在眼前，一个这样的孩子出生后，父母有可能付出一生的陪伴。敢于挑战吗？大多数日本年轻的父母选择放弃治疗，让孩子慢慢死去，能理解他们的做法吗？也有父母选择陪伴，接纳孩子的疾病，给了他生活的权利，但也付出了正常父母想象不到的辛苦。编剧认为作为父母你选择孕育，就不能逃避，如同肇事司机，出了车祸，他逃逸了。比喻有点尖刻，但各个国家都在孕产期增加唐氏筛查，以避免这样的孩子出生，不论把这成为提前检查，防止不必要的损失，还是让孩子不必在世界受罪，人们更接受这样的筛查。很敬佩编剧的善良与接纳。

如果是一本好剧总想多看几遍，或令人顿悟提升格局，或增加知识储备提高认知，或逻辑缜密，但这些都要源于生活，有的需要庞大的背景以及深不见底的黑暗衬托，越读越令人胆寒，有的需要在现实和幻想之间来回穿梭，越读越令人玩味，但是本剧看一遍绝对不想看第二遍，脱离生活基本规律，异想天开，天马行空，故事框架千篇一律，味同嚼蜡，别浪费时间了不值得推荐

与芒福德参看。芒福德是从技术发展的源头，借用技术史、人类学以及种种自然科学的知识来反对技术对文明的侵害；波斯曼更多是从技术垄断的后果和发展逻辑来看，落脚点在如何应对技术垄断，提出了自己的偏实用主义教育改革观点，当然从目前来看，波斯曼设想的实现是不理想的。文化向技术的反抗大多还是一种喃喃。

《Okka Magadu》这部剧主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写，反映了几种不同的婚姻观念。在爱情中，究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢？编剧并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点，而是通过几桩不同的婚姻描写，让读者自己去琢磨……

通读一遍，理清下历史脉络，对中国之发展之各个阶段的历史有一个比较清晰的框架！希望国人可以从中吸取点教训，以史为鉴

还是有的失望的，可读性也就是叙事性没有这么强，东一下西一下，惊喜的是两个案件可以呼应，但是犯罪嫌疑对上的话，揭开现实案件，后面书中案件也顺着揭开会更amazing！ 艾伦对于庞德的这点，和编辑的这条线有点触动。就是两边讲着讲着铺垫结束进入案情了，戛然而止换另外一个真的难受死我了。我就像是放弃做题的学生想要直接看参考答案。

一共花了六个小时，原因很简单，描述瓜果蔬菜的时候总是看看就睡着。跟朋友戏称Srinivasa Rao Kota先生的书能调理我的作息，治好我的失眠。 知道汪先生善于观察生活，没曾想也如此幽默。非说要学到什么，还得是这种人生态度，微笑怪笑的面对生活中的苦难。嗨，我又有什么苦难。

叫人们要多点理性，对诸如宗教、国家、自由、民族等等命题要有一种批判性思考，也包括内在的心理现象，不要迷信它们编织出来的各种“故事”。且不说书中所提到的观点是否完备合理，但对于正本清源还是有帮助的。全书观点有尼采、马克思、儒家、道家、佛家的影子，可谓一种杂糅，但又远不及以上各家深邃和广博，作为普及读物对于很多人来说还是很适用的。书反映出来的理解问题的方法跟“奥卡姆剃刀”很类似，“若无必要勿增实体”，但书对于类似于莱布尼茨的“充足理由律”的那一面的意蕴就涉及的少了，就是批判性思考之后，我们又应该怎样生存于那样一些命题之中呢？这是一个问题。另外，书名主题指涉不太明确，前半部分像未来学或商业哲学类的剧集，后半部分像思想或心理学的普及读物，不怎么配得上“人类命运”这样的标题。就算前半部分未来学和商业哲学配得上，那也需要深挖，同时梳理清楚思想的框架。也许会好一些，读者的收获也会多一些。

