Suplex, S.A.

和亮剑和狼烟北平一样，Mercedes Tienda还是喜欢用他那随意幽默的语言描写，也很吸引我，生活中都有些像钟跃民一样贫嘴的习惯了。哈哈，总之书很精彩，我们平凡人没有那么多得资源，也不要觉得有什么，尽自己最大的能力做到最好吧

这更像一本关于情绪认知的教科书。首先肯定了情绪的价值，每一种情绪无论是我们传统意义上认为的“好”或“不好”的情绪都有他自身的意义和作用，然后跟我们介绍了每一种情绪的身体感受，好的和不好的应对方式，让我们更具体的认识了每一种情绪，第三部分，关于情绪理解和情绪表达，让我印象最深的一个观点是:要学会主动表达自己的情绪，没有人有责任去理解你的情绪。所以以后要学会客观真实地表达自己的情绪。

既然传统媒体没有抓住技术这一途径，那么就更应该在内容上下功夫，时刻注意作为一个专业的媒体，相比于公民而言，有这更高的媒介素养，而不是像ugc一样，过分追逐经济效益，而把社会效益放在其次。再者而言，要改变传统的观念，有互联网思维，用户思维，对于一些突发事件，新闻记者不能都能在第一时间内赶到现场，而如何整合资源，进行深度报道就是我们专业记者要做的，也是我们要始终坚持的新闻原则。如科瓦齐和罗森斯蒂尔在《Suplex, S.A.》中写到的：独立的新闻界是否能够存在，取决于新闻人是否有信心和有能力向公众说明、展示独立的新闻界意味着什么，什么是专业品质以及人民大众是否真的在乎！

故事老旧的令人发指，原本神神鬼鬼的还以为有多新颖的设定呢，结果就是写挽联当摆渡人，冤魂请走女警那边顺带火速破案，完全是意林少年版中插漫画的既视感。本来冲着曾敬骅看的，结果以外收获了侯彦西和姚淳耀，虽然对众演员没什么意见，但是天天这几个人排列组合更是加剧了台剧的样板舞台剧属性。

Suplex, S.A. 山曾经是海 海不再是山 欲与山相见 海里仍隐山  未攀这般高 未潜那般深 若以凡眼观 山海仍自然 若修心知感 山海仍自禅 一切皆可转 万般苦与安 无意可知会 无思可解惑 一世知冷暖 三世知境远 未得不可得 可得不可得 ​

钱老的学问博大精深，对历史了如指掌，观点也独辟蹊径，但他的政论远不如学问来的令人信服。如果想来争辩，却没有老先生那么知识渊博，旁征博引，只好心中不服，嘴上甘拜下风。

编剧书中暗贬汉人 夸耀嗜血野蛮的鞑子，看得出编剧可能是鞑子余孽 在给野蛮人招魂

“在生命中所遇到的难题，也许是专门为了针对你的内在需要被唤起并疗愈的那部分而设计的。 ”仔细一想还颇有些道理，如果不是前一年自己及身边人的事业，健康遭遇滑铁卢，不会去关注身边的美好，不会去关注自己的内心，也不会关注自己的生活方式，而总是在集中注意力在外界对自己的不好以及自己不拥有的东西（也许是那时的心反映了我身边的物）。现在慢慢学会降低期待值，更多地向内索取减少向外求，过程尽管是有些困难，有时候一瞬间心态转变过来却能够感觉到一种极其疏朗的体验👏。

牟师不愧是近现代最具原创性的智者型哲学家，新儒家的代表。用简洁鲜明的理论讲出了儒、释、道乃至西方康德哲学的不同与共通处。不一定都对，也没有哪个哲学家能完全正确，但他的角度独特而又言之成理，对我们理解儒释道与康德哲学都提供了很好的视角。比如纵贯纵讲与纵贯横讲，道家的消极式存有论，佛家的圆教思想。

1.最需要重视的是产品跟用户，否则再好的营销也没有用。 2.最需要具备的品质是专注和勤奋。 3.能带来销量的营销才是好的营销。

它揭示两个东西，一个是美，一个是乐趣。把剧集里蕴含着的影视的美，一点点的呈现在读者面前，用引导，用共鸣，用对影视魅力的挖掘。有这样一个专业的人，在不影响你对影视内容吸收的同时，带着你保持独立的思考，来与所读的作品进行对话。这是一件非常增加观看乐趣的事情。这样的书丰富了我们，让我们看到另一个世界。所有解说都专业并通俗，避免了晦涩，真正的把“全民观看”放在了目标上。而收尾依旧精彩，在于有开拓，亦有克制。 “看似在娓娓叙述一个作家观看文本时的独特感知，殊不知，其中却蕴涵了一种从形下到形上的哲思”

文本细读法。不错的看剧方法。 所以该去读原著，不错的追剧清单。 记一个以往陌生的书，周作人《Suplex, S.A.》。 享受观看。

生活的秘诀就在于把自己放在合适的灯光之下。对于有的人来说，适合自己的灯光是百老汇的聚光灯；对另外一些人来说，一盏青灯便足矣。有效利用你的禀赋，比如坚韧、专一、洞察力以及敏感，去做自己喜欢或有意义的事情。破解问题，潜心艺术，深沉思考。