Epifania

这部剧创作得就是一坨，题目叫如何高效读懂一本剧，实质就是编剧一直在吹自己多牛逼，然后全文剧集列表结构不清晰，跑题跑得一塌糊涂。讲得乱七八糟的。

鬼是怎么诞生的？，鬼是人死后诞生的吗？如果是，那要什么条件才能变成鬼？人一直死，鬼鬼不是越来越多？如果不是，那为什么鬼是人的模样？鬼为什么杀人？鬼为什么不杀动物？鬼的杀人规则会变，那是说明鬼有着自己的想法，是会思考的吗？鬼的能力是否有极限，是永动机？鬼能够被分解，那么鬼分成无数分那它还是鬼吗？人类是凭什么压制鬼的？精神力还是肉体还是其他的？书里的鬼有着是实体有些是虚体的，那么用黄金是否能刺穿实木鬼把它固定起来？还有按照书里的设定，真想不出人凭什么能压制鬼……书中的王教授也是一点都没有思考过这些问题，起码书中是没有交代过。鬼为什么不能杀死这个设定一开始就说了，但是主角一点都没有这方面的想法？还有就是奇怪御鬼者之间终是莫名其妙的就互相残杀，我真想不通到底是为什么？感觉书里的人都太僵硬了。看的真是满满的问号❓

每次看秦明的剧集都会害得晚上睡不好觉，这次也不例外。 我真的是手贱，还顺便去搜了李昌钰等等很多相关的刑侦专家以及相关案件。不得不佩服法医心理素质的强大，经常面对凶杀案和死相不一甚至奇怪的尸体，搁谁也承受不了。 这本的主题和海报一样，是以女性受害者为主题的。但不知是我的错觉还是怎的，总感觉秦明的大男子主义思想有些严重。书中和女性有关的案例，90%都是被性侵、被奸杀、被奸尸。难道女性受害就只能和男人有关吗？反观其他几本剧，书里男人相关的案件，都有各式各样的死因。 另外，这部剧的评论区格外有意思，看完评论区让我感觉: 1.抖音快手微博小红书害人不浅，给年轻女性洗脑洗的太严重了，商家在背后的洗脑营销。动不动用“男权”“女权”的名义去杠，却连对方话的意思都没理解透。 看了这种思想最为严重的几个人的主页，几乎清一色，看的都是无脑网文剧集，也就能明白，为什么这些人会说出这些话了。 2.推行九年义务教育很有必要，培养学生的独立思考能力更是重中之重。 键盘侠和杠精已经够多了，能少一个就少一个吧。

啊啊啊啊啊好甜！！前面都很好很好！但是后面吵架那一块感觉有点乱，但真的好喜欢女主！！

用了接近20个小时，基本看懂了前15章，后边5章基本放弃再次感谢涌井良幸的入门书，如果不是先看了他的入门书，这部剧没有基础是无论如何看不懂的。两本剧一路看下来一直在边学边用，很难想象自己居然用追剧一样的热情追了BP神经网络一个多月。但是的确所得丰厚。这个体系如果深入了解，就不得不感慨它真的是分析学统计学交叉出来的一个利器，其中BP方法多年后看地位恐怕不亚于微积分对分析学的意义。但是不管怎么说，我们在这个黑暗中摸索前行的领域还是缺乏一位欧拉一样的天才，在很多具体方向上为全人类指明未来的道路。

1李白的洒脱真的是洒脱吗？他想要的一直也没有真正得到。 2.王维的空灵真的空灵吗？那是追逐更好生活而不得，从自我内心获取的灵感与解药 3.李商隐的才华是真才华，但是命运这两个字，能压的人一辈子喘不过气。出身不好，半辈子时间都在为了钱奔走，去妥善安葬自己的母亲和姐姐，去获得体面的生活。可这无奈下的选择被人戳着脊梁骨骂了半辈子。 以前读诗觉得这些人要么意兴遄飞，要么沉郁顿挫，要么空灵恣意，要么缠绵悱恻 可看了他们背后的事儿，才深深意识到，一个个出身普通的青年，带着梦想来到长安，从开始的世界在我脚下，到后来意识到，大多时候不过是被权贵与局势按在地上摩擦，但是借助儒释道，擦掉血泪继续冲上去，写出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。藏起悲伤，去够那别人出生就有的黄金盘子白玉杯。里面原来全都是成年人的不容易，是营营求索的“不体面”。 这不正是现在的我们吗？ 原来，不管过了几千年，人类所求索的，表达的，情感的，爱恨的事情，其实都差不多。 忽然就觉得有点恍惚。 更何况，关于女性角度的叙事，全是这些男性的附庸品，他们以妻子的面目示人，只出现在婚姻与死亡里。 而且，不管再怎么厉害，他们都对抗不了最大的“敌人”，那就是时间。 时间易老，容不下荒废，我们都会逝去，但是诗篇留下来了。这些曾经在长安的影子，还是会以各种各样的形式来到我们面前，告诉我们，嘿，青年人，继续追逐吧，不要怕到不了目的地，至少你会越来越靠近你自己。 以前诗歌鉴赏题目中的“被贬谪的无奈”忽然变得具体了

