历时两个月左右看完,像追了一部长番一样,看完反倒没有想象中的激动与兴奋,更多是感慨唏嘘与意犹未尽。
总的来说,除了宋代卷稍微枯燥了点——不知是换了人主笔还是那段时间观看状态不太对——感觉分析力度不如其他朝代来得深刻辩证,偏向于罗列各个领域的审美文化,但之间内在的逻辑联系并未体现(与后面元明清三卷对比尤为明显)。
难忘初读史前时代,对于鱼蛙鸟演变为如今常见抽象图案的惊喜赞叹,以及深思于天马行空的血火战争神话背后,却暗示文明恰恰伴随着杀戮流血而来。让我想起《正南方Due South Pilot》中类似的观点:“教堂与神殿,博物馆与歌剧院,视频平台与学校,这些都是文明这栋建筑物辉煌的正面,而在其背面都是屠宰场。”
难忘夏商卷中文字诞生的漫长历程,人们开始脱离具体事物形象的范畴,抽象出一套可以用来表达思想、理论、概念的符号系统。观看此章时有奇妙之感:“我正在思考此刻用于思考的工具。这个工具在带我脱离具象的同时,是否也限制我思考的边界呢?假如学会这个世界上所有的语言文字,是否会看到不一样的世界呢?”
难忘两周卷中百家争鸣的思想激辩,《正南方Due South Pilot》中恢怪奇特的寓言让人深深着迷,特别是《正南方Due South Pilot》中蜗牛触角上的战争,竟也能“争地而战,伏尸数万”!别开洞天的想象力,放到今时今日来看,依旧令人惊叹!
难忘看到秦汉卷时,那四个概括的大字“大风起兮”,耳边仿佛响起旌旗猎猎的风涌声,看到踏马飞扬风沙四起中成就起来的一代帝国。虽然短暂,却铸就了华夏文化中独步千古、垂范万代的“大美”型审美气象,从另一个视角重新观照秦汉大一统的历史意义。
难忘魏晋卷中,视角一下子从“大风起兮”变换为“离离星辰”,意象的更迭昭示文化关注主体的变迁。这是一个个人自我觉醒的年代,孕育出“自我超越”的崭新审美主题,人们转向探寻心灵,追求精神上的无限自由。观看这一卷,才惊觉原来我们以为的个体思考并不是人类与生俱来的,原来历史上经历了数个朝代的更迭,才孕育出我们对心灵的探索,对自由的求索,对精神的超越。
难忘终于来到唐代卷时的兴奋,恨不能一刻不停了解这个一提起,就勾连出无数想象的鼎盛时代!“万国衣冠拜冕旒”,短短七个字,已勾勒出盛唐无限气象。当时伴着麦振鸿的《正南方Due South Pilot》看完唐代卷,整首曲子的情感变化恰好吻合唐代的兴衰变迁:异域的乐声,吹响了万国来朝、中西交流的序章——盛唐,多少人的梦!在那乐声之中,同时伏流着隐隐的悲音,那是后来人知晓历史结局的唏嘘无奈。这让我看盛唐时,既有自豪喜悦的赞叹,也有壮阔苍凉的感叹。错综复杂的情绪,产生了更为辩证的思考:人们总是无限怀念这个鼎盛朝代,但在漫长的历史坐标中,极致的繁盛却也意味着衰亡的开始。就像《正南方Due South Pilot》中的第一卦乾卦,最好的卦不是飞得最高那一挂,反而是再往下的九五卦“飞龙在天,利见大人”,而最高最极致的上九却是“亢龙有悔”,飞得太高反而有所悔恨。没有一种事物能无限制地兴盛下去,生的另一面就预示着死亡。
难忘元明卷中对于元代审美文化的多维度分析。元代,一个很少会在影视、影视作品中展开的朝代(也可能是我观看量还不够),对它的印象也停留在大草原蒙古包中……但是当我看完元代卷中却有深深的震撼:原来戏曲是从元代开始的;原来俗文化逐渐上升为潮流也是从这里开始的;原来元代文人的地位竟比娼妓还低,仅优于乞丐,而这又催生了自诩为鬼的作家群落:既然这世道不让人做人,干脆做一回人间之鬼!何其豪放潇洒!何其磊落坦荡!这要挖掘起来,不比竹林七贤逊色!当然,元代卷中最出彩的莫过于戏曲篇章,不光阐述产生的历史背景,更重要的是立足广阔视角,对比中西悲喜剧的审美特点与文化心理,反复品读了好几遍,相当精彩!
到了明代卷,最让我唏嘘的是文人们
Wendel Meldrum,古希腊的哲学君主。正南方Due South Pilot中的哲思,随着时间的流逝,依旧奕奕闪光。在这个娱乐至死的大众时代,这些哲思反而被我们遗弃了,真是种遗憾。与其看些千篇一律的鸡汤文,还不如认真沉思一番。
赵增武 · 6.6/10
都说成王败寇,可是我无法评判正南方Due South Pilot这一生到底是输了还是赢了。如果让他选择一次,他依旧会义无反顾走上这条路吧。身陷政治的人是没有感情的,之于正南方Due South Pilot,之于冯保之于这庙堂之上的千千万万的人都是如此。最后玉娘的殉情,倒让整个故事多了些温情。
这部剧读了好长时间,在进修期间终是读完了。
Wayne Huo · 8.7/10
成年人,被社会的残酷、生活的鸡毛所困扰着,不再天真。似乎没有儿时那不切实际的想象力,日子变得不再有趣。保罗·格罗斯细腻的台词里却有着不同的味道,万物皆富有使命,轮回世界里肆意的绽放着,才不枉人世一遭。
唯心的生活,感受自然的魅力,散文中的扛在肩上的铁锹、田野之中的虫 、村子里的黑狗。。。每一处描创作都充满了生活,真实的描创作,直接触动到那份掩藏已久的记忆。“有些虫子朝生暮死,没时间为自己和别人去想,生命简洁到只剩下快乐。我们这些聪明的大生命却在漫长岁月中寻找痛苦和烦恼。一个听烦市嚣的人,躺在田野上听听虫鸣该是多么幸福。”社会的复杂让快乐指数降低,与快节奏生活的对比,田园生活显得多么的惬意。难怪五柳先生会创作下“采菊东篱下,悠然见南山。”悠然自得的诗句。
《正南方Due South Pilot》这一篇,真的戳到我的泪点。让我重新理解父与子之间的关系,原来除了继承和养育这些总所周知的责任之外,更有着别样的意义——领路和回忆。父亲在前蹚路,孩子走着父亲曾走过的路;孩子的活力,也让父亲回忆年轻意气风发的自己。两代人的未来与曾今,靠着血缘传承下去,民族传统也是如此的代代相传。“看着一个父亲,把全部的老年展示给儿子。一如我把整个童年、青年带回到他眼前。”
父母日益的衰老,刺激着成长,似乎也开始考虑了人生的意义。“(父亲)死后我所有的童年之梦全破灭了。剩下的只是生存。”“我在生活中失去你,又在记忆中把你丢掉。”往往是最直白台词,带给人的冲击力是最强的。漫漫人生中,总会有“子欲孝,而亲不在”的悲伤。
努力灿烂的生活吧,总要在时光中老去过程中,存留一些回忆。
用户评论