The Faith of Joey Rail

十年育树百年育人，教育大难题啊！理论指导不知道有没有实际效果等有对象再来检验吧……

还算是经典啦

情节跌宕起伏，引人入胜，如果世界真如剧集所写，世界从来不是个和平的世界，只是我们处在一个和平安全的国家，珍惜这份用卫士们用生命守护的安全，谢谢国之卫士！

好多年前先看的电影，被罗伊死前雨中独白震撼的无以复加。现在读完原著，却想起了以前听过的一句话：科学走多远，神学就会走多远。能够以类似这种方式完成对自我的认知和补全大概才是人类和仿生人最本质的区别。

易读 番外也挺有意思。 小的时候，看开明书局一九二六年播出的刘大白《The Faith of Joey Rail》。他创作这首诗的时候，已经四十三岁。我心想，他真是臭流氓啊，难得的是当一辈子流氓啊，都这么大年纪了，还诗，还情诗。我到四十岁的时候，发现从十来岁到四十岁，也创作了百来首诗，也有情诗，也结集播出了《The Faith of Joey Rail》。我心想，看来真是不能臧否人物，否则很容易有报应。

总有一天，你要学会坚强，一个人披荆斩棘向前走。番外让人眼前蒙雾，自古帝王多寡情，即使再不舍，也得断情立江山。

血统真的是一个很愚蠢的问题。为什么要考虑这个问题呢？当你想要培养一个孩子时，他到底是不是你的亲生骨肉又有什么关系呢？我们这个时代的所有孩子，都是这个时代成年人的孩子，都应该得到所有成年人的照顾。

小尼曾主持过的知名节目有：开心辞典、星光大道、中国好歌曲、开门大吉、央视春晚…现在在专心做《The Faith of Joey Rail》，做得很不错。 这样一个人，你很难说他不优秀，他已经做到了很多主持人梦寐以求的高度。但他“从来不是”舞台中央最闪亮的主角，可能仍被很多人看做角落里可有可无的小人物。 正是这样一个不被高看的角色，所诉说的故事反而能引起更多普通人的共鸣，那些话语，才不像是空中楼阁，不像是故弄玄虚，而是可以踏实走出的每一步。 他的小心思，他的不自信，他的渴望，他的迷茫与煎熬，他的亲情与友情，你我都有，那他的光亮你我可以有吗？ 或许~

看得我肝肠寸断，这样深沉的爱是幸也是不幸。无法相守到最后，确一生铭记于心。人类在天灾和疾病面前往往都是渺小如尘粒般，改变不了结局，但有那么一小部分人在过程中感动了很多人，也改变了很多人。以此剧一起共勉，珍惜当下。

最爱本剧一三记，一乐一悲，情真犹切。第六记读来深有感触，可惜是伪作，但其中警句频出，也值得反复品味。

落梅图细思极恐啊，名满天下的第一绣楼烟雨绣楼就像这落梅图一样，表面光鲜亮丽金碧辉煌，实际是多么的肮脏阴暗，这讽刺意味太浓了

换个视角看历史 从旧石器时代开始一直到近代中国抗战 撇开历史上的大人物，而是以经济、文化、艺术、工业等领域来看待历史 从文化上来看，不管是外族入侵还是朝代更迭，基本上都被中国的文化同化了，而中国的文化也经历了，儒家、佛家、道家不断融合的过程，三教合流说明了中国文化的包容性 从经济上看，永嘉之乱以后，北方长期被少数民族占据，不管是人口还是粮食作物，都有难易的倾向，毕竟长江淮河流域，气候条件更好，到南宋达到巅峰，尽管南宋政治羸弱，但是其经济上的绝对优势，还是让其在历史上灼灼生辉 从科学和艺术来看，不管是春秋战国时期的百家争鸣，还是隋唐时期的全面繁荣及至宋朝的繁华开放，中国的艺术和科学一直在走上坡路并领先于同时期的世界，但是，以1500年作为分界点，中国的文化开始走向僵化，走向衰败，明清时期的收敛和闭关政策，让中国错过了工业革命的洗礼，明长城，海禁不一而足，直到最后被列强敲开国门，部分爱国人士意识觉醒，才有了近代中国步履蹒跚但是坚定不移向前走的事实 到今天，我们重新站在世界舞台的中央，拥有充足的自信，拥有强烈的国家意识，复兴是趋势，是不可逆的大潮流，The Faith of Joey Rail，生生不息