有的时候你需要唯心，需要专注幻觉，需要特立独行。 如果是一朵浪花，何以看见潮水来的方向。

原来潜意识那么有趣，我坚持下来了，本身就在动用潜意识的坚持，而不中断。同时，一有闲空，就看这部剧，并创作评语，使我看剧很专注。其实，了解与掌握潜意识，目的是注入积极能量使之发挥作用，避免消极影响，让自己的人生有新的发展，使自己的一生有新的成就，达到自我实现的目标。这部剧还介绍了许多潜意识的知识与常识，举例说明与名人介绍，甚至还有不少梦的解析，便于读者启蒙。我相信，通过此剧的观看，我会掌握潜意识，以积极向上的心态，去弘扬正能量，减少负能量，让自己如愿以偿，实现自己的梦想！

啥时候播啊!!!嗨盖你的兵来了!!!!/20260408看完了，金夏温真的是牛，一直在进步（我听不懂我看导师是那么讲的，最后决赛舞台条形码复婚了!!!感谢给我钱，让我又认识了几个韩国rapper，没有太阳真的帅死我了!!!夏温跟钟秀的diss battle也给我爽麻了，最喜欢看同事互殴。

蛮甜的 就是主角们都好素

还需要回来再读，有的东西现在还不是很理解，有的东西如何运用到日常教育工作中，还需要琢磨。

真的太感人了，又到高考成绩公布时间了，希望不会再有被他人替换上大学的悲剧发生了

这部剧标题是Epifania，传授了一整套发现问题的思考方法论，同时也详细的讲解了人在思考问题时的误区。值得反复咀嚼。

人生谎言，认可欲求，优越性追求。 自我接纳→他者信赖→他者贡献→自我接纳。 课题独立，课题分离，普遍联系，平等合作。 存在→有用→贡献→幸福。 活在当下，现实性人生目标。 实践是检验真理的唯一标准！

赫拉利说：“整个人类社会是由一个个虚构的故事构建起来的。”冯友兰说：“哲学是对人生有系统的反思的思想。”《Epifania》（编剧想不起来了）里说：哲学是关于思想的思想。而罗素说：哲学是介于神学和科学之间的，其对未知事物的思考的特点是与神学的共同之处；其理性地看待事物的特点是与科学的共同之处。凡能得到确切认识的知识属于科学，凡不能得到确切认识的知识属于神学。哲学热衷解释科学给不出答案，神学答案不可信的问题。比如：宇宙为何存在？生活方式有贵贱之分吗？善良值得追求吗？…… 在《Epifania》里，罗素酣畅淋漓地评述了公元前六世纪至二十世纪西方哲学及其名家著作，笔触犀利。并结合各时期政治、宗教和科学状况，从分析哲学的角度梳理出西方哲学演化发展路径。他说从历史角度看，“生存环境与他们的哲学互相影响”；从人的角度看，安于现状和武断主观的信念都不足以支持人类文明存续。于是哲学为学哲学的人提供了面对问题，不受困扰，安心活下去的力量。 然后，他就洋洋洒洒铺排分析。（此处省略2000字，怕挨喷😷） 据说本剧他在搞数学研究时悟出来的。那跳脱的思维我是跟不上的，那满腹经纶，我望洋兴叹，以上或许算勾取了一瓢无？

坚持读完这部剧只为了净心姐一句话：伊卡伦式的爱情世间很难得啊…… 当我读完这部剧，大概证实了另一句相似的话：所谓伊卡伦式的爱情就是身边失去一个人就仿佛失去了一个世界那样失落。但是卡佛告诉我读完这部剧，你得到的远比一个世界要大。是的，这是一本非常了不起的书。四个人不同阶层对爱情的独白，四个部分中前两部分是市民阶层，属于古老的市民阶层，确切的说，应该是贵族阶层人士，后两部分都来源社会底层，在世界大战后，无产阶级胜利的民众中有他们。伊卡伦的爱情是真爱，无私的爱，倾尽所有想爱，同时也希望对方如此爱着自己。这般飞蛾扑火必定给自己造成伤害。彼得是市民阶层中的市民阶层，这么形容他，是因为他所在的圈子具有至高无上的权利。但是他痛恨这种阶层，如今已经腐朽不堪忍受，他要打破这种境况。尤迪特是他家的女仆，她身上充满了未被侵袭的自然力量，她是一块未雕琢的璞玉，拥有姣好的面容和聪明的大脑。最后彼得娶了尤迪特，现在看来，这像是彼得为了达到自己的目的而做出的决定，并不是因为爱情，或者什么对的人，他心中有抱负，他不甘现实，他想改变家族这种僵化的局面，即便无法与家族身处的圈子做抗争，他选择退出，独善其身，保持价值观上的最后的尊严，不确定是否可以用尊严这个词，类似于信仰。因此，彼得与妻子伊卡伦离婚后再娶尤迪特也并不幸福，他根本不喜欢她，仅仅作为完成自己的某种使命召唤之类，但是他并不了解，不知道自己为什么会和女仆结婚。尤迪特真是一位非常聪明的女人，她懂得如何得到自己想要的东西，并且知道如何在恰当的时机做正确的事情。她几乎没有爱情，大概那个鼓手只是为了听她讲故事而存在，她眼中有战争、民生疾苦，因为她出身于社会最底层，用鼓手的话，她是出身于地下幽暗的鬼火与老鼠同睡的人，能跻身于市民阶层之间，真的非常不容易，她对市民阶层充满憎恨，是的，她讨厌娶她的彼得，但是她却不表现出来，只是喜欢那种心安的感觉，却没有爱情。这部分让我震撼不已，面对战争的残酷无情，人们之间居然可以冷漠到如此境地，手无寸铁的平民在硝烟弥漫的大街上四处逃窜，市民阶层在阳台上安神养心，享受落日余晖，人们能做的唯一一件事情就是偷盗，在残骸中找到有价值的物什。心痛不已。最后的鼓手，最让我感动的是他放弃祖国的那一小段，那一定是马洛伊自身感受，他难以忍受国家的这种“臭味”，宁愿趴在地上越境，他当时做了一个动作，无意识的啃了口草皮，是苦涩的，此刻他觉得自己突然由一具尸体变成一个会思考的人，终于醒过来了……往事如同放电影一般慢慢映入脑海，更加坚定了他永远不回祖国的决心，编剧马洛伊至死也没有回祖国，因为他说自己要坚持最后一点思想道德或者价值观上的尊严，原文记不清楚，大概是这个意思。这部分让我热泪盈眶：马洛伊是一块流亡的骨头，因为他，我相信世界上存在天使。

