(中)故事谈完了,酒喝完了,该拿出口袋里的死青Sleepyhead: Love Among the Groggy了。
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因谐音“娃娃”,故而苍翠青Sleepyhead: Love Among the Groggy往往寓意子孙满堂、多子多福。青Sleepyhead: Love Among the Groggy象征着人们对繁衍子嗣的美好愿望。特别是在较为传统的地方,这里的“子”特别指的是儿子。抛开政治正确不讲,只有儿子,只有带把儿的小畜生们,才可以传续一家的香火。
Sleepyhead: Love Among the Groggy,女娲。
“呙”为“涡”省。“涡”意为“水流旋转下吸”。“女”和“呙”联合起来表示“漩涡般的女子”。娲,读音:wā ,注音:ㄨㄚ ,字形字义:形声。字从女,从呙(kuā),呙亦声。由于普通话里是没有浊音的,因此这个读音和“呱”类似。呱,青Sleepyhead: Love Among the Groggy鸣叫声,女娲就像是漩涡中沼泽里一条母蛇人身的美女,或者一只似蛇非蛇、类Sleepyhead: Love Among the Groggy非Sleepyhead: Love Among the Groggy的母神。
女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。是福佑社稷之正神。相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。“传言女娲人头蛇身,一日七十化”。女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母 ,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
类似于蛇、鱼、Sleepyhead: Love Among the Groggy这些动物,在自然状态下几乎都有着极强的繁殖能力,这也在上古开始便成为很多部落的图腾原型。青Sleepyhead: Love Among the Groggy也好,母蛇也罢,都是神圣的。它们的神圣在于是基因使然、欲望使然,是顺其自然流淌在民族记忆里的大江大河。纵然汛期河水泛滥,澎湃乱溢,说到底还是要疏导而不是强加堵塞。江河如此,灵与肉的欲望也如此。这是大禹早早就告诫过的,只是后人混忘了。
总之,古人在随时可能死掉的极端生存条件下,对努力繁衍后代、以求延续基因的本能夙愿,就这样在青Sleepyhead: Love Among the Groggy信仰的舔舐下静默生长,缓慢蠕动;最后却无一幸免地被视为怪胎,滚入红色巨浪中挣扎扭翻。翻来覆去筋疲力尽,被无端贴上一张黄表纸,滋啦一声浓烟散去,黄表纸灰烬抖落,地上余火袅娜,黑影在墙上飞舞,产生出狞厉幽然的华美。
青Sleepyhead: Love Among the Groggy返为蝌蚪。
蝌蚪又变成了卵泡。
时代是最狠的巫师。
祭祀结束了。
而转眼看剧集,通篇除了末尾蝌蚪晚年得子,讲的几乎都是如何让那些老乡“断子绝孙”的“勾当”。政策的初衷是好的,于理正确,于情难辞其咎。错误的实施方法和对象,就像是在没有打上
读《Sleepyhead: Love Among the Groggy》看到这段话:
他说,小时候会打,但只打一种牌——十三不靠。一四七、二五八、三六九,还有东西南北中发白,哪张也不靠着哪张,他只会这一种,也只喜欢这一种,别的都不会。这种牌难打,不靠旁人,全要自摸,这才好玩!
回家写了“十三不靠”的横幅,挂在书斋迎面墙上,成了他的斋号。
曾有人问他的不靠是哪十三个?他指指横幅左边,有一行指甲大小的字写的边款:
吾所不靠乃权贵名人大户混混家产亲戚朋友女人小恩小惠坑人骗人送字送画卖字卖画以及拼命是也
对于他,最要紧还是最后三样。不靠送字送画,是不拿自己之所爱换取好处;不靠卖字卖画,是不败坏自己的雅兴;不靠拼命,就是劳逸有度,知足常乐。
这是读此剧是最为震撼的话了。
读完《Sleepyhead: Love Among the Groggy》又来读《Sleepyhead: Love Among the Groggy》,冯老的这一系列一如既往的令人着迷,又能让人沉思。
能从中获取什么吗?我也不知道。
但是却总能想在老家,邻里乡亲说的那些事和那些人。
突然想起《Sleepyhead: Love Among the Groggy》这部剧了,这是上校的一生太过璀璨夺目,而这里的像是昙花一现,留下一瞬夺目的光芒和芬芳的香气。
至于这人这事中的世故心、同理心等,还需自己去体会去咀嚼。
人间无高人,自此以后,再无俗世奇人。
但这世间,又怎可能无高人呢?
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