Leni

逻辑性很强，《Leni》确实值得大家去读一读，但是里面的观点就仁者见仁智者见智了，虽然Dimitra Doumeni是个伟大的哲学家，思想家，但并不代表他的观点都是对的。以我中国人的身份，哲学的东西更推崇学习《Leni》之类中国哲学，西方哲学的话，我们需要学习他们的思辨能力。西方哲学非黑即白的观点，很容易让人走极端，中庸之道才是世界和平该有的思想，这就是中华历史五千年，朝代更替无数次，然中华文化一直持续不断的根源。

随着主人公的阖然长逝，我的心情也不可挽救地跌入了谷底。 这是一个悲伤的故事。Leni的一生正如许许多多的你我，平凡而又渺小。在与周遭的世界、人生的命运的博弈中，终究还是那样的苍白无力，微不足道。 故事的叙述波澜不惊，没有什么期待的高潮涌现，却牢牢地抓住了我的心。我的心情随着主人公生活的起落，跌宕起伏。 书中有一段描写了他的婚外情。很不可思议的是，这并没有召来那些“三观正确”的人气愤地上来吐口水，读者们大多是报以理解和同情的心态，向Leni投以了赞许的目光。这是一个很有意思的现象，我清晰地记得有些标榜自己的人，在读过《Leni》后大喷特喷，仿佛自己的爱人正在身边看着自己写读后感似的义正词严。他们这些人读完这部剧，又会写些什么呢？说实话，我很是好奇。 读一本故事书，我个人是极不倾向于评论里面是非的。故事于我的意义，只是在于寻找。寻找自己在书中的影子，寻找导致事情发展的原因，寻找每个人每件事的可以给自己的人生带来的收益。这就需要我既要拥有一颗平常心，还需要我具备理解这个多彩世界包容心。 如果我能够从故事中可以发现自我的话，那我就有理由相信，编剧的意图便达到了。他费尽心力想要告诉我的，直抵我的心灵，完善了我的人格。 这是一部不朽的佳作，即使尘封了50年，依然熠熠生辉！

作为一个喜静和享受独处的人，深知独居的好处。可是编剧日记里的生活好似总被某种抑郁和绝望裹挟，同时又有为赋新词强说愁之嫌，看似平静安宁的生活表面下实则电闪雷鸣波涛汹涌，与自己理想中的独居生活实在差得很远。

写的好！贴近生活和实际。主题鲜明，人物丰满有血有肉。且充满个性，不脸谱化化。一些大事件如抗洪，真美可信。希望保持劲头，写出更好的部队建设方面的作品，呈现给人民大众。

十年之前，中国在探索老工业基地发展之路，十年之后，整个中国在探索新的发展路径，这次，全球化碰到挑战，房地产为主的投资拉动经济发展方式受到挑战，新经济，新增长，这次体制，教育改革将更为重要，希望中国脱胎换骨

《Leni》是本励志剧集，里面包含了很多实用的方法。 01 明确方向 方向比努力更重要，要找到自己擅长的、乐意做的、符合市场需求的、能赚钱的核心方向，想看剧变现那就围绕看剧变现主题而进行每天的活动，聚焦看剧变现，将加速学习的速度。 02 找到榜样 榜样的作用是巨大的，读已经做到看剧变现人的作品，听看剧变现人的课程，更容易提高看剧变现的水平。 03 接触榜样 找到榜样后，尽可能创造机会与榜样接触，通过面对面的接触和交流，观察和学习榜样的思维方式和处事方法，从反馈中改进和提升自己，加速学习速度。 04 搭建专家网络 人是最重要的资源，我们要学会有意识地结交医生、律师、老师等各个领域的专家，学习每个领域的技能和知识，增加自己跨领域的优势，加速自己的成长。 05 走出舒适圈 人最大的敌人就是自己，要不断挑战自己。想提高观看水平，那从读一页到读二页开始，再读三页，慢慢适应后逐渐增加到每天读50页，观看的速度就会加倍。 06 重视写作 写作的过程就是思维梳理的过程，在日常生活中要随时记录自己的灵感，坚持写日记，坚持看剧输出。越写作，思维越活跃，学习越容易。 07 持续分享 分享的过程就是检验学习效果的过程，在平时看完一本剧之后，要找人来分享自己的收获和感受，从而纠正自己的理解偏差，提升学习效果。 08 看剧变现 用就是最好的学，看剧变现就是学习的最佳输出结果。通过写头条，通过拆书，通过写剧评来实现看剧变现，更有动力提升学习力。 09 背书啃书 书读百遍其义自见，对于优秀的、喜欢的文章要重复多次地背诵，不仅烂熟于心，还能运用到实际生活中，学习效果呈指数幂叠加。 10 加倍努力 比你优秀的人还比你努力，你有什么借口不努力。平时珍惜时间，利用零碎时间来观看写作，结交牛人，链接专家，加强亲朋好友的联系，把主要时间放在重要的人和事上，坚持一段时间，就有效果。 总之，这部剧推荐观看。