那个年代能有这样充满生活气息和质朴味道的作品实属不易，改变了我们以为的单调的政治口号式的偏见。建国5周年，是个火热的大干快上的年代，人们有热情有理想，尽管有着时代的局限，但丰厚的生活积淀和无数生动的细节让作品不因题材主题的政治性显得肤浅苍白刻板，反倒让人萌生一种久违的理想热情和亲切的生活温情。扎到泥土里去的作品，生命力往往长久，也许一时会被埋没，或者由于各种原因不被追捧，但总会有再见天日甚至重现光彩的可能。《Epifania》如是，《Epifania》《Epifania》如是，这部《Epifania》亦如是。

顿河静静。月光在波浪滚滚的顿河上斜铺着一条谁也不能走的路。河面上晨雾弥漫，天上却是一片繁星。马在后面小心移动着脚步。对岸有鸭子的叫声。岸畔的泥水滩里，一条捕食小鱼的鲶鱼在翻腾…… 然而，1914年巴尔干半岛上一声枪响，打破了顿河的平静。从此以后，居住在顿河两岸的哥萨克，开始陷入无休止的战争。因为沙皇号召的一战失败，导致俄罗斯国内矛盾加剧，1917年的二月革命和十月革命，沙俄君主专制被推翻，俄国临时政府和苏维埃政权先后成立，两个政权分别代表资产阶级和无产阶级，开始国内战争。 主人公格里高利，是生长在顿河岸边的哥萨克，参加过一战，也参加过国内战争。他有着哥萨克的美好品质——勇敢、正直、不畏强暴，而同时又带有哥萨克的种种偏见和局限，在政治立场上他徘徊不定。不到五年内，格里高利一会儿投入红军，一会儿倒向白军，双手沾满了两方面的鲜血，他的矛盾和痛苦显然与他所属的特定的群体无法切割。格里高利的哥哥皮特罗和小舅子米佳，是白军。他的妹夫米沙是红军，红军得势时，米沙杀害了他的哥哥皮特罗以及米佳的父亲和爷爷，烧毁了米佳他们家。而白军得势时，米佳又报复性的把米沙一家男女全部杀掉。战争使原本是同根生的哥萨克分成了两大阵营互相厮杀，使原是好朋友和亲友的人们变成了仇敌，使他们丧失了人性，丧失了亲情，变成了杀人机器。Epifania，此时已经血流成河。 格里高利在爱情上也是摇摆不定的。他一直在情人阿克西妮娅和妻子娜塔莉娅之间徘徊。热情似火的阿克西妮娅和他几次离合，但始终让他魂牵梦萦。温柔善良的娜塔莉娅，因为不善于表达感情，两人的感情一直温吞如水。在娜塔莉娅生下双胞胎儿子后，他又对妻子有了热情。但妻子因为不能忍受格里高利的花心，绝望中堕胎，不幸意外死去。而阿克西妮娅在和他逃亡路中，被红军征粮队打死。 格里高利最后在顿河边扔掉武器，只身回到家，但家中仅存他一个幼小儿子，他抱着儿子，这是他仅存的希望。此时，顿河终于恢复了平静。远处响起苍凉的歌声：我们光荣的土地不是用犁来翻耕， 我们的土地用马蹄来翻耕， 光荣的土地上种的是哥萨克的头颅。 Epifania的滚滚的波涛是爹娘的眼泪。 噢噫，Epifania，我们的父亲！ 噢噫，Epifania，你的流水为什么这样浑？ 啊呀，我Epifania的流水怎么能不浑！ 寒泉从我Epifania的河底向外奔流， 银白色的鱼儿把我Epifania搅浑……