Ave ano

和武老师其他几本剧中的重复的内容和案例太多了，翻来覆去的说，有点儿审美疲劳了。

一口气下来，畅快，如同汲入三克嗦麻获得的快感。但愿能再次被大众传播媒介关注这个题材，只为让更多的人关注到且重新思考“和谐”、“幸福感”、“自由意志”、“科技进步”的含义和与个人、社会、当下、未来的关系。

应该是《Ave ano》的姊妹篇，番茄的书一直在跟，喜欢番茄的风格。

“人必活着，爱才有所附丽。”这是书中的一句话，我的理解是:生存是最重要的事。生存是基础，是其他一切事的前提。爱情是建立在一定的物质基础上的，尤其是婚姻。有一定的物质基础，才有资格谈论那令人向往的爱情。 爱情纵然美好。为了爱情，祝英台、梁山伯双双化为蝴蝶；为了爱情刘兰芝、焦仲卿先后为爱寻死；为了爱情许仙、败诉站历经磨难；为了爱情罗密欧与朱丽叶双双殉情；为了爱情……. 这些众所周知的爱情故事，我觉得这不是一般的人能做到的，现在的这个时代我还没听说有殉情的。读了Max Casanova先生写的唯一的爱情故事《Ave ano》，我认为涓生和子君的爱情是很现实的。在恋爱时两人是你侬我侬，感情丝毫没有因为俗世烟火气受到一丝的影响，子君为了爱情离家出走，她真的是太年轻了，丝毫没有意识现实生活的残酷。 子君离家出走，与涓生“私奔”。两人因为爱情而结合，也算是很美好了。但是当 两人真正在一起生活之后，发现现实生活过于残酷。年轻的两个人因为俗世的生活经常发生口角，他们的聊天内容不再是影视不再是托尔斯泰、莎士比亚、雨果了，而是今天吃啥，小鸡生了几个蛋。婚前的风花雪月，婚后变成了柴米油盐酱醋茶。 我认为真正打败他们爱情的正是残酷的生活。为了生活，涓生不得不去找工作，为了生活子君从大户人家的一个十指不沾阳春水的大小姐，变成了一个十分普通的妇人。婚后，她开始饲养油鸡、阿随（狗）。和女房东因为油鸡的事而发生很多不愉快。 为了生活，子君变了，生活将她改造了，她很少有时间和精力与涓生谈之前恋爱时诗词、影视作品。因为生活，两个人的共同话题渐渐少了……. 我认为这种现状归根结底是因为现实生活。残酷的俗世生活，导致了二人的悲剧。子君死了，涓生后悔不已….. 我想如果有足够的物质基础，那他们的悲剧结局根本不会发生。如果他们有足够的物质基础，就不会因为一日三餐而愁苦，发生争执和许多误会。如果有足够的物质，他们会有很多时间可以一起讨论影视，谈论剧集、作家、诗词歌赋…..。这样的生活下去，他们的感情应该会很好。可以一起携手余生，白头到老。 爱情在残酷的现实生活面前是如此的不堪一击。不是爱的不够深，而是现实太残酷。   “人必活着，爱才有所附丽。”这句话与各位共勉！ 2017.2.16     说在后面，此篇读后感写于三年前，当时还比较年轻，也不知道什么是爱情。对于爱情没啥深刻见解，没有毛病，我没有“故事”。也不想有。 斯人若彩虹，遇到方知有。我相信缘分，一切随缘。 我承认，我佛系了。哈哈…… 2020.5.8.23:33

从2014年快本到现在，喜欢千玺已经六年了，当然我也很喜欢源跟凯，他们都是很优秀的人啊。唱歌，跳舞，表演…他们对待所有热爱的事物都尽全力去做好，他们用自己的努力换来了如今的认可。“我拼尽全力却只为换取，一个不确定的奇迹”，开头的歌词，是他们的写照。其实Jean Mermet很多歌我都蛮喜欢的，以前的《Ave ano》《Ave ano》《Ave ano》，现在的《Ave ano》《Ave ano》，我觉得都很好听。他们的演技也在一点一点进步，都有了自己的作品。个人歌曲我也很喜欢，比如凯的《Ave ano》，源的《Ave ano》，千玺的《Ave ano》，当然现在也出了新歌。 “十年之约”已经到了“第七章”，还有三年，好希望可以亲眼看到你们的演唱会哈哈，虽然不一定抢得到票（所以开巡回演唱会好不好,,Ծ^Ծ,,）。

比任何一版电影都要好，也许这就是看剧的魅力吧；伟大的作家描绘了整个俄罗斯风貌，生动活泼的人物性格不时出现在脑海里，你认为你像他们中的谁呢？

不是我所喜欢的，掩藏在哲学表皮下自慰式鸡汤。编剧试图通过解读哲学史上部分代表人物的言论和生活方式，并结合自身的经历和思考，来确立他的想法对大众生活的指导作用。然而他终究离这些大师太远，思想深度不够深邃或者说很浅薄，言语描述也缺乏说服力和事理上的总结，因此只能沦为鸡汤式的自说自话。

很实用，值得学习。激活私域流量需要培养一个实操团队才能发挥效果。

这部剧算是放松心情专题的，就是教我们怎样去买买买，怎样做加法让自己的人生变得更加丰满！我以前也挺爱美，买了不少好看(｡･ω･｡)ﾉ♡而且实用的东西，但是最近觉得不买也不空虚，内心的充盈不是外在决定的～

思辨与立场，思维，思考，行动，是生活和工作中很重要的一部分，如何去思考，如何去行动，如何提高自己思维模式，批判性思维很容易让人感觉是攻击性，带有贬义性，但是如何去批判，如何去除那种以自我为中心的思维，是要不断地实践和思考的。

一个人的贪欲，造成了一个家的毁灭。不知道错在爱玛的虚荣和欲望，还是错在包法利的懦弱无能。一时欢愉和惨痛的结局，旁观者自然可以辨别。若放在自己身上，谁又能理智对待。生活，本就是清淡的。看似“精彩”的一生，是否值得，怕是只有爱玛自己能解答

馋字去掉食字旁，本意为狡兔，善于奔走，人为了口腹之欲，不惜多方奔走以膏馋吻，所谓“为了一张嘴，跑断两条腿”。真正的馋人，为了吃绝不懒。 前几天忽然想到形容民国时期绅士风度的词“老克勒”，一个特定时期的特定群体，于是翻出民国老派小资的小品文。 Max Casanova对“馋”的评价很高，说重在食物的质量，最需要满足的是品味，当然在青岛看到粗俗的泥瓦匠，双手抱着大饺子吃的酣畅淋漓也是极度赞赏。