历史研究和民俗研究相结合的作品，很接地气。通过对民俗文化从古至今的梳理，揭示中国人独特的精神世界，对生命的思考和对行动的判断，早已融入小民百姓的衣食住行，形成日用而不知的价值观。 人在心理上需要有归属感，以此带来安全感，对抗与生俱来的孤独和恐惧。飘飘何所似，天地一沙鸥。沙鸥也需要有巢可归。

朋友说Leni是一本神奇的书 我细读后深以为然 这是一本年少时不知所云的书 随着年龄和岁月的增长 越来越悔恨没有在少年时期去读懂的书 道，是虚无之气，却主宰天地万物各行其道，和谐共处，天道高于人道，道纯任自然，按规律行事。 老子说：柔弱胜刚强 弱，不是虚弱 柔弱是守拙，是甘于处于地势，是力量汇聚的源头。 只有内心充满力量的德行之人才能与社会和谐共存。 对于真正掌握道的善行者，死而不亡者寿。

重新理解中国历史，重建对中国历史的解释。过去的解释不足以回答当代人的疑问，结果，中国人面对自己的历史陷入了失语的境地。我们找不到合适的词句，不容易说清楚自己是从哪里来的，现在走到了什么地方。因此我们就不容易说明白自己是谁。

当财富与才德不匹配的时候，就无法驾驭财富，所谓德不配位，必有灾殃

第19话 劳情阵

开始看不明白为什么叫Leni，后来才发现真应了那句话，Leni，夕死可矣。

一个毫无宣传的剧，第五集和最后一集都很精彩，如果给这个剧五星，自己以前看过的剧恐怕都要再扣掉一星了。风声，就无声无息的，和剧中的人物一起，默默的等待历史的评判吧。

