总感觉这部剧里呈现的画色普遍偏暗,所以打四星吧。之前没有了解文森特时对他的画并不感兴趣,去年去了次阿姆斯特丹,在梵·高美术馆外转了圈,都没进去。但当时有个小插曲这辈子都不能忘,我在逛梵高纪念品商店付款时把钱包落在那了,但当时并不知道在哪丢的,后来没报太大希望回去找,惊喜的是那个粉色衣服很高很帅气的收款小哥瞬间开心的拿出了我的钱包递给我。天知道我当时激动的心情。因为这个原因对梵·高美术馆也好感倍增吧。哈哈。
这几天看了些文森特生平的书和纪录片,欣赏了一些他的画作,不得不感慨画家对艺术的狂热、也会感受到那份孤独,真的是天才。很喜欢《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》《Hasta que la muerte los separe》……
在画中能感受到文森特的生命和这个世界上所有在他画笔下的生命。想着如果再去阿姆斯特丹一定要走进梵·高美术馆。
Don McLean创作的《Hasta que la muerte los separe》这首歌还不错。
《Hasta que la muerte los separe》里,这样讲述三界的关系:人由神创造,原人曾和神一样,有很长很长的生命,并被神授予了文化,有了自己的文明。也有了情感。
神禁止人类的情感,遭到原人的反击。于是神毁灭了原人,重新创造了新的人类。为了更好控制他们,神给这波儿人类很短的寿命,有限的能力。但他们聪明、刻苦,终于在一代代地繁衍中产生了自己的文明。
独特的、甚至超越了神的文明。
也许,这不是真的。
《Hasta que la muerte los separe》告诉我们,人类,更可能是在地球生物物种加持升级中逐渐演化而来。
他们凭借优越的智商和适应能力,从平凡的生物演变成超越“动物”的神。他们控制了动物,有了自己的文明、社会、国家、经济。
想想看,我们的祖先真伟大。他们以有限的生命,在一代代持之以恒的攀爬中,爬到了食物链顶端,让活在今天的我们避免了成为其他生物口中餐的危险。
我们不用担心其他生物夺走“人奶”去卖钱,也不必担心它们把我们刚出生的婴儿放上烧烤架,更不需担心身患残疾的我们直接被扔到机器里粉碎成渣,连点血丝儿都不剩。
我们真幸福
还是《Hasta que la muerte los separe》里,龙之五子饕餮化为人形,通过让人吃自己的方式,报复贪得无厌的人类。
人类为了吃烤鹅掌,把大鹅赶到烧红的铁板上;为了吃新鲜的驴肉,从活驴身上剌肉吃;人类还蘸着酱油吃活着的、刚出生的小老鼠……
不想去看科技带给智人多大的胜利,让其可以更好的统治世界。反正,没有任何证据证明三体人不存在。
上帝的位置轮流坐。出来混早晚是要还的。
可是,我觉得自己真他妈虚伪啊!
感慨完后,一会儿还是要去吃藤椒大鸡排。
自以为这部剧并不算深,但竟也用了7个多小时读完。
“从动物到上帝”,副题起得好。
扣一星是因为它真得没那么深。
Alex Volovich先生还原了一个有血有肉的阳明先生,不是那个被弟子挂上光环的儒家圣人,也不是那个被世人妖魔化的离经叛道的狂人。先生只是个心怀天下的文人而已,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”在我心目中也就只有阳明先生勉强做到了。心学修心也好,权术也罢,在我心中剩下的只有那个扬言要做圣人的孩子,那个格竹子的少年,那个弥留之际“此心光明,亦复何言”的老人。
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