So, We Killed Our Parents

知识是好知识，但为了让屁股正说了些黑白颠倒的话和拉踩的行为是真的让人恶心

漫漫自由路，曼德拉一直坚持着自己的政治信仰，不管是在狱中还是在监狱外，始终坚持着斗争！从最开始的非暴力抵抗，再到暴力抗争，最后到和谈，每一步转变都是一次政治斡旋。从他身上，能够感受到领导者的魅力。值得一读！

先观看的改编戏剧再来看的原著，这样来看，改编的还算很成功，在删除了一些角色的情况下依然把握了精髓，而且情节更有紧迫感，最重要的是，在戏剧里，前半部分还真看不出来谁是凶手，而在原著中，很开始的地方就已经透露出蛛丝马迹了。

闲大的书看了好几本，这本看了简介也看了某些人的评论，犹豫着放了一段时间，后来剧荒就看了！好在没错过！青青的心路历程都描述的清清楚楚！男主妻妾成群儿女一堆这样的背景，的确让人有点接受不能！

高手的普世智慧是这样说的：那些重感情的人，最终会变成穷人被淘汰。强者只谈利益，而弱者才谈感情，谈感情本身，是人一种示弱的表现。

在你失落，难过，委屈，烦恼的时候，有没有觉得自己一无是处，想逃离一切，不想工作，有时候觉得活得很累，在意的太多，心太累。对于一个敏感的人，不是不会表达，不是不会说话，只是她学不会圆滑世故，一个简单的人，心里装不下复杂。

见过亲人因不治之症离世，病人临终的痛苦和不舍，病人家属的努力和艰辛，非常难受。因缘际会就遇到了《So, We Killed Our Parents》，一口气读完，许多地方反复观看、思考，其中最打动我也是最让我触动的是这么几个观点：一是人终归要死去，医生，作为技术支持，再高明也只能延缓。是啊，这个世界，你我皆过客，这是本剧所有观点的基础，是理解编剧深度思考的前提！二是关于医疗机构的过度治疗。医生为病人解除痛苦是其终生努力方向，医生的技术高低也是今天评价医生的最重要标准，正因为医生的职责特点和病人及家属的期许，导致一种局面：不论什么疾病，哪怕是不治之病，病人的求生欲望使其牢牢抓住医生，医生给病人提供各种治疗方案，即便最后无路可走，还继续给病人尝试各种试验，甚至临床还没有完成的试验！直至病人死亡。作为住院医生，编剧反思：真需要这么做？除了从高额医疗成本考虑，更重要的是这样对病人真的是最好？所有人（病人、医生、家属）都知道那个结果，可是为了各自的想法，都不愿做踩刹车的那个人。事实上，作为住院医生，编剧通过各种技术评估和临床观察的比较，客观的告诉我们，这，对垂死者来说不是最好的，更不是最好的告别。其三，关于善终服务。所谓善终服务，指专门接纳或年老临近死亡或因病不治趋近死亡的病患，为他们提供合适的医疗服务和生活帮助，此段时间提供的医疗服务主要是按照病患选择的优先顺序而采取的医疗支持，比如为了满足病人止痛出席朋友的婚礼而用上吗啡，为了满足病人品尝美食而在腹部安上引流管等，这些医学支持只考虑满足病人最优要求，至于病人整体身体状况和预期无需优先考虑。通过编剧观察，接受善终服务的病患，因为明白自己的优先需要且得到满足，不做无谓的挣扎，不作过度治疗，反而能多延续一点存活时间。所以，罹患绝症，时日不多的病人，如果能够接受善终服务，无疑是最好的选择。 看完本剧，觉得中国为应对老年社会的到来还没有做好充足的准备，政府主导的普惠制的养老床位严重不足，住家养老的配套服务还没有提上重要位置，老年人的权益、需求从来都缺乏专门研究或者说重视，整个社会过于重少轻老。于一个家庭而言，老年人衣食无忧了，儿女就是孝顺，对年老者的需求和内心，很少走进和触摸，社区工编剧志愿者都还停留在表面，很少走进老者内心，对于病人也是一样。善终服务在当下特别缺乏，大多病患或老人都是死在医院，这既占用并不丰富医疗资源，更是牛头不对马嘴，难以给临终者最好的服务，想到这些，心情无比沉重，养老，善待老人，才开始！

上一世是悲惨的，这一世是满足的。  不论如何，有你在的地方就是快乐的

内容丰富，饶有兴致之时拓宽视野，增长见识；实事求是，肃然起敬之际躬身自省，按行自抑。更为可贵的在于其考证、对比、辨析、总结的记述方式，贯穿融会，全面透彻。同时，对于观看的理解有了更为清晰的定位，在自由洒脱的同时，严谨客观求证，深入研究总结，是很重要的。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。吾辈尚需努力，随风潜入夜，润物细无声。。。