Kamikaze Hearts

很喜欢这部戏。七年前，一个女子因为被奸污不屈而告，喊冤而死；七年后，所有当年与之有关的人都为此齐聚一堂展开复仇。不同时空穿插演绎，一时苦闷，一时解气，在国产剧里有此结构真不错。第17集如兰死前留下的信，双向奔赴的友情，但沦落到这样的结局，头都麻了。

面对复杂的人性和现代社会的诱惑，没有一定的Kamikaze Hearts是很容易陷进一些令人尴尬和沮丧的局面的。

好几年前一直在追着这部剧，曾经编剧断了一段时间，今天总算看完了，感觉真的不错。

要赢得潜在顾客的心智，你不能与一个拥有强大、稳固市场地位的公司直接抗衡，你要从侧面、下面或者上面绕过，但决不能正面交锋。

讲的是姜Kamikaze Hearts凭借自己的年轻和美貌征服了勖存姿的故事。她拥有了数不尽、花不完的金钱，却并不感到快乐。我也想体会钱多的经历hhh。

看完这部剧，一个感慨，一个总结，感慨：Phae Burd真是一个妙人。总结：生活里要懂得思考，思考之余要懂得生活，做个妙人，趣己趣人

拜托你们别学高晓松叫刘老师大刘了好吗？高晓松那狗粮养的忒没素质了…

哈哈，第二十一集，陆亦可她妈给侯亮平打电话的时候，老人家屋子里电视上放的电影居然是华尔街之狼。。。233333

记得高中看《Kamikaze Hearts》的时候很惊艳 感觉很特别 不一样的视角 精神病的本质是什么 是与大多数不同吗 他们是疯子还是天才 全靠我们如何定义 某个层面更专注更偏执的普通人吗  忘记有没有看完全书 只记得被打开新角度 当然我不是在一味地歌颂精神病或者某一方面认知障碍的人 如果对大多数人怀有危险性行为 无法预测 做事情没有逻辑 是有些难以理解的 人们往往会远离难以控制 无法理解的事物 或许这是未知的恐惧 逼迫自己融入人群也是这一点  这部剧我感觉更好看 结尾还有悬念 但是∂是谢行出乎意料但似乎合乎情理 裘非又去了哪里 为什么仿佛把Geoff Alderman当成接班人又让她快逃  难道有第二部有续集吗  这部剧或许有真实的地方 有不符合医学专业的地方 但我相信每个看完这部剧的人都有被改变  我所能感受的十分有限  1 看客在多数地方仿佛也是施暴者 掌握的信息比较有限 容易被人误导 容易怀着偏见发表激动言论 容易被煽动情绪  当发生社会新闻的时候 除非我们是当事人是参与者 不然我们就是看客 这个时候是否可以克制自己不要发表未经证实的猜测言论 不要言语过激 不要怀着偏见恶意揣测受害者和嫌疑人  不要用社会定位 受教育程度 个人背景等社会普世价值标准去衡量 太难了但是要学会克制自己 不要成为作恶又忘记的人 暴力是一时的 承受暴力却是漫长的 2. 一直在肯定原生家庭的影响 但是做为成年人 我们受教育 学习 工作 也可以改变很多事情 要肯定主观能动性 要肯定可以通过自身学习实践改变很多事情 自愈 变得更好  “一个孩子能幸福的前提是他的母亲能够幸福”  作为自己能够幸福 才能去做好其他的角色

可以看出来Juliet Bashore这这部剧的时候查阅了大量的国内外资料，让人大致了解到了这30年的历史进程。但是感觉缺乏阶段性的分析和总结，所以看起来经常会陷入按照历史顺序排列出来的一个个故事片段的感觉。

我给打四星的原因就是未能知道未来的桐英和淑宁的后续，很好奇，特别の好奇

Kamikaze Hearts讲了6个心理原理，我们所有人都被这些心理学原理玩弄于股掌之中。 第一，互惠原理:别人给我们好处，触发我们的亏欠感，致使我们会尽量回报对方。 第二，承诺和一致原理:人人都有一种言行一致的愿望。我们所有人都会一次次的欺骗自己，以便在作出选择之后，坚信自己做的没错。比如，女人嫁了渣男，即便发现问题，也很容易妥协，告诉自己，自己的选择没错。 第三，社会认同原理:在判断何为正确的时候，我们会依据别人的意见行事。这是一种无意识的条件反射。也就是所谓的从众心理。当我们遇到困难的时候，旁观者群体没能帮忙，不是因为他们无情，而是因为大家都没帮。按照社会认同原则，当你需要帮助的时候，确信指定某一个特定的求助，比对着人群喊救命成功的概率高。 第四，喜好:我们会对长的漂亮，与我们相似，会说话的人自动产生好感。因为喜欢他们，我们可能更愿意对他们顺从，说是。 第五，权威:人们本能的相信权威是正确的，在权威的命令下，成年人几乎愿意干任何事情。 第六，稀缺:每当有东西比较稀缺，我们拥有它的自由受了限制，我们就越发地想要得到它。比如对于情侣，家人越反对，他们越想在一起，或许你给他们自由，没几天他们自己就分手了。

