Autumn Heart

专家型用户，愿意探索你的产品和服务，并会不断提出意见。这类用户占少数。 随意型用户，有兴趣使用更高级更复杂的产品，但是不愿接触全新的东西，除非新功能足够简单。这类用户也不多。 最大的用户群体是主流用户，他们不会因你的技术使用你的产品，只会掌握一些重要的使用方法。不会产生了解所有功能的想法。大多数人属于这种人。

生命的常态，远不只是泛着涟漪的池水，更有涌动的暗流、潜在的礁石。正是这些，才构成了完整而丰富的人生，也正是在崎岖道路上的砥砺前行，每个人的精神生命才能不断成长。面对困难，迎难而上，风雨之后你会赢来美丽的天空。

每个角色都有自己的闪光点，有都有明显的缺点，人无完人，更喜欢这样的作品，人物丰满，这才是人间。

编剧结合他的人生经历和大家分享了所谓的“个人真理”。虽有许多有些的但还是认为过于片面化，更像是鸡汤？不够说服力… 不过编剧说的这句话还是挺有道理(大概意思如下)，人生如果不梳理那么会杂乱无章，有些不如快刀斩乱麻，再整理就会方便很多

被朋友的剧评吸引，用了2-3天看完，情节引人入胜，人物刻画的很棒，不过结局有被我猜到我可真是个小机灵鬼。看到中途分享给闺蜜，因几年前我们探讨的关于薛定谔的猫和无限平行时空……涉及到剧透，言尽于此

看到这个系列第六本剧啦，秦明老师说看完这六本剧我们都可以做法医了，哈哈，真的太高估我们了 但通过观看，我学到了很多知识，知道了一氧化碳中毒的尸体会呈现樱桃色，知道了泥炭鞣尸是一种少见的保存型尸体现象，知道了机械性损伤和机械性窒息的各种分型，知道了反常脱衣现象发生机理有调节障碍学说和幻觉学说，知道了酒精可以使组织表面的水挥发，更清楚地显露出组织表面细微的形态变化，在尸检中经常使用死亡，知道了…… 死亡是人类永恒的话题，这些知识无时无刻不在吸引着我，很感谢编剧的分享与献身法医事业的人们～

尽信书不如无书，无怀疑即无学。终于在云里雾里中看完了这部剧。对易教授第一印象是高中时候老师给我们放的论语解读，当时就被吸引。由于自己所看的书实在是少，特别是史书，所以对于易教授所指出的观点都只能抱着接受的态度。书中的注释就像看文献里的引用其他文章的注释一样，提供证据以使人信服。他人只想了解历史，知道历史，而易教授研究历史并提出自己的观点，实在是令人敬佩。只是我应该多去补补知识了

补充了很多格雷厄姆估值方法没有提及的细节，而且非常不厌其烦的就每个行业反复说明，真的是一本价值投资方法论类的好剧，值得收藏并反复研读一生！

四年前看的第一遍 今天是第四遍 所以 请再等四年。 忠于祖国忠于人民！

观看本身就是修行。 全神贯注地观看，会让你安静下来。那些纷繁复杂的妄念，那些野心和欲望，那些焦虑和彷徨，都会在你全神贯注地观看中消失，只有主人公的悲欢离合或编剧的喃喃私语会印在你的脑海。在这个时代，每日都能有片刻的安静，很是不易。

今天看到一个有关杨丽萍的文章，以下句子很适合我读完Autumn Heart会的心情，共勉： 对于这样的言论，杨丽萍的回复是很平静，她说“……你的精神是年轻的，你的气息是美好的，就会散发出一种特殊的味道，只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。谢谢理解和爱，望我们都能自在，如我。”这一句“如我”，足见她超脱的境界，不攻击、不反驳，各自安好便是尊重。 杨丽萍在有一次采访中曾说过：有些人的生命是为了传宗接代，有些人享受，有些是体验，有些是旁观，我是生命的旁观者；我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。” 她不喜欢传统的生活方式，每个人来这个世界上，有每个人的生命的意义。 或许人正是因为追逐的东西不一样，看重的事物不一样才会如此的独特，不勉强他人，不过多干涉与猜测，只要按照力所能及的过好自己当下的生活，才是不枉来此一遭，活次一生。