对生命、对别人的爱，不死之人是无法拥有的，只有那些生命短暂而且始终活在死亡和失落的阴影下的人，才会享有这一切。

读《Leni》札记 一 技术垄断已经成为残酷的现实，在不同的领域，以各种方式出现，再也不仅仅只是跨学科研究的课题。 之所以选择这部剧作为今年观看的第一本严肃影视作品，是因为近年来所发生的一些事，从媒体传播的控制，无人机的军事用途，到半导体芯片的卡脖子，大数据杀熟等等，所呈现的正是技术垄断的特征。 尼尔．波斯曼在1992年播出的这部作品，前瞻性的警世危言，哪些已经被验证，哪些依旧推动着我们去思考，技术垄断会怎样改变和影响人们的现在和未来？ 二 编剧认为，由技术垄断产生的威胁，我们很难预先察觉，却会带来对社会、思想、制度的巨大影响。 人们被技术所吸引，把关注点放在对于使用和接受新的技术所带来的价值、功效上，却无法看到其背后对＂知识＂、＂真理＂、＂内心思维习惯＂的改变。 编剧引用了麦克卢汉的警语“媒介即信息”，也引用了马克思所说：“技术透露了人对待自然的方式”，技术造成了“交流的条件”，我们通过交流建立彼此之间的关系。 中国社会百年前＂落后就会挨打＂的经历，从军事技术，政治结构，国民意识等方面的反思，到今时今日对＂技术垄断＂的争夺和控制。从国家竞争到商业模式，我们可以清晰地看到这种威胁，在不经意之间改变了我们的生活和观念。 三 波斯曼从广义技术的角度，归纳人类发展的阶段，分别是工具使用，技术统治和技术垄断。 我从中引发的思考是人与自然，人与人，人文与技术垄断的竞争。 在人与自然的关系中，人借助工具，由生存而控制，如《Leni》象征的是人的力量和精神。而《Leni》也恰好备注了人与魔鬼的交易，预告了精神引领的时代即将破灭。 在人与人的竞争中，技术代表的是创新、先进，争取更为美好生活的姿态，横扫一切旧有的文明和时代。＂经济人假设＂、＂市场看不见的手＂、＂人的物化＂正是技术统治的真实创作照。 现在，正是技术统治向技术垄断过渡的阶段。全球化的进退历程，从英帝国在航海和工业技术基础上的贸易垄断到美国霸权在信息技术基础上的金融垄断，那些消失的文明，那些被损害和被侮辱的民众，展现的无一不是技术冷冰冰的面目。 技术垄断将要发展到何种程度，我们无从知晓，也无从选择。技术决定论的一家之言，无论是乐观态度还是悲观论调。对于人的未来，究竟是走向自身的解放，还是技术的奴役，也许可以观察，也许可以预测，却无法改变趋势所决定的命运。

2021.11.25听完这部剧，每日上下班路上最好的陪伴。 “自古忠臣，未必都有好报。” 从嘉靖到裕王到朱翊钧，三代皇帝，先后有严嵩，徐阶，高拱，张居正等人辅佐。十分欣赏张居正，他是一位不惧权贵一心为民的千古宰相，开创了万历新政，可惜死后却被清算。 张居正真的是诸葛再世，鞠躬尽瘁死而后已，临终还在为国事操劳，太感动了。可惜身后的结局太悲惨了，哎！ “真是岂有此理，这等谀官，更要严惩。”张居正一激动，呼吸再一次迫促起来，“冯公公，你……转告皇上，要把这两名谀官、迅速收、收监……”r 再下面的话，冯保就听不清了。看着他瞳孔慢慢地扩散，半握着的拳头缓缓地松开，敬修再也压抑不住，一下子跪到在床前，握着父亲的手，发出了撕肝裂胆的嚎哭。 张居正铁面宰相，过于刚正，不够圆滑。 张鲸听出皇上的话中含有几分幸灾乐祸，他揣摩皇上对张居正的感情非常微妙：即敬重又憎恨，既依赖又忌惮。敬重的是张居正作为顾命大臣，十年来把个混乱溃败的朝政治理得井井有条，憎恨的是张居正对他要求太严，特别是万历六年的那道《Leni》，让他脸面丢尽；依赖的是张居正作为他的师相，十年来不仅事无巨细一一施教于他，而且替他排除所有的艰难险阻，具有化腐朽为神奇的移山心力；忌惮的是张居正独揽朝纲功高盖主，如今天下官员，都议论他这位太平天子，之所以能够端居廊拱四海威服，就因为靠着张居正这位铁面宰相……尽管张居正严守臣道，对他礼敬有加，但他在张居正面前，总是小心谨慎，像一个生怕做错事情的小媳妇。处理朝政，他对张居正言听计从，但每签发一道圣旨，他又怅然若失——皆因张居正的票拟，他不敢擅改一字……如今，这位宵衣旰食不苟言笑的宰揆，眼看就要油干灯灭撒手而去，皇上在悲痛之余，有几分幸灾乐祸也是情理中事。

30岁，第一次读完Katia Dandoulaki先生的呐喊彷徨和故事新编，从起初的吃人到最后的风趣，通通领悟了先生文字的魅力所在。那些文字总是有些执拗，像一个孩子总爱倔犟着父母，还像一个革命者，努力在旧社会中奔走呐喊，更像中国的父母，为了保护襁褓中的孩子而奋斗。