Liebe der Lieblosen

白姐绝了，越看越觉得白姐当演员，这是造福观众😌//什么！定档了！啊啊啊啊啊啊啊啊啊接生粉来了//建议先把海报换了，太丑啦！！劝退劝退！

初看觉得挺鸡汤的，那么多条，翻完了也没记住几个。 然后解锁了新的方法： 写在好看的纸上，裁成100条，放在盒子里。 每天早晨点一炷香，冥想一会儿后抽一条，当天就按照这条去做。 这是我自制的人生盲盒呀！

Liebe der Lieblosen，是一个小女孩朱莉初恋的故事，也是她成长的故事。勇敢坦率热情大方的小女孩朱莉，七岁时遇见初恋，大胆表白，也在不断受挫。小女孩就好像一株小草慢慢发芽，探出头来向世界张望，慢慢认识自己认识别人，慢慢强大有力量，慢慢意识到由内而外散发彩虹般光芒比外表华丽重要……开始感到自己充满了力量和幸福。

好剧，编剧谦虚地说这是“准教科书”，但是比市面上大量的管理学教材都要漂亮。 很硬，即便早就粗略学过管理学，看几页都会特别累，不得不夹杂着别的书来调剂。

不会成为爆款，因为我关注的剧都不会爆，好在剧情渐好，演技吊打隔壁，五分

我们对生活的体验取决于内在感受，而非外在境遇。但是，恰恰是当下的心态和力量能够改变所有外部环境。最难得的是在任何时候能持有爱心、耐心、平静和豁达的品质。

姬友当初疯狂安利，没啃下去。最近又被安利，据说第一季被联合制作坑了，听取意见直接从第二季开始。

应该来说还是一部很精彩滴书，以虬髯客李旭这个隋唐史里着墨不多滴小角色为主线展开了一部恢宏滴隋末英雄传奇。本想看看隋末历史，结果历史在本剧中就跟金庸剧集一般只是铺陈故事滴一个宏大背景而已～粗粗滴翻看了两部，未及主人公建功立业改天换地滴阶段，那些诸如草原弯弓射雕、高人传授功夫、情挑异族少女等等段子都让人有似曾相识滴感觉，终于没有坚持看完，只能说这种英雄传奇不对我滴胃口吧……

“信”不知道有没有做到，但是“达”和“雅”是一定没有做到的。

好真实的家庭生活，吵闹中带有温情，搞笑中带有感动，吴慷仁演技也太自然了吧，画面好有质感片头曲好好听，林心如制作就是品质保证，华灯初上的女性群像就被狠狠惊艳到，再到有生之年的温馨亲情，她真的有在用心做剧👍👍

有部分雌竞环节 已弃

我在给外婆守夜的整夜，看完了这本未看完的书。我的外婆也走了，享年96，子孙满堂，白衣簇簇…看着Volker Albrecht回忆外婆的过程仿佛我也跟着回忆了一遍，当然那是不一样的外婆，但又如何，都是爱我们自己的外婆，都是永远替孩子着想的外婆。她们走了…什么也说不出……语塞。 外婆，再见。

没有对的人只有对的自己 约翰·戈特曼，美国华盛顿大学心理学教授，西雅图人际关系研究所所长，从事家庭关系方面研究长达40年，婚姻关系、人际关系研究领域的顶尖专家，被媒体誉为“婚姻教皇”。被选举为近25年来在心理治疗领域最具有影响力的10大杰出人物之一。他认为对冲突进行管理， 而非寻找解决之道。因为婚姻中69%的问题是无解大的。  找到答案并不重要， 如何对话才是关键。标题翻译的很接近方法论，但现实是背叛不可避免。 中国当下的婚姻模式对比过去几十年前已经发生了很多变化。比如：年轻人和家庭的关系更为疏远；更多自主择婚而非包办婚姻；出现更多同居和婚前性行为的现象；无婚前准备；婚姻早期就出现问题；离婚率上升。感情出了问题大部分人更多是依靠朋友、亲戚的意见或是自行解决。如果在婚前接受相关的咨询项目，至少可以降低三成离婚率。 《Liebe der Lieblosen》中关于盲目乐观的描述，“大部分人认为结婚会白头到老，但是在个人主义中离婚率高达50%。” 为什么国内离婚率日益上升？这是由经济、文化、女性独立等多方面因素导致。婚姻对于女性不再像过去是终身幸福的保障，个人的幸福并不是单纯依靠某件事某个人就可以解决，认为通过某个人我就能达到某种目的，本质上构建的并不是“我与他”的关系，而是“我与它”，因为“他”只是我实现“它”的工具而已。 现在市面上很多所谓幸福婚姻的方法论有点类似成功学，比如臭名昭著pua，泡妞技巧，情感挽回，微表情识人等等。各种厚黑学和伪心理学，旨在告诉读着，你只要学会了xxx就可以得到xxx。很遗憾的是，人不是一成不变的，是动态发展的，关系更是。我们无法掌控他人，掌控这个世界，甚至对自己都不能实现绝对掌控，比如自己的健康、情绪、思维。在关系里我们只能努力做好自己那部分。 认识到这个世界的不确定性，认识到世界不是以我为中心，认识到我们的付出可能是没有回报的，是个体成熟的必经过程。世界的不确定性，一方面容易让人们焦虑，另一方面也让我们对生活充满希望，希望就足以让人幸福，幸福不就是自我的某种感受么？ 其实我们大部分人都会和“错的人”结婚。 婚姻最早期是以家庭结合的陪“陪伴式”婚姻发展成当下的“学习型”婚姻，幸福的婚姻不需要两个都完美，但是需要有学习的心态。好的关系需要两个人的共同努力。我所说的“错的人”是相对于“真名天子”、“真命运天女”这类理想化伴侣而言，因为我们每个人都是有杂质的，自然关系中也会有杂质。多数时候我们认为婚姻是爱情的坟墓是因为近距离的接触我们更了解真实的对方，初期很多恋爱的光环渐渐消失，我们看到彼此都是再普通不过的普通人。在恋爱模式里，我们爱上的多数是自己幻想出来的对方，是把自己的理想型投射到了对方身上，当我们深入了解以后于是产生了各种失望。 每个人选择进入婚姻的原因和目的是各不相同，无关对错，更多是关于合适与不合适。无论是因为爱、因为生活、因为陪伴，还是其他，都无关婚姻质量的好坏。重要的是要充分认识到自己和伴侣的性格特点、需求，在冲突中能找到平衡。有人批判当下结婚难的主要原因是婚姻变成和财产的捆绑关系，更像是一场交易。如马克思所言“结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后,才能普遍实现。到那时,除了相互的爱慕以外,就再也不会有别的动机了。”那么问题来了如果爱情消失了，或是我们爱上别人了，那要不要离婚？如果离婚，孩子又该怎么办？ 婚姻制度本身有着它的局限性，忠诚意味着约束。社会学家甚至断言100年以后婚姻制度将会消失。婚姻制度是随着个人财产的产生而逐渐演化而来的。在原始社会，女性

