Take This Job and Shove It

一口气看完了这部剧，受益匪浅，你想让你的孩子更好，那么第一件事就是把自己变得更好吧。

坎坷的情路历程和生活经历，跟推荐人很有共鸣。想想自己，始终是个旁观者或读者，没经历没体会，简单平淡自然，也是有幸。

万古一帝——荒天帝  天赋异禀至尊骨，手足相残命孤独。 祖地拜师柳神树，一人一塔踏征途。 打破囚笼罪血出，何人可挡天骄路。 不畏禁地艰难阻，鲲鹏神术展宏图。 伊人离别火桑树，毅然只身赴雄关。 仙王喋血裹尸还，前贤不屈战血燃。 伊人遭难身心苦，帝关受辱无人助。 只身前往闯葬土，九死一生归乡路。 青铜绿殿喋血处，魂归故土赠神骨。 天难葬来地难埋，涅槃重生真身还。 化名为荒惊天下，世上谁敢言不败。 仙域茫茫无处藏，终化天帝名为荒。 仙王围剿战欲狂，亲友献祭心彷徨。 君临天下主沉浮，无人可与话家常。 劫难狂潮仙域腐，他化自在断万古。 乱古岁月谁最苦，唯有天帝泪已枯。 ——转自追书神器一位大佬的评论，略有修改，谨以此献给所有喜欢《Take This Job and Shove It》的书友们！

所谓的老油条，就是在各样的场合里懂得察言观色，待人接物，才能左右逢源，扶摇直上。

整体布局大气恢弘，不过书到半段开始西游之后是不是赶时间，略显仓促。后半段对于阴谋诡计、权力斗争设计较少。玉帝、三清显得无脑，猴子的晋级有些快。结尾更是仓促。总体来说不错！值得一看

“驻守边疆，不娶妻妾，不留子嗣”

全书大致内容： 1.引通过启发式提问，引导孩子思考，自己列出任务清单。 2.根据“必须做”还是“想要做”把清单分类。 3.帮助孩子估算每个清单所需时间。 4.利用番茄钟等方法，促进孩子集中注意力。 5.通过游戏等方式，使任务更有趣。 6.孩子完成任务清单后，可以及时给予激励，比如：可以多看10分钟动画片，将时间存入时间银行，进行一次游玩等等。 7.孩子可能会出现不完成等情况，家长和孩子一起检视清单并调整。 8.当孩子不按清单办时，记住和善而坚定的提醒督促孩子。

当媒介称为人类的延伸时，也意味着人类感官的麻痹与截肢。 随着web3.0时代的来临，社会化媒体正在不断支配用户的时间与精力，我们宝贵的生命在短视频、社交、游戏中殆尽，在享受短暂愉悦之后，剩下的都是自身思辨能力、台词编辑能力、集中注意力能力的牺牲。当信息传播门槛不断降低，从高维媒介向低维媒介的转换，编码与解码的要求也越来越低，这也为低俗、肤浅、泛娱乐化内容流瀑式传播打开了通道，“娱乐至死”的时代下什么还值得我们思考与关注？ 信息爆炸带来花边新闻、明星八卦、恶俗内容、谣言流言泛滥，处于后真相时代中的我们还能信任什么？当新闻媒体专业能力、职业道德底线不断降低，技术垄断下的新闻业要从哪里找寻缺失的人文关怀和专业主义？补充性媒介的缺失，媒体公信力受损，让更有价值的信息仍处于探照灯之外的黑暗中，隐私问题让每个人无处躲从，每个人都在隐私悖论中忐忑不安，我们要如何找寻自我的意义？ 算法的精准分析与推送，数据背后绘画出精准用户画像，我们的喜好与习惯都被细致拿捏，我们越来越陷入自我喜好的怪圈，被包裹进信息的茧房，我们在不断内卷。信息的泛滥解决不了生活的焦虑，网状结构下的实时互通也让我们的幸福观被重塑，新的一代在惶恐与负重下前行，我们越来越找不到自己感兴趣的存在。

编剧告诉我们，研究经济可以通过三种途径，1.理论；2.统计；3.历史。编剧选择了第3种：历史。 于是，本剧“回到‘中国历史的基本面’，从历代经济变革中探研得失，寻找规律与逻辑”阿尔特·卡尼说，这“也许是一次不错的探险”。 探险的历程从公元前8世纪至现代，上下两千多年。编剧给我们提供的思路和启发是：“两千年的经济变革以千年为界，切为两截，从春秋时期到12世纪的北宋，变革是基于扩张的需求，而之后到18世纪初期的‘康乾盛世’则以稳定为主题。及至近当代，从洋务运动到现今，则出现了救亡、扩张、稳定，再扩张、再稳定的多个主题变奏，这期间的反复徘徊，值得我们细细体味”。 感谢编剧清晰的梳理带来深度的视野。看到书尾的“跋”，便知编剧写作本剧的心态——“如同捧着一只薄胎瓷器的行者，心生畏惧，只求寸进”。这便应了编剧在12月21日的“阿尔特·卡尼频道”中说的一段话，“今天的中国经济像是在大雾中行走，看清前面三步都是非常不容易的事情”。 是的，历史已经定格，对所有关心中国经济当下和未来的人而言，需要的则是不断的认识和思考。

結局不太喜歡，無限可能也就是無結果的結果了。不過整體還是很喜歡的