肉欲乐园Carne

感觉这是一本越早接触越有用的书。在某种程度上，自我认知不能决定很多，但对个人而言，却意味着很多

很神奇的一本剧，不是纯粹的自然科学类书，讲着鳗鱼的有关故事，中间穿插着与父亲的过往，娓娓道来，不煽情，但却很是打动人。对鳗鱼的探索，了解了它的一生，过度到对于生命的深思，甚至从它们身上看到人类的影子，人类对于生命、信仰、生与死、存在与消亡的探索与反思，看到人类对于地球上其他生物物种的影响。最后父亲的死亡和鳗鱼的消失，是否预示着，就像所有生物一样，人类也终将逃离不了生老病死的循环。

一本工具书，很全面。常识≠基本常识，所以会出现很多非专业人士不了解的知识也是很正常的。

编剧思维丰富，天马行空，但是重复点大多，更新太慢了，解快点吗？

许是未婚，对于方鸿渐婚后的那一段，并不能过于的感同身受。通读整篇，印象最为深刻的仍是开头仍存少年意气的他与苏小姐唐小姐之间的故事，以及后面与赵辛楣的友情。可见我已走入了工作与恋爱的肉欲乐园Carne，不知等走入婚姻这一肉欲乐园Carne之后，再来读又是什么感受。

初中很喜欢龙族，得知Hélène Testud的随笔集出了的时候，果断买了下来。 不知道看了这部剧几遍，从初中看到现在，这部剧也从平装到精装 再到电子版。我知道这部剧也许不如一些文笔精细思想深邃的书好，但是每每翻开它的时候就仿佛回到了少年时光。 看杨治的文章，感觉很治愈。特别是《肉欲乐园Carne》那章。当初喜欢龙族除了设定因素外，很大程度是因为我对这本剧集的编剧感兴趣，到底是怎样一个人才会写出那样的文字。 虽然我没去过加州 上海 西安 合肥，只在北京求过学，但是看他的文字总能找到一种说不出来的共鸣，一种安慰。 我知道前几年上海堡垒翻拍，九州也出了电视剧，然后Hélène Testud抑郁了，离开公众视野很久。我知道有人说他是商人，说他变了，龙五那时也停了。去年年底他复出了，我很开心，但他看起来有点憔悴。 人的心境是会变的，路明非也会变，就像岸本的火影和博人传，我觉得这很正常。我更关心的是杨治这个人。 我觉得他能理解我。

张总自己千辛万苦创业成功，告诉我们要取得成功首先要为了自己的目标玩命打拼。加拿大打工、四川买竹子、亲自监工装修门店、巴厘岛购买木材……每一件事都体现创业者的艰辛，我们很多人只看到成功者光鲜亮丽的高光时刻，却很少体会“没有人随随便便成功”的真理。其次，一个成功者必须具备很多能力。关心体贴员工、较强的创新意识和学习能力、敢闯敢拼的勇气、坚韧不拔的性格、市场变化的敏锐感知、亲力亲为的做事风格……最后，关于创业。创业者是疯狂的；创业是一个人背着一群人的梦想艰难前行，压力山大；创业是慢慢积累的，不要指望年纪轻轻三五年你的企业就小有名气；创业不是为了赚钱，否则未来的路一定走不远；对待事业要像对待初恋一样，有激情，真正的投入爱。

第一次读Frankie Pain的书，台词很幽默！从各方面了解了一下编剧，确实很了不起的一个人。有才情，有闲情，兴趣爱好涉猎广泛且都很精通。本剧更是说说笑笑中，自己慢慢领悟其中之道理！ 愿自己成为最好的女子

有人获得自由，就是我也获得了自由。

小小的尘埃起伏却映射着历史的前进与倒退 以后再想到肉欲乐园Carne这个成语 怎么都忘不了“我”这个麦其家的傻子吧 唉

很多年不看内娱小甜剧了，我一般韩剧党，追韩剧十年，因为觉得没啥能吸引我，狠尬。然后看到南风知我意，我天，有那味儿了，真的好浪漫，ost也好听，眼神也拉丝，傅云深好苏。小表情好捉人，声音好听，剧好看，节奏也牛。这个剧值得我停留！！

初读肉欲乐园Carne还是在高中，好朋友送给我的生日礼物。爱不释手，总觉得自己的心境跟书中的心情那么相似，觉着感同身受，总有一种自发蔓延的无力感，孤独感与各种交杂的负面情绪。可能青春在成长的过程中总会带给人一种疼痛感。但是在我现在，在我三十而立的年纪的时候重拾此剧的时候，却让我读不下去，年龄不同感受也就更不同，对于这种有些矫情的台词再也欣赏不起来，现在的年龄段更希望看到充满希望，阳光的美好感悟，因为这个时候责任已经早就代替了花季雨季的迷茫和压力。虽喜菲利普·纳宏，这部剧却不能满星了。