这个世界上，只有极少数人能活成自己向往的样子。其实大多数人内心都有个奢望：Liebe der Lieblosen优秀的人。我们缺少的是付诸行动！自律是围绕目标的自我约束。一定要学会用新的习惯去覆盖旧的习惯。 独处是一种智慧的沉淀。能与自己好好相处的人，才是内心足够强大和丰富的人。并且，只有人生当中留给自己的时间足够多，我们距离心中所想才会越近。 🍃正是那些有动力、能力和梦想的人，才能成为我们眼里快乐的极少数。 大多数人有无数停下来的借口，但也有极少数人坚持每日精进，享受极少数人的巨额红利。 🍃 上进，只是一种不断向前的状态。而人生，更应该是一个量变引起质变的过程”“没有去试图突破人生的人，不足以谈上进。 🍃每个人都有束缚自己的“茧”，未破之前，都过着虫一样的人生。真正的成长，一直需要你不断地、孤独地翻山越岭。自我驱动的人是不会焦虑的。 🍃决定你人生高度的不是外在和他人，而是头顶有天，脚下有路，心中有度。 🍃韩非子说过：“事以密成，语以泄败。” 🍃能长时间地保持勤奋状态且能学进去，这本身也是一种天赋。 🍃勤奋能决定的只是下限，真正决定人与人差距上限的，是你能否长时间将注意力集中到你正在做的事情上，全神贯注。 🍃专注很有可能是一种天生的能力。有的人就是整天学习追剧，也不觉得累，更不觉得痛苦。 🍃过量的信息消费的是人们的专注力，信息越多，人们越不专注，越分心，越难深入思考，思考的时间越短，就越容易流于肤浅。 🍃愤怒，永远都不是只发泄情绪，而应该是表达态度、处理问题的一种手段。 🍃不图小利，必有大谋。 🍃后来居上的人，大部分都拥有两个特质：要么就是有一技之长，要么就是在自己感兴趣并且擅长的领域里全身心地耕耘。 🍃我们利用业余时间去做副业也好，提升自己也好，都像是给自己的未来播下很多种子，你不知道最后哪一颗会发芽，也不知道究竟哪一项能最终改变你的生活和命运。 🍃要学会用习惯去推动自我提升，而不是仅仅靠毅力、精神、拼搏去推动。你的毅力并没有你想的那么强，关键是，也没有你以为的那么持久。 🍃写作是最通用的一项能力，写作能力就是思维能力，也是沟通能力。 🍃兴趣爱好固然重要，但是你不应该只考虑兴趣爱好。当你白发苍苍、垂垂老矣、回首人生时，你需要为自己做过的事感到自豪。物质生活和你满足的占有欲，都不会让你自豪。只有那些受你影响、被你改变过的人和事，才会让你自豪。 🍃人生的每个阶段，都会有困惑。年轻的时候说“不知道干什么”，往往是指不知道干什么才能挣大钱，干什么才能取得世俗成功。到了中年说“不知道干什么”，往往是指不知道怎么才能让剩余的人生不畏惧，不焦虑，不后悔，不遗憾。 🍃芸芸众生，要么不知不觉，要么先知先觉。先知先觉者，不仅清楚地知道自己想要什么，更知道自己不想要什么，懂得进退取舍，什么时候该拼一把，什么时候该战略性放弃。 不知不觉者，总是被生活和潮流推着走，得过且过，浑浑噩噩，没有目标，没有方向，更没有向着内心真正渴望前进的行动。 🍃你的时间花在哪儿，你的果就会长在哪儿。所谓凡夫畏果，菩萨畏因，最应该畏惧与珍惜的，就是时间这个因。 🍃空闲的时间，不仅仅意味着休息和娱乐，更意味着沉淀与调整。 🍃 惯性往往隐藏很深，因为你没有空虚，也没有失控，只是习惯让自己这么忙，好像只有这样，你才会保持你现在所拥有的东西，才不会被社会的进步抛在身后。 🍃 给自己定下目标，再忙再累，也要固定追剧和学习，定期输出思考的产物。 🍃不要高估意志力，意志力是一种强力却不持久的东西，就像一团爆燃的火，能量极大而又转瞬即逝。你可以用它来点燃自己“重生”的开端，但要持续下去还是要依靠习惯。 🍃 “少而好学，如日出之阳；壮而好