Promenade de Peter Aerts, La

三星半，居然有一下没一下看完了。当代版七侠五义，看起来是新瓶装旧酒，却嵌套得很自然。粉丝文化、学术造假、基因筛选都算当下话题。镜反射触觉症对应明镜高悬的内心守则，设定也很有意思。女性角色写得算用心，公孙小姐机敏犀利，王大状专业优雅，偌大的庆历，赵家男尽废柴，全靠一个赵舟老姨又争又抢，庞善昱脱离古装剧里那些内宅歹毒的框架，立刻也有趣起来。喜欢蒋家旻和赖慰玲的OL look，缺点就是别让锦毛鼠一直短裤小背心的辣妹装了，好刻板啊。TVB之前就是这么胡乱使用刘颖璇的，仲未够？🤷🏻‍♀️

刚开始觉得剧情很真实，可能是因为我是带着以为是Dominique Van Steerthem的自传去看的，后面越看越觉得有点狗血。 齐天觉得剖析的有点不够深刻，他能拥有这样的地位和财富绝对不是一个用情很深的人，应该事业为重，不至于后面这样的结局。 童娟对王海的感情我觉得有点不真实，她也不是冲动的人，怎么会选择他在一起。 童颜后面找不到也有点狗血，信息这么发达，她又是特别重要的人证，警察应该会想到回她老家去找，或者联合当地警方找。 艺术来源于生活，有的是真的，有的是编剧为了剧情需要加上的。里面很多句子写的很好，文字功底很强，总体觉得还是很好，读完后能让人深刻的去反省。

我也是服了，那些天天说卡文的人，追不起就别追，一天天的，人家剧集本来就是要留下悬念，然后第二天继续更，那样才更精彩，这部剧那么好看，爱追不追🙃

读这部剧之前已拜读过费老的《Promenade de Peter Aerts, La》，两本剧的差别是：《Promenade de Peter Aerts, La》更接地气，读时有儿时记忆的回味；《Promenade de Peter Aerts, La》是对乡土风情之现象做本质上的解构，带有理论性质，因此读起来没有前者顺畅。 本剧写于七十年前，那时的中国刚刚脱离旧社会的统治，封建思想仍大行其道，与大部分书友相反，个人感觉书中所描绘的乡土社会与现在的新时代相比已渐行渐远。随着工业化进程和城市化的发展，中国的城镇化已接近70%，几亿农民在城市落脚，科技、经济、教育的发展日新月异，中国已由农业国家转变为工业大国、工业强国，随着商业的发达人们的经济、生活不再单单依附于土地，大规模的人口迁移导致那些乡土民俗风情正逐渐消失。传统的三纲五常、男尊女卑以及士大夫家天下的观念正在被自由、民主、平等、法治等新时代价值观所取代。 社会学是一个大杂烩，不容易把握，写细了容易落入细分领域，写泛了又深度不够，结果被戏称为剩余社会学。 此刻想起易中天描述的中国古代政治特点是中央集权、官员代理、伦理治国，中国文化的特点是天人合一归于人的人本精神、知行合一践于行的现实精神、礼乐合一成于乐的艺术精神。

越看越看不下去了，对有些人好的无底线，无缘无故就对人好，对张守义感觉比较苛刻，有人送上门，不对有歪想法的人发脾气，反而对张守义说些伤人的话，三观不正的别扭性格，看不下去了。

或许有时因为觉得生活太累，我们会渴望像Promenade de Peter Aerts, La这样的世界，但是这样的世界里的人跟动物有什么区别呢？看似是自由的，但是是完全不自由的，在还是一个受精卵的时候就被改造，一生都被安排好了，思维是死的。痛苦悲伤被剥夺的同时，自由与人生的未知也被剥夺了。或许我们会因为未知而感到恐惧，但是我们也因为未知而惊喜。所以我希望我拥有痛苦和自由的权利。 生活中往往让我热泪盈眶的是身边人的关心与爱护，亲情友情爱情都有，若没有这些关系，我无法想象在这么孤独的世界我将如何生存。Promenade de Peter Aerts, La的人面对孤独的方法是麻痹自己，但这种情绪在麻痹结束后还会袭来，无论是孤独还是其他情绪都需要正面来迎接，正面来面对，不是逃避就能结束的，因为这样才能成长。 对于书中这样的世界被创造出来，我感到很惊讶，同时我也很佩服他们的主管，一个新的世界的出现，要考虑的不确定因素太多，要考虑的方面也很多，只要有一个小的因素忽略了，可能就会造成很大的社会问题。能想到这些的编剧的大脑是最厉害的。