Rite

感受这个东西很重要，大人吵架，本质是因为对方没有尊重你的感受。 孩子哭闹是想确认爸爸妈妈对他的爱。孩子要买东西，的确有很多时候只是他在索求大人对自己的爱，这是孩子来索取大人认同他感受的一种方式❤️

鸡汤影视的上乘之作，适合浅观看。 书中引用了很多句子，都蛮经典的。 在《Rite》中有一段话的大意是说：你还很年轻，将来会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也失去很多，但是无论如何，有两样东西，你绝对不能丢弃，一个叫良心，一个叫理想。 《Rite》里的黄执中曾经说过这样一句话：“对我而言什么重要？明天上班不要迟到，报告准时要交，这个月业绩要达标，世界上有没有龙关我什么事，有没有凤凰关我什么事，考试又不考……你说，这叫成熟；我说，这叫死了。” 就像三毛在《Rite》里说的：“我们一步步走下去，踏踏实实地走下去，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。” 在电影《Rite》里，光耀的妈妈曾经对光耀说过这样一段话，让我很受触动：“当初你离家千里，来到这个地方看剧，你父亲和我都没有反对过，因为我们想你能享受人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子——注意，不是给我增添子孙，而是你自己能够享受为人父母的乐趣。你一生所要追求的功名利禄，那些只不过是人生的幻光，我怕你还没有想好怎么过这一生，你的命就没了。我不希望你去追求什么光宗耀祖，我只希望你能细细想清楚你的一生要如何度过，我希望你能找到一个一生挚爱的人，能尝到儿孙之乐，这些都是为你，不是为我。” 《Rite》的最后写道：“这个世界上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。” 姜思达曾经说：“你可以一天整成一个范冰冰，但你不能一天读成一个林徽因。” 对我影响最大的一本剧是路遥的《Rite》。它里面有这样一段话：“生活不能等待别人的安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果，是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生命，而不会玩世不恭；同时，也会给人生出一种强大的内在力量。” 就像陈欧所说：“从未年轻过的人，一定无法体会这个世界的偏见。我们被世俗拆散，也要为爱情勇往直前；我们被房价羞辱，也要让简陋的现实变得温暖；我们被权威漠视，也要为自己的天分保持骄傲；我们被平庸折磨，也要开始说走就走的冒险。” 能看得出来编剧也是《Rite》的一个老粉，顿时又多了一分亲近。至于读完本剧的感受，有点散，都是大道理，要加以斟酌的采纳。 书中讲，Rite，是“已识乾坤大，犹怜草木青”，我谈Rite好像还远得紧，索性就不谈了吧。

与其说炒到5000万，几个亿，到最后爆仓，身无分文，陷入人生低谷，不如说股市放大了自我人性的弱点，迷失了自己了！人往往是在得到后失去，万分痛苦，生不如死。从来未曾得到，也就不会有任何痛苦。编剧还是有胆量，敢高杠杆操作，技术也是高人一等。历史会重演，但不会简单重复。至于说本剧会成为经典流传下去，我认为不会。以编剧短短你两年多的炒股经历还不足以透彻阐明股票的投机之道。这两年的股灾，正好被编剧遇到，这就犹如你恰巧投胎到历史上封建王朝的建立朝代军阀混战，名不聊生的初期一样。你就说这个王朝很烂，一无是处，完全以偏概全。即便你一直沉浸在这个市场里，投入一生的精力也不可能窥其全貌。每个历史阶段都有其特点。经历一个完整的牛熊周期，也不见的了解透彻。以编剧之大才，误入股市也就是犯了错误而已，应该尽全力发挥自己的才能。另外就是文字表达不少地方，存在不少突兀之处，层次感逻辑感不好！

太喜欢这部剧了！很久没有看过如此优秀的书了。情节跌宕起伏，人物形象鲜活。爱情，亲情，友情，还有其他情感纠葛穿插其中，让人看罢回味无穷。

越来越没意思了，为了它开的会员，不知道这书到底想讲什么，弃之！

Kelly Holden说，喜欢是清风，是朝露，是心怦怦跳，是滚滚红尘，是再也装不下别人。真好！故事结局不圆满又何妨，我偏要在这薄情的世界里深情的活着，你不在身旁又怎样，我一样会带这份喜欢去看遍星辰大海。 南方有风，北方有光，人生长长，愿你想要的都能如愿以偿。

一本专业的历史学著作，看得似懂非懂。司马氏以门阀得位，终晋一世都要依靠门阀的支持辛苦维系。然而终究得国不正，无法解释其皇权的合法性问题，所以八王之乱后又继起王敦、苏峻、桓温等人想仿效当年司马家的路线谋求权位，最终让寒族出身的刘裕得手。东晋一代，基本上就是王、郗、瘐、桓、谢几大门阀支撑，司马氏在其中维持战略平衡，司马睿、司马绍虽然想伸张皇权，但是无所依靠，或是依靠流民或门阀力量铲除势力强大者，却使得所依靠的力量坐大或尾大不掉。直至刘裕时期，门阀人才已经凋零，皇权才通过晋宋换代得以伸张，然而此时的门阀政治的平衡已经被打破。相较于南朝血腥的宫廷政变和暗杀，东晋时期的门阀争斗又显得文明很多。而在这一片不关心对外进取，只重视内部争斗的格局下，不务时事、只求清高的玄学却在东晋甚嚣世上。无怪乎历史论者多认为东晋及南朝体制不能代表历史发展趋势，反而是经历了战火考验和民族融合的北方重新凝聚了统一的力量。