读完《Autumn Heart》，简单作个小结。 读这部剧比较晦涩，主要是俄国人名字太长，不仅如此，同一个人往往有两种乃至三种叫法，读时你会发现，有些前面出场的人物，读到后面竟忘了他是干什么的。 再说编剧，编剧是陀大爷。有人说，陀大爷是影视史上一座无法逾越的高峰，在整个世界影视史上都享有盛名，且陀大爷写书以深刻闻名。我不禁想，读这样的书就可以悟道么？ 但我觉得不应该抱着这样的心态，我们只管风轻云淡地，看它便是。 这部剧发生的背景，是在资本主义快速发展的时代，物质相对匮乏，底层人民互相撕扯，穷人没有基本的尊严，形同畜类，反映的是底层人民的贫穷与痛苦，这样的时代我们曾经也经历过。本剧故事脉络非常简单，主线讲的是我们贫穷的主人公拉斯柯尼科夫，全名罗吉昂·罗曼诺维奇拉斯柯尼科夫，昵称:罗佳，为了实现心中的理论，在它混乱的哲学观念中，他践行“超人哲学”，认为自己应该算是一个不平凡的人，一个可以为所欲为，可以弄死别人而不受法律制裁，来实现自己伟大的事业的人，就像拿破仑一样，一个伟大的人。 于是他选择了一个放高利贷的老娘们（编剧认为这样的人是社会的蛀虫）作为他实践理论的目标，他用斧子劈了这个老娘们，随便也劈了老娘们无辜的妹妹（灭门）。但最终他的良心备受折磨，他发现他再不能安之若素的生活下去，他变得疯癫，变得焦虑、敏感、易怒，他常常瑟瑟发抖，他一直在反思，一直在斗争，他既高傲又胆怯，既自负又自卑，他甚至开发出了表演型人格，他发现自己其实并不是超人，最后经过索尼娅的劝解，他投案自首，他自首也不是因为惧怕法律，最终流放西伯利亚，最后他的内心获得了安宁。 陀大师生于1821年，本剧发表于1866年，是大师最重要的代表著之一。据说，大师写这部剧是为了赚稿费还赌债而草草写就的，所以很多人都说大师是一个了不得的天才，因为这部草草写就的作品居然是一部伟大的作品。 这部剧探讨的东西有很多，喋喋不休地，讲了很多理论，又是是而非地，不去问对错。书中有非常多的心理描写，非常多的自我对话，归根结底的，都是在控诉这个社会的混乱。 比如说人类社会为什么会有罪恶感，人为什么会去犯罪，传统的立场认为，人的内心有幽暗的部分，人去犯罪是人内心思想的一个体现。人心隐藏着整个世界的败坏。如果内心的幽暗使你去犯罪，那当然要对你进行谴责，因为是你自己选择的。 另外一种立场是，人之所以去犯罪其实是迫不得已的。他是社会原因所导致的，最大的一个原因，就是经济原因，导致这个人不得不去从事犯罪，所以有人就说，最好得社会政策才是最好得刑事政策，要打击犯罪最重要得是进行社会制度得革新。犯罪是对社会得抗议，犯罪时环境得产物。 但如果把犯罪原因完全归根于社会的话，那就其实根本上取消了人的责任，既然人之所以去犯罪是社会原因所导致的，那跟人就没有了关系，这种说法和传统对比，完全是一种颠覆。 书中很多人，代表着不同的观念。第一种就是功利主义，利己就是利他，代表人物就是主人公妹妹杜尼娅的未婚夫，他说，伟大的时刻已经敲响了，每个人利己的本相毕露，他不折手段，做人做事目标明显，为给自己谋钱财，可以丢掉面子，毫无道德负担，礼义廉耻在他眼中聊胜于无。主人公也认为，杀掉一个非常龌龊的老太太，对社会并没有什么价值的老太太，用她的钱来资助自己的学业，来资助自己伟大的人格，这不是利大于弊吗。 第二种是虚无主义，虚无主义很容易让人选择放纵，既然人生没有意义，当下的快乐就是一切。这部剧集中斯维里加洛夫这个花花公子就是代表，他不断的追寻肉体带来的快乐，不断地追求不同女人所带来的刺激来抵制虚无，他会很多甜言蜜语，他深谙男女之道，他特别油腻又特别实在，他是风月场上的高手，

我们遇见很多人，爱过，恨过，哭过，笑过，我们以为一定会一直走下去的人，最终却走散了。我们曾今忽略的某个人，却突然以某种方式出现了。很多事情没有对错好坏，只有那些走进你心里的，才算得上是你的人生。一个男人经过一个女友，就好像一个国家经过一个朝代，好像清干净了，但是角落里的遗迹、脑子里的印迹会时常冒出来，淋漓不净。

令人惊艳的文字，令人悲伤的故事，令人愤怒的现实。走过危机四伏的成长，我们都是青春的幸存者。