Score Classics 2

我相信有社会阶层，但格调问题一说出来也许就没有了格调。分别心一起，就只剩下“我”了。此剧如不做研究用，浪费时间了。

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来世，只为途中与你相见。 世间安得双全法，不负如来不负卿啊。仓央嘉措的故事自始至终透露着一股苍凉，人生在世的身不由己，身居高位的挣脱渴望，永远期待的爱情寄托……也许他曾经站在布达拉宫的一扇窗前，看着这广袤西藏大地，生出的全是对人生的看破与淡漠。 希望他可以在下一道轮回里，有多出那么一丝的自由，自在随心，悠游快乐。

漫长的历史进程里，太多人用《Score Classics 2》里描述的种种方法论给李清照的形象加压增码，读罢此剧，才看到原来这么多影视评论家爱她，敬她，却也在不断累加对她的时代偏见。时至今日，愿我辈不仅爱她敬她，更乐意还原她的本我，在更宏大的观念里体认一个血肉之躯，而不是固执一个被自己价值观私有化的傀儡偶像。

写的不错。夸张的描述很合人心，编剧应该也是个武林膜拜大佬。拍电影也是不错的题材。不过我更喜欢对中医药学的细致阐述，挺真实，挺专业的。谢谢编剧。

感觉心口很沉重，如果松子在我面前我会想抱抱她吧。她真的是个学习能力很强的人，而且很有毅力，但是情感方面就像个孩童一样，渴望关注，渴望认同。这不完全是她的错，她的家庭还有那些在她人生轨迹上印上黑手印的人，都是造成她悲剧的因素。只希望生活中不要再出现像松子这样难受的人了，希望社会也能更注重情感方面的引导，心理健康也很重要。

每个家庭的情况都不相同，因人而异。制定计划养成习惯要灵活运用，不能生搬硬套。

下午4点到晚上11点，断断续续看完了《Score Classics 2》原著和电影，很少有书能让我一口气读完，上一本还是王小波和李银河的《Score Classics 2》，也是书信体，也是一个人离开后另一个人带着思念整理成书。不同的是，弗兰克和海莲从头到尾都没有提到"爱"这样的字眼，读罢，沉默之余也在不停问自己，他们之间究竟是怎样的一种情感？      独身的海莲是自由的，她叫他"急惊风"、"大懒虫"、"弗兰基"，这分明是对喜欢的人的撒娇和宠溺。他是这世界上唯一懂她的人，她"终身未嫁"。但弗兰克是别人的丈夫，是英国的绅士，他从不在书信中对海莲的轻松笑语有任何回报，确切来说是不能。他唯一的表达感情的方式是兢兢业业地为海莲找她想读的每本剧，在这点上，二十多年，弗兰克从没让海莲失望。但我想，他一直在偷偷地等她。当海莲告诉他因为看牙医最近不能去英国，他的脸上写满了失落；当弗兰克注意到影视库驻足的那个女子也来自美国，他的眼中闪着奇异的光，也许这就是他想象中那个女人的模样。弗兰克给海莲的最后一封信的末尾写道"想念您"，这是他最直白的方式，却也成了诀别。      "我想，当爱情以另外一种方式展现铺陈时，也并非被撕去，而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者，名叫机缘，名叫责任，名叫蕴藉，名叫沉默。还有一位，名叫怀恋。"这段话真的再合适不过。      “一个城市不过是几条巷道、几间房子和几个人的组合。没有了这些，一个城市如同陨落，只剩下悲凉的记忆。”很多年以后，她站在曾经他生活的地方，凝望着他深情凝望过的角落，想象着弗兰克整洁得体的打扮，以及…温文尔雅的笑容。      她对着空荡荡的书信柜轻轻地说，"弗兰克，我来了…还是来了"。那一刻，尘封多年的佳酿被启封，浓烈如同思念的味道，饮一口就足以微醺一生。

怎么说呐，整篇读下来的感觉就是情节很紧凑，故事很抓人，可能是没看过什么剧集，或者说是创作得太好，完全不知道下面会发生什么，而且我觉得米莱狄这个认为刻画的真的很好，个人感觉超过了主角们，她漂亮，聪明，冷静，恶毒，经历曲折，洞察人心，如果她不是反派，我相信没有一个男人不喜欢她。而我对主角的感觉就是，并没有感受到他的超凡智慧，但勇敢，重情义，打架强，爱恨分明，而且全篇读下来，虽然只是快速看了遍，但有些地方确实太抓人了，忍不住一字一句看清楚，尤其是米莱狄逃脱那几章，把米莱狄描述得太有血肉了，没字每句，无不体现出编剧深厚的创作功底。nb