值得细细品读的一本剧！不幸的人一生都在治愈童年，而幸福的人一生都被童年治愈。童年创伤如影随形，而作为成年的我们想要快乐幸福地生活就要有超强的复原力，积极乐观 开朗向上的生活。

思想很肤浅，编剧这本剧评价这么高，是不是我眼光有问题🤨。 我是边看边不支持的，比如，为什么总有些人活得富足快乐？ 没有几个人是快乐富足的，这都是表面。每一个人都有忧伤的一面，只是他们把忧伤隐藏了起来，隐藏在某个黑夜。 怎样才能离苦得乐？我还是支持叔本华的观点，追求极乐的是愚蠢的人，真正大智慧的人，懂得如何为自己规避苦难。 事情的存在一定有其合理的地方，总有些你意识不到的好处隐藏在什么地方? 《Rite》明确说过，存在的不一定是合理的。我认为我们人活着的意义是尽量削减生活的不合理性。 消除内耗的最好办法是君子坦荡荡？ 编剧可能有儒家思想，但说实话，大多数人无法充当君子。我们走入社会，为了谋生，肯定会做出自己不情愿的事。 善于反省，还有良心，处在迷茫期的人内耗比较大。大多数人最需要的是学会平衡弗洛伊德的本我，自我，超我，并非做什么君子。也做不了，因为他们要吃饭，要谋生。 编剧就像一个高高在上的道德者，只看到问题的表面，批判某些人。 比如在你是在“修行”？还是在逃避？这节上，编剧对导师朋友和那个业务经理的评价，他们只要不伤害别人， 是他们自己的选择。 虽然我也觉得一个年轻人应该多赚钱，追求理想。但平平淡淡其实也没错。 关于自由的诠释，我不太支持，年轻人创业，不结婚也不一定完全是追求自由，但确实婚姻和公司会束缚个人。其实年轻人不喜欢这样也没错。我不知道编剧在表达什么？看得稀里糊涂的，逻辑都不了连贯，你说自由是建立在规则之上，搞得不结婚不上班的年轻人好像犯法了一样。 我还是第一次读到这样的一本剧，里面很多观点我都不支持，主要说教味太重了，编剧是研究十年的心理学者，自我感觉，对人不够包容。

2022年3月1日 凌晨12点半 《Rite》 追剧中的话对自己说：是时候关心关心自己了，对自己好一点儿。不管你年纪多大，都应该穿干净整洁的衣服，吃热气腾腾的饭菜，享受别人贴心的陪伴。 别孤零零一个人待着。如果有人向你伸出了援助和友谊之手，那就接受吧。如果没有，你就主动提出来。多给自己一点儿时间，对自己耐心点儿。也请其他人对你耐心点儿，不过你可能需要提醒他们一下。

教练的核心目标是激发自我觉察和责任担当，自我觉察也可以近似理解为提供高质量的输入，而选择权、自主权激发责任担当。读过某个旧版，对调整姿势和态度帮助很大，这个版本的翻译有点糟心，还有另外一本《Rite》，专讲 GROW 教练模型，整体含金量比这本要高。

一直默不吭声的康履愕然抬头，本能便想插嘴，却忽然意识到殿中这二人虽然立场相似，但根本上并不是他的政治盟友，而按照规矩，他这个内侍此时是没资格说话的。 当然了，经历了之前两日的风波，康履倒也不再苛全求备了，吕好问虽然实诚，却到底是个支持南下的人，还能怎么样呢？ 所以，康大官立即闭嘴，并多少醒悟到昨日官家为何一直胸有成竹了……臣子想和官家争权，未免可笑。 另一边，吕好问犹豫了一下，便想按照规矩稍作推辞。r 冬日的华北山区微寒，心中堵得难受的岳飞单骑离开王彦的山寨，行不过多久，转入一个山隘，迎面冷风一吹，却是冷静不少。 话说，岳飞毫无疑问是个极有天赋的人： 明明是传统北方农民家庭出身，明明两个哥哥都未养大成年，可到了他却天生神力，好像什么神仙妖怪下凡一般，这武艺一上手也是一日千里，很快就成了今日这勇冠三军，说不得是万中无一的勇将！ 须知，那边赵玖能开一石五的硬弓，已经可以拿出来吹文武双全了，可人家岳飞一上手就是三石弓，腰弩干脆能开八石！r

