Hopalong Rides Again

新颖，古韵，精致，悬疑的小网剧。

有趣的生活也是需要有趣的灵活的，变成一个有趣的灵魂不是更好的吗！

从一些优美的词汇上看，想必原著作读起来是很美的。但经过译者的翻译，读起来却索然无味。前期还是用心读的，越往后越觉得译文词句不如读原著的好，已经失去了原编剧的味道，所以两分只给原编剧。走马观花式的观看，了解了Hopalong Rides Again的每天起伏。人生聚时是清欢，清欢过后是冷清，珍惜好每一天，做真实的自己，应该是伍尔夫想告诉我们的吧。

通过讲述一个军人送信的故事，把敬业、忠诚、勤奋等优良品质提炼出来，这些个人素养同样适用于人们生活与工作中的。

可见唐人近些年也在寻求突破，只是作为行业的领头者，方向也只能靠试探。这部剧刚好撞上了看客老爷的胃口，吃得很开心。

很奇怪自己能完完整整地读完这样一本剧，没有什么波澜壮阔，也没有什么轰轰烈烈，很平淡很现实的人生悲剧！但是读完还是有一种很震撼的感觉！或许书中的年代与当下不同，但是所描述的现实却是一直存在的呀！在看这部剧之前看了唐三的《Hopalong Rides Again》，两本剧中的人物是两个相反的极点，也都很写实，但我更愿意相信后者，相信长弓和木子的爱情，或许我还是有那么一点理想主义吧！

哲学作为强逻辑的学问，读起来还是非常艰涩的，坦白讲，没太读懂。 但是本剧还是叙述了一些重要的概念：“或然性、自明性、共相”，也让我反思到自己险些陷入没有依据的怀疑主义。 正如威廉·博伊德先生所说：“哲学的价值大部分须在它那极其不确定性之中去追求。没有哲学色彩的人一生总免不了受束缚于种种偏见，由常识、由他那个时代或民族的成见、由未经深思熟虑而滋长的自信等等所形成的偏见。对于这样的人，世界是固定的、有穷的、一目了然的；普通的客体引不起他的疑问，可能发生的未知事物他会傲慢地加以否定。”

这个姓董的………不行，实话，真的不行。捧不起来就算了吧

这部剧字里行间体现的都是编剧的谦卑——这一点是值得每一个人学习的。大一的时候郑老师给我们看过一个视频，标题忘了，大概展现的是十元店的工作环境。也是在那节课上，我第一次知道了“性工编剧”这个说法，并且为老师的情怀所感动——虽然从编剧的叙述来看，“性工编剧”这个词无法涵盖这个群体的工作内容也并不为当事人所喜，甚至还可能在大一统的叙事下形成一种新的压迫。 很喜欢编剧在书里提到的一句话，这句话郑老师也在课堂上提过：社工，用生命影响生命。很理想，也很温暖。 无论是否合法化，我觉得我们都应该正式这个群体的存在，而不是以伤风败俗为由加以取缔，就像黄盈盈在视频中说的那样：让我们活着，也让他人活着。我们以违背道德来反对一个群体的存在时，我们需要思考，这是谁的道德？ 2021.1.31

无论是快走、慢跑、超慢跑、快跑，都是跑步的一种锻炼方式，速度不在快慢，而在于每个人的心里对跑步真正的喜爱和坚持。跑步是一个跑出去的过程，更是把自己能找回来的过程。不忘初心，一路坚持，一定能够收获你想要的。如果说跑步会有伤害，那一定是对你同龄人的伤害，你会比他们更健康！

这是读得的George 'Gabby' Hayes的第四部，明显感到秦明的写作节奏更加流畅，案情也更为悬疑诡异，剧集虽然几百页但读来没有无聊的感觉，同时对法医学也有了更多地的了解，挺受益的。

