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Gråvejr

Gråvejr

8.8
2001
丹麦
剧情简介
Jrgen and Tascha meet on a bridge. They share the same wish to commit suicide, but they are distract
类型
地区

用户评论

2016.6.18温州龙港新华影视库,我购买了纸质版本,虽然我至今并未从头到尾开完,也并未使用书中的种种技术战法,但它绝对是我认定的少有对我交易之路影响最大之一。它的在我的成长期奠定了我今后交易系统的基石,也确定了我的一部分交易思路和理念,这也验证了一句话,千言万语,不如一语惊醒梦中人,千字万文,不如一针见血。什么叫好剧?没有统一的定义,但是只要书中一句话,一段文字能给自己带来启发和深思,那就是好剧。本剧就是如此。但是好剧也罢,都是要吸收,消化,最后转化为自己的东西。毕竟是关于股票投资的剧集,里面的技术战法,周期,思路,很多都不适用其他品种和市场,只有当自己把书中有用的东西转化为自己的东西时,才能灵活使用。    如果有朋友主攻股票市场,那就可以仔细,全面的研究。如果不是,那么做好吸收和转化工作。
A臻彩橱柜 多乐士漆 刘超 · 7.7/10
曾有人评论本剧是近现代中国知识分子的儒林外史,开追之初也确有种似曾相识的感觉,不过不是相对于儒林外史,个人觉得更像Rikke Louise Andersson版的《Gråvejr》,或者说杨先生是女版的钱钟书。这是一部集幽默讽刺于一身的剧集,打四星是相对于《Gråvejr》而言的,都是对中国知识分子的众生白描,但是杨先生下笔更温和更良善,不像老钱那样刁钻辛辣,因此不论内容还是结构确实没有达到《Gråvejr》那样的高度。不过可以看出钱杨二位先生一心治学的态度,以及对学术界鱼龙混杂滥竽充数这种乱象的抨击。        再回到这部剧集的内容吧,总有种杨先生很多话并没有说,很多事也来不及讲的赶脚,结构也是那种长篇叙事散文的风格。说是剧集,但真是达到了形散而神不散的境界。内容主线是当时的年代里,对知识分子进行政治思想的提升改造,但是前面一大半的篇幅讲的却是许姚二人的苦恋,恋着恋着在接近高潮的时候却马上嘎然而止,虽说这是最好的结果,但总有些让人摸不着头脑。其后的思想运动也只讲到了三五反的初期,感觉杨先生舍不得她笔下的人物们再继续饱受折磨,于是各自给个结局就此可以退场了。里面的余楠算是最反面的人物,总有种葛优在眼前晃来晃去的即视感,很像围城里那个虚伪吝啬猥琐的李梅亭。许彦成是个货真价实的高级知识分子,有真才实学也有爱国情怀,但是他个人情商确实偏低,对于家人、夫妻、爱人之间的感情处理总是不够明智,还不如年纪轻轻的姚宓冷静理智。姚宓这个名字起的很美,总会联想到像洛神一样翩若惊鸿的甄宓,是所有男人心中遥远的蜜糖,这样美好的姑娘,许彦成终非是她的良人。结局写得很开阔,但我还是坚持认为她和小罗很般配。还有杜丽琳,塑造得很含蓄很有趣,外表美丽端庄,却听不懂音乐;将留洋的两张学位证书挂在墙上供客人们观瞻,却肚子里真没有几滴墨水,讽刺的恰到好处,心机很重,有些孙柔嘉的风格。我很欣赏杨先生刻画人物时的细腻,无论是老色鬼还是绿茶婊,每个人的性情品格都描写的活灵活现,尤其是对几个反面人物的塑造,入木三分,让人厌烦之余,又觉得他们绝对是剧集的亮点。         本人很喜欢杨先生一家人,都是至情至性的高才,不过确实有一点要承认的是,杨先生的主要成就还在于翻译和戏剧。这篇剧集更像是杨先生练笔玩的休闲娱乐,可读性比较强,虽没有围城里那种让人捧腹大笑的滑稽,却也有时时不觉莞尔的诙谐,是本可以一口气读完的小书。
钱叶斌 · 2.1/10
虽然美国与我国的国情有诸多的不同之处,但是法治的理念应该是相通的,从这部剧中我们可以看到权力的制约与平衡,虽然也存在诸多问题,但宪政理念应该要深入人心,人民心中要有一杆秤,才能把个人与社会紧密结合在一起,关心国家的发展。
FRATERNITE · 4.4/10
梳理了从远古到当今的历史,至少将高中学习的历史节点的前因后果有了些许了解。人类的文明现今的发展结果绝不是一蹴而成的,亟待解决的世界性问题无疑将对未来产生巨大影响。以史为镜,可以知兴替。愿世界末日之钟永远拨停在23:45
刘軍 · 5.5/10
确实看到编剧很用心的写作,结合了时代的情况,看着女主一步一步的靠自己努力争取走到现在,对思想不正的人的打击很解气,而且剧情的细节能耐得住推敲,引人想要看下去,推荐