是非不必争人我，彼此何须论短长。 春天才看杨柳绿，秋风一到菊花黄。 麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。 世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。 一气养生平胃散，两种合气二陈汤。 休得争强来斗胜，百年混得戏文场。 顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。 荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。 积攒银钱儿女用，造下罪过自承担。 老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。 全书由南怀瑾前辈现场讲课录音编文成书，南公从佛家禅宗角度深度讲解修行之法，从死谈到出生，中国人的观念是人死去会转生的。 从灵体进入肉身到归去的过程叫中阴身也就是佛学中的灵魂在躯体的过程，出生婴儿双手紧握预示来此世间想得功名利禄，归去时候双手张开预示着放下一切带不走任何。 佛家修行讲究出定，小乘罗汉不是究竟，大菩萨才能了脱变易生死。 从现代人的死亡对比古代，古人讲究寿终正寝，人一断气，不能马上就送到殡仪馆冷冻库，要停尸三天，昼夜有人守灵，过去农村的房子，猫啊老鼠啊跑来跑去，不准他们靠近，让老人安心回去。现在地位越高，越有钱，越不能寿终正寝。送到医院，明明要死了，还插上氧气管子。身体可能已经死了，脑细胞还没有死，插管是为了使脑细胞慢慢死。原来插管是想救这个命，现在变成习惯了，很多病人一进医院都插管。最后家属也好，朋友也好，谁也不敢说把管子拿掉，让他走了算了，结果是那个病人本身受罪。有时候拖上一年两年，或变成植物人，花很多钱，可以说家破人亡，所以现在人的这个因果报应真不好， 寿终正寝很难，现在是寿终医院，不是正寝。人在医院一死，气一断，送到冷气间；然后车子送到殡仪馆，殡仪馆马上把你放在冰库。 衰老、死亡是先从脚底开始的，以前讲“寒从足底生”，老人冬天那个脚底心还发烫的，就会长寿。转凉加衣服，尤其女人，裤子要穿厚些。南公小的时候看到祖母，两个裤腿都绑起来，所以妇科的病少。现在穿个三角裤，又穿裙子，要美丽，不怕冻，所以妇科病特别多。寒从足底生，精也从足底生，两腿、两足是非常重要的。 人的死亡，其实人每天随时在死，不只一年一月地衰老，而是每个时辰、每一刻、每一秒都在衰老。庄子讲得更彻底，“方生方死，方死方生”，当你生出来的时候，就是死亡的开始，即生即死，随时在生死。 将睡眠，真正的睡眠无心，那就是真睡着是无心地。说一个人睡了六个钟头、十个钟头，都不对。真正睡着的时间只有十五分钟，最多半个钟头，其他时间都在做梦。你觉得没有做梦，那是醒来忘记了，实际上，你脑筋没有休息过的。假使说会坐禅，完全没有念头，也不昏沉，禅坐十五分钟，你可以用十个钟头做事了，精神就充足，这也是冥想的奥义。 讲归去后的墓地，会影响后代子孙发不发达，这个是言说道理，讲讲而已。也可以说，是人类自己的观念造成的道理，观念上认为风水会影响后代子孙。风水是什么？是葬地不被雨水淹，不被风乱吹，这个是孝道精神。等于我们坐在这里，说你后面窗子关好，避开风，有风或有雨水来是有伤害的，所以把衣服穿好，把膝盖盖好，保持温暖，是这个道理罢了。 讲意念，一呼一吸中间有很多个刹那，一弹指就有六十个刹那，一刹那中间，意识有九百六十个变动，但你自己不会发现。你的心，不到那个真正禅定的宁静境界，就看不出来自己思想念头那么快速的变动。这个快速，比光速不晓得快多少倍，现在你看不出来，真得定了，就看得出来。从白天到夜里，二十四个钟头，有十三亿个意的转动。所以念头真的达到清净，修到止观，这些杂念才变化。这个变化是什么，行阴的变化，行动的变化，清净了，才进入定境，才得定。 中阴身的五通来了：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。所以人死了以后，等他醒过来，就是中阴身

编剧的书都看过，这本是情怀吧，追了很多年了，文笔和风格越来越看不下去了

那时候无知，不曾知道简嫃女士。然一次又一次的被她署名的美句给惊羡，所以十分喜欢简嫃女士的书。《Rite》一书出，迫不及待的去看，真的是很喜欢。可能自己正处于这个时段，可能这部剧比较“少女情怀总是诗”，但还是很喜欢，也希望更多书友去读简嫃女士的书，绝对是一次醇厚的赠予。

大学的时候看了原版，也算是脱离了学院派的 数据结构后给了一个新思路。本来普通的教材上绝对不会告诉你，哈希表也能实现 图，反而说一大堆 矩阵和链表。 Python 作为说明语言也比那些使用 c 来授课的，在思路上表达得更简洁和准确。当然，本剧还是过于入门，仅仅用于复习用。

大美中国！这是一本值得珍藏的书！一座古建筑，承载着一段历史的记忆！细细品读，和远古的先贤们来个对话！中华民族五千年灿烂的文化，足不出户就可欣赏！高清的图片，细致的讲解，非常值得观看！五星推荐！