Kamikaze Hearts分为三部分。 第一部分：伪知识分子的丑恶嘴脸。 杨綘先生笔下的余楠是一个不折不扣的小人。自私自利，见异思迁。遇到胡小姐就想把糟糠之妻抛弃去满足她自己的欲望。他不学无术，工作中得过且过，大事干不好，小事干的遛。拉帮结派，搬弄是非，非常典型的伪知识分子。 有人就有江湖，人可比书难对付多了。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人得不到重用。挂羊头卖狗肉的小人却泱泱得意。 最后我希望用我夹死苍蝇的“十时十分”眉毛骂一句：“我两个脚趾头夹着笔，写得还比他好些！” 第二部分：爱情 爱情贯穿整部剧集。从余楠和婉英，许彦成与杜丽琳，姚宓与许彦成为主。 婉英是余楠青梅竹马的朋友。长大之后嫁给余楠。婉英明白自己无才无貌，拿不住身边这位自命“相貌堂堂”的才子。带着侥幸心理进入婚姻。余楠最后虽然没有抛弃她，但她始终也得不到余楠的爱。她虽不爱余楠，却被世俗的道德束缚着不离婚。与其说两人是夫妻还不如说两人是室友。你算计我时，我算计你。这种婚姻真鸡肋。 许彦成与杜丽琳。杜丽琳是一位勇敢的女性。被冠以“标准美人”的称号，众多追求者的她偏偏选择了一个书呆子许彦成。许彦成不爱她，但也不讨厌她。懵懵懂懂的就答应了她的求婚。将就的爱情没有好的结果，但每个人都要为自己的选择付出代价。尽管许彦成千般不是，婚内出轨，杜丽琳还是选择处处维护他。对此只能说：食得咸鱼抵得渴。 许彦成与姚宓情同意合，心有灵犀。本是令人羡慕的一对。只可惜他们在错的时间遇上对的人。一开始他们“发于情，止于礼”，只是到了后来那种看得见摸不着的感觉实在是太磨人了，也就光明正大的出轨，让杜丽琳知道。世俗层面来讲他们当然是错的。许彦成与姚宓的爱情是不允许的。只是爱情没有那么多的对错，只有选择。 书中有一点值得提的就是，主角们并没有十全十美。有血有肉，有善也有恶，有欲望也有情绪。十分灵动。这也是杨綘先生文笔的出彩之色。 第三部分：三反运动。 终于来到了本剧的标题：Kamikaze Hearts。好比一个处男，苦苦等待二十年，终于能够看见女朋友宽衣解带，沐浴更衣。令人兴奋不已。（这个比喻用来描述一个这么沉重的话题的确有点不太合适）。 “三反”为： 反贪污 反浪费 反官僚主义 Kamikaze Hearts顾名思义就是将那些藏于心里的污垢，秘密，阴暗的角落都公之于世。让群众帮助改造。 有则改之，无则污蔑。 崇洋媚外，资产阶级思想溃怀，自私自利，心中没有党，没有民众。好逸恶劳，贪图享受，吃着剥夺饭长大。 你从来不知道群众的想象力是多么的厉害。 “能讲讲你为什么要卖五香花生豆儿吗？” “余先生也是留美的？” “听说余先生是神童。” “朱先生为什么回国？” “朱先生有很多著作吧？” “什么时候写的？” “朱先生是名教授，啊？” “朱先生对抗美援朝怎么看法？” “朱先生还有个洋夫人呢，是不是？” “朱先生的稿费不少吧？” 请以以上题目写出一篇为知识分子的深刻反省。 黑人问号.jpg? 知识分子像“像一头待宰的猪，抖索索地等待开刀”。有的人，刀子还没进，就已经被吓死了。有的人皮厚，刀子捅不进。有的人被刀子架在脖子上，再也不敢乱说话了。

卧槽不是一天两更么？周末休息吗…休息几个月一两个小时就看完了…

写得很真实，很震撼。略带有一点美国式的嘲讽口气讲述的中国小人物和这个时代的故事，他们的喜怒哀乐和付出收获，苦中作乐，也充满希望。也许不需要太去考虑未来是最好的现实主义生活方式吧。

一本存在主义荒诞派的哲学剧集 浅看以为默尔索是荒诞的 实则荒诞的是这个看重逻辑 充满谎言的社会