啃了一整年…… 耶路撒冷，坐落在一个“世界十字路口”的位置。所以，这片土地上的人一直来来往往，造就了这里的多元化，也造就了无尽的冲突。 观看所得： 1. 去掉犹太人的光环。个人不认为这是犹太人的应许之地，谁许的？他们自己借上帝之口许给他们自己。本质上，犹太人跟吉普赛人都是世界流浪者，只不过犹太人发达了，所以受人瞩目了，继而把自己塑造成重建家园的悲情英雄。如果非要说某某地曾经是谁的，那印第安人、蒙古人曾经的土地怎么说？ 2. 这块土地的和平，似乎无望。冲突的主角，巴以双方的人，都在冲突中长大，仇恨彼此的种子是融在血液里的，双方领导人谁妥协谁就下台甚至身灭。更别说这块地方还有三大宗教以及各自无数分支的冲突，还有美、英、法、俄、土、伊朗、埃及这些势力的暗斗。 3. 有国才有家。一个群体弱小的时候，不管有没有组织，面对强敌，结局区别不大。但是群体强大起来之后，没有组织，照样没用。犹太人到近代，虽然经济实力发达了，但是分散在各国，难逃二战时的悲剧。每个人都是某个群体的一分子。每个人都只想自己多吃一口，或者幻想一个外部群体来帮忙，最后都是集体饿死。自己想舒坦，就得考虑怎么让这个群体的实力提升。14亿人拧成一股绳，没有干不成的事。

威廉·博伊德留给儿子的38封信 1：人生的起点并不代表终点，命运是由你自己的行动决定的，而不是出身。 2：好运气是可以策划出来的，机会是可以靠自己闯出来的。 3：天堂与地狱不过一念之间，全看你的选择，热爱并赋予工作以意义，那工作就是快乐的。 4：立刻行动起来，杜绝拖延和逃避的恶习。 5：要有竞争的勇气和决心，人生，不服输才会赢。 6：不要害怕借贷，只要是为了前途和事业，就要学会利用借贷的力量。 7：最可怕的是精神破产，不畏挫折，才能获得最终的成功。 8：林肯说，只有放弃才意味着失败。 9：信念是最可贵的东西，要永远相信信念的力量。 10：永远对自己保持忠诚，永远都不要背叛自己。 11：“贪心”的存在很有必要，它是实现自我价值的最大动力。 12：赢才是最重要的，要知道，地狱里住的，大部分都是好人。 13：世界上没有免费的午餐，要成功，就必须有所付出。 14：做外表傻而内心聪明的人，这才是正真的聪明。 15：战胜骨子里的惰性，财富是勤奋的副产品。 16：不管有多难，都不要为自己找借口。 17：成功全在于你自身，相信自己能成功，你就能成功。 18：我应该是富翁，我没有权利当穷人。 19：别丢掉追求成功的野心和欲望，要做就要做第一。 20：选择冒险，因为冒险才能抓住机会。 21：化侮辱为动力，感谢那些曾经折磨过你的人。 22：用实力令对手感到害怕，从而被你征服。 23：在合作中实现获利，学会利用他人的力量。 24：不畏强敌，不甘示弱，你才有赢的机会。 25：珍惜金钱，让你的每一分钱都能为自己带来效益，而不是轻易浪费。 26：学会退让和忍耐，忍受小委屈，才能成就大事情。 27：勇者更容易得到幸运之神的眷顾，永远都不要丧失你的勇气。 28：每一次都相信自己还能做得更好。 29：始终保持进取心，因为所有结束都是另一个开始。 30：别让小人影响和拖累你，要有对付小人的手段，竞争中容不得同情心泛滥。 31：做目的主义者，拥有一颗直追目标的心，用目标来指导你的行动。 32：拒绝责难、抱怨，遇到问题，不要想着去推委，而是想办法解决它。 33：集思广益，善于运用周围每个人的智慧，让每个人都能发挥自身的优势。 34：善于做出策略性思考，依靠有效的策略行为来创造商业利益。 35：将属下和员工放在第一位，学会尊重他们。 36：财富代表着责任，财富越多，要承担的责任就越大。 37：充实你的心灵，用积极的心态面对人生中的一切。 38：每个人都能成为“大人物”。