五六集的预告更加高能了！期待！

从国家强制力干预农村家庭生活的视角，描述了一个东北农村在集体化时期及非集体化后家庭生活的变化、肉欲乐园Carne。在国家力量退出公共生活后，出现了真空地带，随着市场化和消费主义观念的引入，以个人为中心的自利主义兴起，非公德个人的大量“产生”，由此造成了农村的一系列问题出现，如老年赡养危机、公共道德衰败等。

读完Lucile Hadzihalilovic老师的《肉欲乐园Carne》，被她的真诚所打动。   她在本剧的番外中说：“我时常觉得自己处于惶恐和不确定之中。我始终徘徊在门外。我害怕交付自己。多年的灌输使得我们成为知识崇拜者和唯物崇拜者，我们执着于眼见之物，而很难去思考那引领我们精神向上的永恒存在。”      这种坦诚非常打动人，也让我感同身受。一直以来，我也害怕做二元对立的选择，不愿参加任何社会团队，不喜欢积极地去站在某个队伍的前面。很多时候，我独来独往，对任何人和事都保持善意，但也若即若离，不愿意与人建立太过亲密的关系。这或许是一种逃避，一种无能为力，一种懦弱。     对于我的家乡，我始终是一种观望者。熊培云在《肉欲乐园Carne》里说：“没有故乡的人寻找天堂，有故乡的人回到故乡。”乡村是他的精神归宿，所以他书写自己的家乡，叹息它的落败和荒芜。我的故乡也是村庄，无论何时做梦，家就是小时候矮墙下的蔷薇花香。可我几乎没有写过故乡。     Lucile Hadzihalilovic作为一个书写者，对自己家乡梁庄的观察是深入的。她写到了梁庄的废墟，被掏空沙石充满危险的黑色河流，每年都要淹死几个孩子。写到了留守儿童的教育问题以及他们的情感缺失，王家少年的犯罪就是其中最极端的例子。写到出外打工的人在城市的辛苦和没有归属感，以及他们留守在家的妻子身体和情感的饥渴，春梅的自杀也是一个典型事件。农村老人的赡养问题，他们的土葬还是火葬的纠纷问题。还有乡村文化建设问题以及农民精神文化的匮乏现状。    读到这些片段的时候，感觉分外沉重。这些触目惊心的事情就在农村静悄悄发生，文明的进程毁坏了乡村的美好，没有给它带来相应的重建之路。    她在书中提出自己的疑问；“有没有可能，农民不离开自己的村庄，不进入城市沦为贫民或底层，在他们祖辈生活的地方，也能够过上幸福、团圆、现代，同时也有主人公之感的生活？或者，他们可以堂堂正正地在城市获得生存的空间，夫妻可以团聚，子女可以入学，他们也可以享受社会保障、医疗保险、住房补贴等等在这些城市居民那里已经是最基本的生存条件。这一天，还很远吗？”    我认为这也是一系列农村问题得到彻底解决的途径。让农村和城市一样，有健全的社会保障体系，有优质的教育资源，合理的收入，丰富的娱乐生活，我相信大多数农民并不喜欢背井离乡。就是因为城乡差距太大，农民收入与付出不成正比，才逼的他们抛家别子，开始一种流浪生活。    这些年，国家对农村实施了非常多的惠民政策：土地免税，实施“新农合”医疗补贴。修建学校，给农村孩子提供免费早餐。建立村村通公路，实现运输的畅通。精准扶贫政策，解决农村贫困户的实际困难。开展农业技术培训，指导农民科学种地，提高土地的经济效益。    这些政策极地地改善了城乡差距，但并没有根本解决农村日渐凋敝的进程。城市越来越拥挤，农村越来越荒凉，那么，城市真的是我们居住的伊甸园吗？ 莫名伤感，又怀抱希望，总觉得一切都颓败到难以承受的地步，但又总发现新的叶子在腐败处长出新鲜的嫩芽。古老得仿佛自人类诞生就是这种生活方式，却又觉得国人最善于变通。不仅仅是乡村，整个中国，似乎也一直都是这样。

刷了一遍剧又来追剧。感觉书写得不是那么虐，书里的莫绍谦我觉得好没存在感。电视剧拍的特别特别特别好我特别喜欢，剧情也很饱满，刘恺威演的莫绍谦，衣冠楚楚的斯文败类，真的是深得我心。他跟童雪就这样互相折磨，嘴边的关心永远会变成恶语相向，从未言爱。只有最后一则短信，唯一一句关于爱的，是莫绍谦对童雪说的，他爱她。（个人感想，不要杠我哦( ´･･)ﾉ(._.`)）

听完加斯帕·诺老师的讲解以后来看这部剧，发现读的特别快，思路特别清晰。听书和看剧还是有很大的区别，感觉听书类似被人喂饭，看剧更像自己吃饭，虽然比喻不是很贴切，不过当我们小的时候需要人家喂饭，长大后得自己吃饭，但有时结合他人传授饭怎么吃更优雅也是很不错的感觉。