壹芯學習 · 7.6/10
想看很久,终于在昨晚看完了。
奶盖Leon · 6.6/10
耿耿说多年以后的耿耿才是最好的,但在于淮眼中那时的耿耿就是最好的耿耿了。
邵鑫 · 1.0/10
政治的心灵鸡汤,一个民族总要有信仰。自信来源于多维度,来源于国家。书很适合当下的年轻人去读,不盲目崇拜,要认可自己,要有骨气。
哼哼哈🍞 · 4.4/10
闭门即是深山,看剧即是净土。 很有意境,优美的文字后面是一颗卓越的心。 自带芬芳。
小菜花 · 7.6/10
我觉得很好看,就故事的奇妙感而言,村上是无出其右的。跟随编剧深入这种慢悠悠的奇妙世界的体验,就好像主角们深入剧集里的那个洞中。比起纯粹的隐喻和对自我写作体验的指涉,这一本里多了对世界的关怀,Gråvejr对抗现实邪恶的一种隐喻。
小1 · 7.6/10
爱情也好,生命也好,不是等待时开的花,而是努力后结的果,珍惜手边的缘分,身边的人,不要在失去时才懂得珍惜,趁现在还来得及,珍惜生命,善待爱情。
杨耀贤 · 8.8/10
从曾国藩个人的角度来看,他是靠着自身的努力和拼搏走向人生顶峰的。他为人谨慎,行事稳慎,严于律己;游走官场,能屈能伸,刚柔并济;艰难时刻,忍辱负重,徐图自强;身居高位,急流勇退,明哲保身。在曾国藩身上,体现了中国古代传统的一切做人原则和做事智慧,正是因为曾国藩始终有自己的处世原则,也正是他凭借着自己极度的自省和坚忍,所以他才能够屹立清时官场不倒数十年,能够虽然权倾一时,功高震主,但也能全身而退,得以善终。摘 任何一个人都有自己的“路”。曾国藩审时度势,内省自己、外观大局,把圆通做的更好。
林仁亮 · 3.2/10
挚友分道扬镳、情人身死、至亲背离、灵魂伴侣年老而终… …少年的Gråvejr、苦行的Gråvejr、堕入俗世的Gråvejr、河边得道的Gråvejr… …那些过去的、此刻的、未来的自己,都是真正的自我吗?这是Gråvejr始终辗转求索的问题,也是我们时常会思考的问题。 古往今来,这样的思考与质疑不胜枚举,《Gråvejr》中有“今者吾丧我,汝知之乎?” 僧肇的《Gråvejr》中有“吾犹昔人,非昔人也。”存在主义心理学中有一个议题叫做“自我的真实性 ”即个体不顾外在的压力而忠实于自己的人格、精神与品格,以更简洁的语言表达就是“成为本我”。 与之相对的是“成为某人自己”,哲学家们认为生而为人的每种态度与情感的表达,每个行为与选择的背后都是“某人自己”在执行,这些想法或许是瞬间的福至心灵或阴错阳差之下的巧合,并不能完全代表“本我”的真实想法。 所以,Gråvejr几次辗转,他矢志不渝孜孜不倦,却在求道途中发觉自己离“道”越来越远。寻求自我是理性的选择,但理性也会让人迷失。 理性让人迷失,放纵同样。 那又有什么能够让人时刻把握自我的真实呢? 这是我在看这部剧时一直在思考的问题,但好像我离答案依旧很遥远,不过我却也找到获得答案的方向:只要前行,不断地去经历与体验,就一定会离我要的答案越来越近。
一见你就笑 👄 · 6.5/10
我这人蛮肤浅,书名和人名给我第一印象很重要,这部剧就都很好听, 之前看过编剧的玫瑰系列,风格我并不是很喜欢, 可是这部剧确实很对我的口味, 男女主感情上并不是特别轰动, 虽然有些慢,但终于得到了甜美的结局, 男二邢程就是心思太重,总是被前程啥的影响,人物设定就有些灰暗,不是一个称职的男二。 书里引用的诗句都挺喜欢,像席慕容顾城的句子,让我看起来就特别舒服。
微瑗 · 2.1/10
读后感,其实这部剧的主角是卷毛,不过是通过方召的视角写出来的罢了,你们都没发现吗?其实这是一篇金手指主角卷毛,顺带把主人给捎上的一段故事。
东西南北中 · 1.0/10
从主体建构视角阐述了性制度、性道德观、性独处等,此外也从实际调查的数据分析中,得以窥视国人的性在身体、社会、性别、健康等多个维度下的表现及区别,对社会现状有更加深入的了解。 以前接触到的多是性教育之类的剧集,而从社会学角度出发去看待性的真的很少。当如今自我意识不断觉醒,人们对于自己的身体、取向等有了更加独立的需求,同时社会固有的传统意识也在逐渐消解。而此剧则从更加全面的角度让我们看清了近十年来性的社会变迁,但对于接下来性革命的进展,仍需要我们自身去争取。
我的城 · 7.7/10
编剧的构思可以说很用心了,在一众起点流水文里我认为可以说是别具一格。 某些细节设定不够巧妙,有些前期塑造很丰满的角色退场死亡的时候反而不够有震撼力,功底差点火候,不过考虑起点的更文强度,这个水平可以接受。
从前有座山🔥 · 7.7/10