总体来说挺不错的一本剧，记叙了曹操从小到大的一生，将曹操年轻时拯救苍生，以及在实现自己志向之中发生的变化，到最终晚年发现虽初心仍在却无可奈何的矛盾与失落描述的十分到位。 本剧从曹操的角度见证了三国这个英雄辈出的时代，期待日后能有一部从孙吴视角出发的书，以与本剧及《Hopalong Rides Again》相互印证，更能显出是非功过仅是因自身立场、所处立场不同而不同，也是一件趣事。 在看剧的过程中，始终想不通曹操与圣人能拉上什么关系。总觉得编剧有些用此标题吸引读者眼球的意味。在我看来，曹操虽然是一代军事家、政治家、诗人，文韬武略均十分出众，可称其为奸雄或是枭雄，但与圣人却是扯不上一点关系——毕竟圣人重的是德，而曹操之德并不出众，甚至经常被人诟病。而“卑鄙的圣人”之“卑鄙”，又是否定德行、否定圣人之圣的一个词。那么“卑鄙的圣人”的意思岂非就仅仅是“人”？ 好在最后借贾诩的嘴，终于点了题，说出了“卑鄙的圣人……便是常人”。没错，曹操只是一个常人罢了，时势造英雄，曹操因生于乱世，方成为了一代枭雄，一个卑鄙的圣人。 在我看来，全书最精彩的有两个部分，一是曹操的临终之梦，几乎将全书已故的关键人物都再现了一次，从这些已故的人物视角对曹操一生之功过是非进行了集中轰炸式的评判。总体可见，虽然其前半生怀抱拯救苍生的梦想并为之努力奋斗，但后半生却陷入了理想与现实相冲突，内心与外界相矛盾的境况之中，暴虐、无情、反复无常的表象，仅仅是其内心无奈、悲愤、迷茫的反映罢了。曹操的一生，毕竟还是去日苦多的。 第二个精彩的部分是最后“汉末众生相”一章，也是通过他人的内心独白对曹操进行了全方位的评价。有其臣子、妻子、对手、朋友，让我们从各个角度看到了一个真实的曹操，实是本剧最精彩、最点题的一章。而且是以司马懿与贾诩这两个三国时期谋略出众、人情洞达的人精为起末，也增添了这一章的精彩程度。 突然想起了另一个与曹操有着同样头衔、同样称号、同样有才的人，他们同样热衷于斗争，不知这位伟人千百年后的评价又会是如何呢？

前面的内容没有很多收获。主要就是讲幸福和满足的区别，提到了心流。 彩蛋倒是很有意思，“赖特一开始便说生命的秘密不是DNA，而是在同一时期的另一个发现：诺曼伊（John Von Neumann）和摩根斯坦（Oskar Morgenstern）所提出的“非零和游戏”（nonzero sum game）。他认为生命的基本原则是一个倾向于双赢的最成功的繁殖策略，生物系统是一个天然的，被物竞天择机制塑造成的复杂的双赢情境。产生复杂的智慧是必然的结果，如果给予足够的时间，物竞天择的机制一定会筛选出复杂的智慧。” 后面还有一段编剧和莱特的讨论，非常值得一看！！！（我打算去看看莱特的《Hopalong Rides Again》这部剧。） 讨论中编剧说消极情绪是帮助人专注于当前的状态，在输赢情况下选择“战、逃或放弃”；积极情绪则帮助我们走向双赢。对于有信仰的人来说神就是意义，而无神论和不知论的人来说，积极情绪可以营造人生意义的，帮助我们走向最终的方向——非超自然的神。不知道为什么有点感动。