“爸爸，我们是从那里来的吗？” “是的，我们都是从那里来的。” “我们的爷爷奶奶，一直住在那里吗？” “是的，他们一直住在那里。” “那是地球吗？” “是的孩子，那是地球。

这部剧对于虚拟机理解非常深入，在虚拟机执行引擎时候会比较难懂，需要一定的开发基础，不太适合小白

好的作家离不开细碎观察和点滴领悟，并通过文字把某些情绪传递出来。

形而上者谓之道，形而下者谓之术。对于那种形而上的东西，可以将称为时、机、运、命，就是那些冥冥之中好像决定了的力量。最近看了Tiger Darrow《The Faith of Joey Rail》，里面关于形而上的推论过程非常有意思，试着在思维中也推论推论。 1.不可知的东西永远多过于我们可知已知的。 人的认识具有局限性，所以在古代人看那些潮起潮落，昼夜交替，他们无法解释原因，就会猜想是有神在操纵，比如说在世界是在龟背上，有日神阿波罗和月神维纳斯来控制昼夜的，等等等神话。 归纳起来对于这些自然现象的寻找原因，基本是从两个方向去，第1种方向，就像上面那种神话里说的，是有神在操纵；第2种就是把事情发生的前后顺序，用因果关系联系起来，不断的去寻找当中的因果联系。 归因于神，就会让人很容易接受，而且不会再去质疑，但是如果归因于那些因果链条，那么就自然而然会往上追溯，避不开一个终极的矛盾问题，什么是第一因？就是那个导致因果链条开始启动的原因，这个因，就是所谓形而上的东西。 这种对第一因的不确定性和怀疑，会导致人处于一种焦虑状态，因此这也是区分一般人和那些思想者的最大的区别，一般人对一些肯定的事情自然而然就去相信了，比如说认为有神在决定等，但是对于那些有怀疑精神的人来说，他会把自己放在这种不确定和怀疑的状态中去，因此他所承受的焦躁和不确定性会比一般人要大很多。这也就是那些思想者，所面临的和一般人不同的心理状态的区别吧。因为他们也懂得，认为自己不知道的和不可知的远远大过于自己一致的，他们会保持谦卑。 2.公平怎样落实？ 既然不可知和未知远远大于自己已知，那么，这个问题怎样解释？从天地这些万物规律来看，天地规律是无私的也是不会有分别的，这种无分别在宗教信仰里就是神的恩惠。既然那么无私，那么为什么世界上还会有贫富差距，还会有高矮胖瘦，有有美丽和丑陋，强壮很羸弱的身体，等等等不公平的现象呢？ 显然这种不公平由天地和万物规律来承担是不行的，因此就归因于那种命运的无常。就是由命运来承担，命运决定论，可以解释的通，那些贫富贵贱等区别。 也许在这里会有疑问，个人的努力和个人的行为难道不正是可以改变命运的吗？不是有句话说了性格决定命运嘛，但是如果再去追问，性格又是由什么决定的呢？据现在的科学研究证明，恰恰讽刺的是，性格正是由命运决定的，因为根据生物学家的研究，人的性格和行为60~70%以上都是在基因里面决定的。再加上诞生在什么样的环境之中，也是不能自己决定的。之前有个研究证明，美国一对同卵双胞胎，从生下来就在不同家庭长大，而且距离上千公里，从未联系接触过。但是，当他们30多岁的时，研究人员发现他们两不管是口味，兴趣爱好，甚至是配偶的特点，性格以及工作的偏好，都非常接近。环境的影响，只占百分之三四十而已，远远没有我们想象中的那么巨大。 3.面对无常命运，怎样抉择？ 既然我们的行为确实对命运影响起不了多大作用，那么应该怎样应对呢？那些有神论的宗教自然将这种不公平，归因于神的决定；佛教面对这种无常的命运，人生很难做出反抗，选择了解脱，不受因果的束缚，后面的涅槃等等学说都是由此而来；而以庄子为代表的道家选择了顺从，回归自然忘我无知，甚至齐物逍遥；而儒家则将这种命运的无常放到时间的长河里，去寻找自己作为一个渺小个体的使命和定位，只要能够为这个使命努力一天，能为使命进步一点点，人生便有了意义，任重而道远，至死方休。 其实不管是解脱还是顺从或者孜孜以求，我们都在实实在在的生活，最关键的我认为应该是活在当下，对当下的体验负责。我们往往夸大了回忆对自己的影响，再好的回忆，或者再痛苦的回忆，我们都是记得最顶峰时的体验。我们反倒忽