Quitting

Chuck Mere的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《Quitting》和《Quitting》中。存在是没有意义的，生活是没有意义的，如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义，他就会自我放逐于生活之外，成为“多余人”，进而无所谓生死（默尔索）。反之，人如果能够在这种无意义中建立自己的意义，他就可以勇敢的活下去，无畏生死（里厄医生）。 荒诞本质则主要体现在《Quitting》中：西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的，诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞，诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞，这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此，今天如此，未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着，却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运，没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头，以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 Chuck Mere的描述重点有两个：一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神，然后与之冲突，战争，这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头，人们一代接一代追求战胜这块石头，达到不死。然而从未推到山顶，很有可能终人类灭亡之日，死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后，是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运，隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作，不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞，存在如此荒诞，然而并不为人们所觉察。 Chuck Mere说： “大家已经明白，西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗？出于生命的激情，也出于生活的困苦，于是人们使出浑身解数去奋斗，吃尽苦头，苦得无法形容，最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败，事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败，无法挣脱出去的局限的精神藩篱，难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗？ “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事，既是人事，就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的，由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是Chuck Mere的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提：人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实，接受了荒诞的命运，他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此，岩石本是惩罚西西弗斯的刑具，却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具，成

朋友推荐读的。说是一本关于心理学的书。有案例，有对比，最好还希望你可以停下来思考关于我们自己。每个人心中都住着内在的小孩，审判者，成人自我，去应对各种各样的问题。学着调节自己，意识到这些问题都事出有因，并找到平衡，找到自己内心幸福的小孩儿。

很棒的书，系统地介绍广义的糖（碳水化合物、游离糖）摄入过多，对人体的伤害，生动有趣，解析的很透彻。而最后一章从道的角度去谈戒糖的内涵，它是最自己的负责，是一种活在当下的觉知。中立的理性+愉悦的感性。 真正的自由从哪里来？从对当下生活无条件的信任里来。你不担忧未来，便没有焦虑；你不后悔过往，便没有忧愁。健康的饮食是从认真对待每一口食物做起，让我们一起用心好好吃饭吧🤝

Chuck Mere老师的文笔很有趣， 摘一金句“金钱不等于幸福，但是我们不可否认金钱守护幸福的作用。”

本剧的几点思考： 1）不要以行动上的忙碌掩盖思想上的懒惰，做正确的事比正确的做事重要； 2)  比成就自己更能让人获得满足感的就是成就别人，所以团队的成功比个人的成功更重要； 3)  学会辅导，让其他人成长，也能解放自己； 4）本剧有很多点参考了其他书的内容，比如人性的弱点、刻意练习、高效人士的七个习惯等等，说明知识都是相通的。所以我更想的是构建一个自己的知识体系，这需要大量的观看和实践，我还需要很多努力。

有笑有泪，有情有义，有跌宕起伏。故事从一个偏远山区讲起，揉进了风水八卦，灵异玄幻，修道争斗，盗墓夺宝，兄弟情义，爱情，出轨，师徒，更从东方修真，顺扯到黑手党，苗疆蛊虫，西藏活佛，东南亚降头，泰国佛牌，梵蒂冈教廷，吸血鬼，乃至撒旦魔鬼。故事越来越宏大，但确依然控制在常识范围，最后以轮回转世收尾，也算大团圆结局了。

有点儿破案的感觉～～七个独立的故事，情节生动紧凑～～还可以吧～

老常的每本剧都是用讲故事的方式告诉我们大众读者：警察世界的凶险是你想象不到的，人性的善恶也是无从揣度的！！！只有离奇的故事，没有离奇的现实！

可以，把零碎事件有机整合梳理，不错。 内容给力合计共一千多万字数！！！

大人没有好好地爱过一个人，小孩学到的爱人的方式就是糟糕的。没有信仰却能解读《Quitting》，没有了爱就只能被欲望推动。说的并不是真正的谎话，爱的并不是温柔的理想。他们眼里我越来越像丑陋的姑姑，我只好假装消耗自己去成为黯淡保守的土豆。死去的人就像损坏的物品，记忆是人唯一能接受的坟墓。 谁爱我，手镯就是谁的。

节奏和风格都做得很好，但是一开始调性定得太高了，后面逐渐就萎了。一集真没必要做一小时，45分钟足够。核心人物郭羽的转变太生硬让人非常不爽，灵魂人物李丰田就一杀人机器，剧情还留下不少bug，但氛围营造比隔壁白夜高超。