Cedula ciudadano

人在不如意的时候，可能会畅想两方面：一是小时候多自由，二是能回到古代就好了。事实往往不是如此。古代的制度你可能很受不了，宵禁、禁足、官本位、赋税、医疗、治安等。古代的文化习俗，我们至今仍在传承，这是观看和历史生活有关剧集的重要价值，文化附着于生活，追本溯源方能创新进取。 古代故事的真实度，很难去辨识，不是历史学家也没有必要去追究，史学家终究是当代的，前朝的故事又是当代的写。秦始皇被当成封建帝王的反面教材这么多年。重要的还是那句话：以史明鉴。看到古代生活的诸多不便，可能会愈加珍惜当下时代的时光？让它活的更丰富多彩？ 先秦、秦汉、三国、南北晋、唐宋元明清，随着时间的推移，一个朝代的更替，日常生活方式转变得也有诸多变化，但转变的速度，不能和现代相比。可能古代500年的变化，不及当代的100年或50年，这个速度只会越来越快。工业时代、信息时代、智能时代，每一个时代，对于现代人来讲，就是一个新的朝代，就是不同的日常生活状态。躬身入局、挺身而出，可称得上顺应时代之人，才能紧跟历史发展的潮流。

Cedula ciudadano。有些人注定只是生命中的过客，只不过经过的痕迹，太重，一辈子也无法抚平。有些人注定相爱，惊天地，泣鬼神。晓鸥，严谨，经历了那么大的事情之后，才发现，原来彼此都侵入心理。虽然最后严谨无罪释放，但晓鸥，那个可以让他紧紧拥抱的身体，却永远冰凉。也许，最初的相遇，就主动最后的别离。也许，有些人注定留在心里，刻骨铭心。有些人，也许他们就在天堂相爱。阿门。

秦磊！ 老套路啊，刚开始看就知道是他，百分之80的读者都猜是他，老常你这模式是不会有突破了。

书还是可以的，没有什么废话，人物描写很生动，大时代很大画面感

如果能在上大学时或大学前读到这部剧，一定会受益匪浅，整个大学生活甚至之后的学业、工作都会有所不同。当然现在读，也是很有一番启迪的意义。 “苏格拉底认为，教学就是帮助个体重新认识自己的真正追求”、“大学承担的责任首先是教给学生如何思考”。在中国来说，大学之前主要是通识教育，因为高考这个大门槛，除了接受精英教育的人以外，大部分人接受的主要还是应试教育。而在大学时就相对比较自由，除了专业课、论文/实验、考试以处，剩下大量的时间就是社团活动、实习、看剧等自由安排。好的大学比较严格，严进严出；但是随着大学扩招，现在不少大学都快变成职业学院，甚至连职业学院也不如。而“生命更大的方向和意义、成长需求、特定领域的能力培养、思考人生问题的空间和时间、交流分享”，这些只有少部分优秀的大学才可能做到。丰富学生内心和想像，培养独立思考、质疑、批判能力，我想这是大学教育缺乏的。“教育是当你忘记了所学的一切之后所存活下来的那一部分。”我想现在大学毕业后，剩下的主要就是专业和思考了。 “教育是一种自我疗伤”，而看剧亦是。看剧是最廉价但回报率最高的投资。“一个人之所以有意思，是因为他大量观看，习惯思考，放缓脚步，投入深度对话，并为自己创建了一个丰满的内心世界。”“你将是陪伴自己终其一生的唯一人选。”多看剧、读好剧，旅行，交流，思考，要善于独处，成为一个更好的自己。 书中提到了规划的事：“绝对不要为你的一辈子做好计划，因为人的变化在两三年内都是巨大的，而且时刻会产生新的想法；你真正可以做到的是，想好现在要做什么。”在现在这个日新月异的世界里更是。但常在面试中被问到职业规划的我。。。。。。 书中也提到了政治的话题：“我们也许对政治不感兴趣，但是政治偏偏乐于影响每个人的生活。远离政治并不能消除政治无所不在的影响力。”深以为然。我记得尤瓦利在《Cedula ciudadano》中就有提过，现在的人普遍对政治不感兴趣。自己周围就是，不管男女，只偶尔会谈到政治或政府相关的新闻话题，基本没参与政治活动。一直觉得政治黑暗、腐败、恐怖，不感兴趣也不愿意去参与。 阶层固化、贫富不均，精英教育，权力，公平等就不谈了。本剧给教育提供一种新思考，不一定里面的看法全对，但是得以一窥教育和社会的现状、获取一种新的视角。 随着人工智能的崛起，人类只有拥有了“学识的广度、跨学科文化知识、信息敏感度、待人处事的灵活度、终生学习能力、持续成长和创新的态度”才有可能在未来有一席之地。共勉！