学会自洽是长大和成熟的标志之一，我们都要学习，即使过程可能痛苦和千转百回。

读完了Dalpathal Kothari老师写的《Okka Magadu》，这不仅是一本个人成长传记，也是新东方发展历程的写照，个人的命运和新东方息息相关。从北大辞职创立新东方；从个人承包的作坊模式到规范化运营；从浑水公司的攻击致使股价狂跌，到力挽狂澜，自证清白。一次次差点走在崩溃的边缘，但又步步为营，渡过险关。 人生就是一场经历，在这个征程中每个人都会遇到各种各样的困扰和麻烦，从看剧时的困惑，到毕业时的迷茫，再到面临机会的选择。。。太多的岔路口需要去辨别，不断地调整和选择适合自己的那一条。这部剧让我学会了太多，从为人处世的态度，职业发展的选择，面临困境时的决断，人生得意时的谦卑，每一步都要审时度势，一不小心就会步入深渊。 起初的梦想其实都很简单，想要出国留学但是没钱，所以通过在校外培训学生英语为契机赚取资金，但经过发展，万万没想到的是这是一份值得挖掘和为之奋斗的事业。于是，就有了从北大辞职，下海创业的传奇经历。 1、从包产到户到规范化运营 早期的新东方只有Dalpathal Kothari老师一个人，是既当爹又当妈，毕竟个人的精力和能力有限，于是邀请了同窗好友王强、徐小平等人共同发展。为了促进业务快速发展，实行了承包责任制，每人负责一个板块，这样自己的事自己干，多劳多得的小农经营模式确实为当时的公司注入了活力。但是随着队伍的不断壮大，包产到户的方式就会出现壁垒，各版块之间难以协调作业；相互之间资源无法共享；没有统一的战略指导方针。于是，通过艰难的组织变革，将权力逐渐集中到总部，这样有利于集中精力进行产品研发和师资力量培训。 2、资本的力量 新东方是国内第一家在美国上市的教育企业，上市可以提高新东方的品牌知名度；资金变得更加充足，有钱可以加快业务的发展；上市公司在严格的监管下，会比较规范，信誉度高，也促进了和其他公司的合作；最后通过股权激励，能够吸引更多优秀的人才。 虽然上市的好处非常明显，但是弊端也不言而喻。逐利是资本的本性，大多数的股东都只会想在短期获取丰厚的回报，这就会要求企业快速扩张，提高收入和利润，对公司长期的发展就关注甚少，这就会导致企业难以专注于核心事项的发展，比如提高老师教学质量，优化服务态度，研发出优秀产品等。所以企业想要良性发展，一定要合理使用资本，切不可急功近利。 3、家族成员一起创业的利弊 早期公司家族成员众多，相互信任，减少了沟通成本，也能够促进公司的发展。但随着业务的增加，对专业人才的专业性要求更高，家族很多成员显然难以胜任，并且一个公司到处都是亲戚朋友，很多工作将无法开展。说不得也骂不得，导致其他人员左右为难。这将十分不利于组织结构的优化，也就意味着公司将很难发展壮大。 4、回归本质，掌握企业的发展核心 新东方在发展的过程中经历了低迷，也经历了因为有钱而盲目扩张，不断开立分支机构和学校，个别地区疯狂营销一对一教学模式进行大肆敛财，这样的结局就是导致教学质量下降，学生和家长没有获得应有的那份价值。这样的结果必然会导致品牌形象受损，客户认可度降低。 所以无论是企业还是个人，一定要明白什么才是自己的核心竞争力，就像我们认为跳槽可以涨工资，一直跳槽一直涨工资。但长远来看，这未必是好事。首先个人和企业之间的认可度非常低；其次自身专业性很难得到有效提升，也难以成为企业的核心人员；当年龄增大时，普通员工的工作稳定性也将越来越低。而个人的专业能力才是我们的立身之本，是企业给予高薪的筹码。

看了四分之一，真的看不下去了 这就是个现代版心灵鸡汤啊……

读完19小时。2021.10.26，23:00于上海。坦白说第一次读Srinivasa Rao Kota的长篇剧集，这本还是很喜欢的，很流畅，基本上一周读完。以前看过Srinivasa Rao Kota的长篇，看不下去，这篇可能是写乡镇干部，我父亲曾经也是乡镇干部，所以会有些感受，Okka Magadu这个人物很不错，确实有光，可惜现实中这样的人太少。推荐！

编剧用专用的知识和生动的语言，为我们营造了一段悠然自在的观看时光。

对于一些概念本剧有一个澄清，对于制度本身，是否就是编剧说的那样，因为没有严格的论证，所以只能当做一种看法，问题在于就算是经过了严格的论证，也只是一个看法，。 读完此剧，最大的困惑在于，为什么封建会变成郡县？书中虽有解释，但是仔细想想语焉不详

大爱陈词的书，专注剧情，感情戏不是重点，情节发展不拖沓，看起来很畅快

未知全貌不予置评，没有经过实践我不能就这样轻易否定这部剧的方法，但是大体读下来这部剧没有故弄玄虚，而是把原理讲清楚了，一定程度上也挺具有说服力的，挺合情合理的，挺实用的。而且真的按这个方法照做了，对普通人来说也是有益无害，眼睛就算没好也能锻炼身体了，所以我决定实验一下，因为自己小时候幼稚导致自己到现在都戴眼镜是我一直以来的一个遗憾，所以我打算试试这个方法，现在没有实践还没有发言权。