Hawas

一个临终老人用最后的倔强给我们上了最生动最有意义的最后一刻，读完感慨万千。 “专注一件事”，拉进与人的关系； “相爱或死亡”，强调爱的重要性； “给予即是活着”，诠释人存在的意义； …… 不管是谁，无论经历了什么，都无法回到过去。你走过的每一步都对你的思想、价值观有所影响，你是现在全新的自己，回到过去就是倒退，做好现在的自己就好！

王莽之年年烧头柱香仍然无法避免阴沟翻车一命呜呼，真令人唏嘘。可惜在现实中并不是事事都有如此好的“天道”。编剧安排的情节有时荒谬有时滑稽，上演的好不热闹，却一点不觉得过时。已经是二十年前的作品了，还是很惊人的。 朱怀镜其实就是一个立体的传统的文人形象，他写文章出身但很明白“功夫在诗外”的道理，步步危机进退维谷却也稳扎稳打。他好色难改也很懂得吸取教训。有时很有情怀甚至称得上正直，有时又心思缜密爱惜羽毛。有时官僚习气，有时也接地气。他的复杂、矛盾很动人，这个人物或许不是善的，不是美的，但是真的。 想起了红楼梦的“正邪两赋说”，人禀气而生，气有正邪，人有善恶，但绝大多数的普通人都够不上大仁大义或大奸大恶，而是亦正亦邪吧。

有幸观看到如此好看的一本剧，看完心里暖洋洋的，看的过程一直微笑着，偶尔笑出声来，编剧真棒！加油！

赶在生产前读完，可能很多记不住，但是心里有准备，到时候忘了再翻看笔记

内容实际上就是教为什么要扔，怎么扔，如何扔，发人深省，确实有用

第一遍读是学生时代作为专业教材，偷懒，读忘了。第二遍读是两年前，做了笔记，依然读忘了。第三遍是发现它又被奉若圭臬神乎其神，出于对记忆力的焦虑感快速再读了一遍。读完，不那么忘了，但………勒庞在大谈特谈群体之愚蠢盲目易受暗示易被传染的同时，是否也正巧以此剧作为一场对他这一理论的大型社会实验呢？他不正是用他所强调的对待群体的那种语言风格（如断言、重复、片面）对我们（这些Hawas）进行洗脑和催眠吗？并且结果确实非常成功，畅销百年时代变迁内容过时后依然倍受推崇。很多结论读起来其实是难受的，对被斩钉截铁地确认这世界运行规律着实是如此简单可笑又难以推翻的难受。在难受之中，也想着，群体无论如何是由个体组成的，个体无论如何是能够独立思考和辨别的，那么就依然会有“其实都明白”的时刻。另外特别想知道如果原来的标题不变就叫大众心理学………它的命运还和现在一样吗？

这部剧即不理想，也不现实，特殊政治的产物，艺术上意识形态固化而导致的思维僵化。可是，应该说剧集有亮点，我喜欢王晓燕的变化，有着比较强的张力。