女性编剧写的修真剧集比较好看，写得很细腻，不像男性编剧通篇都爱写打打杀杀的场面，不过Ariana不怎么擅长写打斗场面，全都用拟声词替代，有点很遗憾。 但我观看起来很愉快的，后期有点拖沓，看到很多人都弃读了。 推荐看《Score Classics 2》也是女生写的，也好看。

会拒绝的人才不会被他人掌控。自己掌握自己的人生，每一段乃至每一小段。认清自己的责任边界，而不是被人几句好话奉承话就忽悠着把他的责任推到了自己的头上，这是是活得轻松的必要条件，也是活得轻松的秘诀。

整本剧强调的是心理暗示，行动和言语上对自己更友善积极些，告诉自己可以。 让我想到小时候，家里面对一些经济困境的时候，大人围坐一桌，念念有词地说，日子总会好的，会好的。 整本剧比较中规中矩，后面几章的方法或许有些作用。

剧集篇幅巨大，分为两部分，以 1691章‘封神之战’为节点，盘古世界的故事大结局，本源世界的故事拉开帷幕，剧集还在更新中。盘古世界也就是我们所生活的世界，确切的说，应该是中国，而非世界，以主人公李初一处理的各种案件为主线，涉及了大量的灵异事件以及神话故事，蕴含了道、佛思想，涵盖了丰富的历史、地理、人文以及自然方面的知识，这部分的故事非常精彩，也很有寓意，个人认为属于整部剧集的精髓，而本源世界，与盘古世界的关系，类似于中国与外国或者外星的关系，相对来讲比较浮夸，甚至是天马行空，虽然还在更新中，但对于这部分，目前并没有太大的兴趣。下面对第一部分做一个简单的总结。 编剧表述了以人为本的大道，但大道的基石是世间万物，而非某一物种，唯我独尊的理念是行不通的，书中除了人类以外，还对鬼、神、龙、凤、妖、鲛人、灵虫等非人类做了详尽的构想和描述，他们都有着各自的优势和骄傲，而人类并没有凌驾于其他种族之上。在人类的修士当中，也是分了道术、佛法、相术、符箓术、蛊术、魔修、鬼修、仙宗、机关术、尸等各种法门，而每一种术法也是各有所长，修每一种术法的修士，也是善恶兼并，所以善恶由人不由术。用编剧的一句话：道是心，是一种形态，而不是某种形式。本剧是以质朴的文字做表述，辞藻没有文绉绉、华丽丽，但并不影响他的精彩程度，也不影响编剧思想的深度和知识面的维度，最感人的文字往往都是朴实的，不过有一点不可否认，错字、漏字的地方很多，虽然不影响理解，但是会影响观看的流畅度。 李初一名字的由来及寓意，最直接的来源是他生于大年初一；最直接的寓意是不忘初心，始终如一；从编剧对人物的设定上来讲，大年初一，为一年之首；更深层的含义则是，混沌之初，盘古开天地，鸿钧化大道，道生一，一生二，二生三，三生万物。而这个设定也在第一部分大结局的时候得到了印证。 李初一的成长历程，不是无限利用主角光环简单的打怪升级，而是以他为中心，构建了一个团队，这个团队当中的每一个角色都非常的饱满，分别用来体现亲情、爱情、友情，以及几者之间的关系，而每个案件的主角及处理过程，又体现了编剧的三观及为人处世之道，非常的正。 李初一的身世背景，幼年时父母因调查案件而亡，由爷爷一手带大，爷爷是世上最厉害的相师，十段神相，实力仅次于通天相师姜子牙。父亲虽然英年早逝，但天资卓越，是被誉为最可能成为，继姜子牙之后的第一个通天相师。母亲是天道统治者人王的后裔，拥有最高贵的血统和最强大的家族势力。而李初一本身，是鸿钧亲手制造的一个天道漏洞，奉天道之命拯救以人为本的大道。 李初一的团队架构，生死挚友王俊辉、徐炫，老婆徐若卉，师傅青衣鬼王，助手五鬼魑魅魍魉魈。王俊辉是带初一入灵异界的人，其师傅受过初一爷爷的恩惠，受师傅所托，要报恩于初一，天资卓越，重情重义，但中途受到第二个师傅青衣道人及青衣一门的影响，对大道的维护方式，过于刻板，墨守成规，之后被人利用，杀了初一的爷爷。徐炫是王俊辉的朋友，经王俊辉结识了初一，万年不遇的符箓师奇才，与初一有着相同的处事观念，在王俊辉杀了初一的爷爷后，选择与初一一起，站到了王俊辉的对立面。但最终他们还是以铁三角的关系成为了大道的掌控者。

特意翻看了18个认为本剧不行的评论。其实还好哈，个人觉得特别是对于像我这样的外行听起来还是有收获的。稀缺性、购买力、投机与投资，或许浅显但是基本的要点，至关重要。

