Running Around Like a Chicken with Its Head Cut Off

受众群体到底是谁………

有关大雁塔 我们又能知道什么 我们爬上去 看看四周的风景 然后再下来

社会派推理有意思的地方就在于，我一方面可以把它当做半个纪实作品来对标个人记忆或者知识体系中的年代感，另一方面又可以放心地跟随编剧探索谜团、寻找真相（虽然一般已经昭然若揭了）。 而这本重点关注平成的书，真的是有太多与我这个平成人记忆中重合的地方了，光是看着那些熟悉的icon、指代、流行语，会心一笑，看这部剧就值了。 故事本身没什么好说的，那些施给孩子、而孩子别无选择只能承受的恶，那些贫穷与流浪与色情业之间的链条式、无缝式连接，那些外国人务工人群对社会和社会对他们的双向却不对等的“输出”…… “曾经有个时代，名为平成”，这是属于平成时代的故事，也是遗留给令和时代的亟待回音的感叹号。

读完这部剧，才知道一直以来其实自己都不会说话，现在把努力学习说话之道定为一个目标，让自己向高情商靠近一点点

性格决定命运，成败得失，强者为王，败者为寇。这些血腥的历史在本剧中，都是以幽默的方式写就。

我是一个独行者 沿途迎着轻风聆听音乐 我流浪的魂灵 本身就是一首旅行之歌 爱佩索阿的对待爱情的态度，炙热又克制。

“人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中。” 即异常心理产生的主要原因，也是这部剧的核心内容。

Running Around Like a Chicken with Its Head Cut Off，山山而川。         天作孽犹可生，自作孽不可活。如果你不相信因果报应，那么你应该相信人心所向，那么你唯一的救赎，就是善良，且看当年红卫兵、计划生育的风云人物，有几个可以善终？政策法规，都在是人在执行，且看柏林墙上的那个卫兵，枪口压低几十厘米，那就是人性，偶尔一次恶行，可能是给人带来灭顶之灾，无可弥补，也无可救药， 六道轮回，万物皆有灵性，更何况是人呢？为何网开四面赶尽杀绝呢？ 爱一个人，在一起是最好的结果吗？这可能是很多人的执念，虽然爱可以跨越山河，可以海枯石烂，可以情深似海，但是一种爱，理性点的，以其相濡以沫，还不如相忘于江湖。爱一个人，应该不让他她受到伤害。但是情不知所起，一往而深……。         劫难，大难不死必有后福，但是有人天生就喜欢火上浇油，还有人落井下石，在劫难逃之中活下来，更多的是运气？运气不是永远都在的，狐假虎威，胡作非为，无法无天，永远是跳梁小丑，戏台上的官——长久不了，给点权利就腐烂，虽然投胎为人，但是终究狗改不了吃屎的本性，还咬人。这就畜性。真正的运气是金子在哪都发光的那种乐善好施。          正义虽然会迟到，但是始终会来。虽然会万念俱灰，一时之间看不到出路，但是守得云开见月明。活着就在战斗，不到胜利不罢休，明天在，希望就在。天下兴亡匹夫有责，如果人人都忘本，那么囯破家亡就不远了，还好中华基因在，关键时候，有些人虽然不是学识渊博，学富五车，但是他们铁血丹心，逆行而上，舍生忘死。我们忘了这些人，就是忘了本，我们吹毛求疵，功过不分，我们就是罪人。        有些人走了，但人们永远不会忘记他们。最后致敬——一身污秽但内心仍然光明磊落的战士。

教育的态度就是生活的态度。“不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。”

托翁雨果这些作家往长篇剧集里塞脱离主线的内容是有名的，比如《Running Around Like a Chicken with Its Head Cut Off》介绍丐帮，《Running Around Like a Chicken with Its Head Cut Off》介绍下水道等等，这些部分愿意详读可以详读，不感兴趣可以略读或者不读。 《Running Around Like a Chicken with Its Head Cut Off》讲的战争部分，对军事、历史感兴趣自然读着甚好，不感兴趣扫过去也可以，毕竟剧集主线还是主人公们的故事。 他们的故事里有爱情，又不全是爱情，主要表现的还是真实的人性。