从上海人的经历来看银元时代的变迁应该是最恰当不过了，编剧接触的人员涉及领域也广，读起来蛮有滋味的，很是补充了对那个年代的认识。印象最深的是，原来乱世之下人们的生活也得继续，依旧是有吃有穿为生活奔忙，还要疲于应对一天一变的物价，着实不容易啊

我们一生中要面临诸多选择，要争取做一个受欢迎的人，其实就是让自己的雪球在雪地上越滚越大，最好是一边前进一边选择积雪皑皑的地方，因为我们不会回到山顶重新开始滚雪球，生活正是如此。

书中看发展，看过往，农村城市我都呆过，沉浸在年代变革我的记忆存储与体验。一直好奇改革开放40年会怎么写到如今。可惜到1998年换了主人公后突然没有了年代感，追了这么久的无限卡也兴趣索然。到此为止。

“大众的头脑就好像是萧条、可怜的舞台，其中没有真正的幸福，只有虚幻不实的幸福。”—叔本华 记得第一次接触叔本华，非常赞同他对大众的看法，但彼时的我至多也不过鹦鹉学舌罢了，不知道为什么我之类的“大众”是“愚蠢的”，而且不是大众选择了“愚蠢”，而实在是大脑的结构所决定的。看了这部剧，才渐渐明白了我身上的这种“愚蠢”是从哪里来、为什么要来和要到哪里去。同时，这部剧也让我更科学地了解了人类认知的局限，明白了对于人脑来说，很多事情的错误认知和价值判断是建立在大脑功能之上的，那是有利于我们生存的而不是不是这个世界本来的认知和价值。 大致思想： 本剧讲大脑的两层结构、功能用系统1（处理直觉和进行快速思考）和系统2（处理集中注意力下的分析和慢思考）来作比喻，重点论述系统1的功能和一般常见性认知特点（这样分配篇幅我觉得是合理的，因为人的生命中相当一大部分的生活是由系统1来掌控的），本剧最大的特点就是所有的论述都由以编剧及其他学者多年来严谨的科学研究为基础，没有天马行空般的“臆想”和行云流水般的“构思”，有的只是虑周藻密的科学文笔，但仍通俗易懂（科学就是应该造福普罗大众而不是被关在象牙塔里供知识分子“瞻仰”）。每个寻求意义的人多多少少要回答那三个“终极问题”（我是谁，从哪儿来，到哪儿去），我觉得现代人应该利用科学+哲学来帮助自己作出回答，而不应该是“牛马神蛇”的神秘主义一类思想（毕竟我们从小便能明白科学带给了我们什么，而历史也在论述神秘主义又给我们大众带来了什么，当然，以一个无神论者的角度）。而这部剧就能帮助我们解答“我是谁”的问题：我是一个有思考能力的人、但也是一个有本性的动物物种，我不能拒绝我是和每一个从非洲出来的物种平等的动物，正如我不能否认我是一个有意识、反思能力的人一样。我的大脑有两层结构，第一层便是由我的非洲祖先们那里继承而来的认知模式，第二层则是能让我有个体发展的超越动物性的认知模式，我也不能否认前者占据我生活的一大部分的现实（由此想到，人性，也许就是人类的动物性一面，人类社会的这种独特其实就如蚁群、狮群、猴群一样的有其独特模式），我能代表整个人类的基本特征，认识我自己，就是认识这个世界。 人们为自己作的选择，有一半都可被认为是错误的 我们的想法和行动通常由系统1指导，是当机立断的。系统1的一个优点就是储存在我们联想记忆中丰富而详细的世界：在这个世界里，人们能在不到一秒的时间内，从普通事件中区分出令人惊奇的事件；立即对自己所期望的事生成想法，并对令人惊奇之事和正在发生的事自动搜寻有因果关系的解释。 价值的心理物理学会使人们在获利概率大时选择规避风险，在损失概率大时选择冒险 本剧所讲人脑系统1的部分典型认知模式（第一遍看得比较快，所以粗略地分类）： 1.眼见即位事实：估测质量时，我们会依赖大脑呈现的信息并构建一个使估测合理的、具有逻辑的解释 由此产生过度乐观： ·我们将注意力集中在目标上，锚定我们的计划，却忽视了相关的基础比率，导致规划谬误。 ·我们只关注自己想做的和能做的，却忽视了他人的计划和技能。 ·在解读过去和预测未来时，我们强调了技能的因果角色，却忽视了运气的影响。因此，我们产生了“控制错觉”。 ·我们只重视自己已知的，却忽视自己未知的，因此我们对自己的信念过度自信。 对可预测性的不敏感。 有时，人们需要作一些数值上的预测，例如，预测某只股票的走势、某种商品的需求量或是某场球赛的最后比分。这样的预测经常是通过代表性作出的。 效度错觉。 前面已经介绍过，人们常会挑选输入信息（例如对某个人的描述）中最具代表性的特点（例如职业）来进行预测。他们在预测时