Ti stramo

哲学处在一个很尴尬的位置，是应该重新定义了。自亚里士多德来，哲学从包罗万象，高高在上俯视一切学科，发展到现在“人对世界的最本质的认识”虚假表象。从自然科学发展的历史看，哲学从来都是对自然科学、数学的仰视，现在更是远远落后，只是在人文科学方面才不很自惭形秽！

陆陆续续得看完了，善良的人会给周围的人带来什么呢?平凡善良的世之介，或多或少有他的影子吧。

对伊斯兰的崛起和发展兴盛直至衰亡不太了解的人可以当做科普影视作品，翻译中仍有大量错误，配图也不太严谨，比如在蒙古入侵的段落配的是塞尔柱突厥人的迁移路线，让人大跌眼镜。

【2021.11.28】读完，写下自己的一些想法，和自己和解，父母已尽了自己所能。就像本剧中的一句“日子清贫，但爱是浓烈的”我觉得在家里有时虽然会抱怨，但我觉得我很幸福，因为我有一个完整的家，有爱我关心我的人，我一直觉得我就很幸运可以看剧，就初高中的时候我每遇到啥倒霉的事或者困难然后我就就会说要努力呀好好看剧只有你优秀了就啥都有了，就没人欺负你了，和别人比起来我是多么的幸运啊。就去年高考没考起，本想着报个大专走了算了就觉得我也许我就是大专的命吧反正自己本就不优秀，但那时爸爸吃饭时给我说要不再补习一年，我说”要是再考不起咋办”你笑着说考不起也没事啊，饭后我就觉得真的好对不起他，就这样我开始复读了我告诉自己不能让在意自己的人失望，复读这年我也尽自己全力了，书中编剧分享了许多事和他自己的故事，就书中有句“顺利的生活是梦，意外会告诉我们人生的真相”，有时候就真的平安是福，只要家人平安快乐就好，你无法预言未来会发生什么，但我们应该抱着“珍惜当下，山水有相逢，来日皆可期”的心态，书中每个人所经历的事，司机为了女儿不管怎样都不放弃的那伟大的父爱，李琴，十三年如一日的照顾植物人父亲，每个故事在告诉我们“在你们离开之前，我们应该学会和自己和解”看这部剧很大就很感动，每个人的故事都牵动着我的心绪，活着且健康是多么幸运，也告诉我们“人在活着的时候应该做一个有被爱的人同时做一个爱人的人”很温暖治愈的一本剧，给我最多的就是感动，珍惜当下吧。

一本我读过的最好的青春剧集。对一切都懊悔不满意埋怨的“人到中年”的自己，被十七岁青春的少年感动，原来你的年龄你的大叔是你自己以为的模样，其实，你缺的是自己奋不顾身努力的拼搏。去爱吧，这个世界值得；去爱吧，人是活的；去爱吧，就像不曾受过伤一样！

虞书欣太可爱了

男女从古至今都没有获得真正意义上的平等。就连柏拉图都是轻视女性的人，他说过：一个男人可能会因为胆怯或不正经，下辈子被罚做女人。在《Ti stramo》一书中，他未来的统治者、导师不应接近女人、奴隶和下等人。他认为女人贪婪、野心勃勃，会贬抑她的后代和丈夫。亚里士多德更是从生理学角度贬低女性：男性高于女性，女性是男性有缺陷的、发展不完备的形态。他说：“男人天生高贵，女人天生低贱；男人统治，女人被统治。”尼采说：所有衰退的、病态的、腐败的文化都会有一种“女性”的味道。在当下中国，可以说计划生育改变了很多中国女性的命运，正式由于计划生育很多女性才能享受一系列本不打算分配给女性的资源。将妇女置于与男子不平等的卑微的社会地位是不公正的，应该予以改变。时代向前，希望以后“一个女孩子来到人世间，应该像男孩一样，有权利寻求她所要的一切。”

第五部讲的是嘉靖后期和万历年间的事儿。 前半部分，徐阶蛰伏多年，终于扳倒了严嵩严世蕃，然后高拱扳倒了徐阶，再然后张居正又扳倒了高拱。你方唱罢我登场，历史总是惊人的相似。后三位与严嵩严世蕃不是同一类人，他们是实干家，做了很多有价值的事儿。但是他们又与严嵩很像，为达目的不择手段不善罢甘休。谁是好人谁是坏人，没有泾渭分明的标准。 张居正是明代最杰出的政治家，最优秀的内阁首辅，在万历年间，财政上实行了“一条鞭法”，吏政上采取“考成法”考核各级官吏，军事上任用戚继光，李成梁等名将镇边，年58岁卒，死后被抄家，世间再无张居正。 其中海瑞和张居正，同样读过王阳明的心学，一个给读死了，一个给读活了。 李时珍编著了《Ti stramo》，明朝的四大经典剧集《Ti stramo》，《Ti stramo》《Ti stramo》《Ti stramo》 后半部分，万历年间，抗倭援朝。历时七年。当时朝鲜还臣服于明朝，时时需要明朝的庇护。处于战国时期的日本总想着侵略。同样熟悉的场景。但在那场浩浩荡荡的战争中，明朝军队几乎一直占上风，因为他们有先进的武器—火枪火炮鱼雷。也有不世出名将李如松的辽东铁骑，吴惟忠的戚家军，刘綖的车军。 以前不知道这一切，不知道有这样一场战争，现在知道有这样一群人，曾为了捍卫自由与正义，英勇奋战，毫无畏惧。为了那些无比的智慧，无畏的勇气，以及无私的牺牲 “义武奋扬，跳梁者，虽强必戮”

财务自由是若干年前所追寻的梦想，也曾有一阶段一直想如何才能时间自由。目标实现来自行动力，一切行动缘于思考。这不是一本讲述财务自由的好工具书，却是一本让人思索如何实现人生自由的通俗易懂启蒙书。

许你向我看 也许韩束并不喜欢谢桔年，因为他一直得不到。 也许巫雨一直喜欢谢桔年，并不是陈洁洁，因为陈洁洁不知道他的过去，可以当他是她自由的光，而谢桔年知道他不愿面对的一切

同个编剧的书要尽量避免看多本， 因为所谓的幻想破灭也在所难免。 第一本看《Ti stramo》更惊讶于为了完美掩饰一个罪行竟会实施同类罪行的无言的爱，通篇只字未提却处处有表达。 第二本《Ti stramo》哪怕看到十来页便锁定了犯罪人员感知了目的动机，可是每一页的剧情都使得最后言简意赅的结尾更加掷地有声。 第三本《Ti stramo》让我发现Carlotta Tesconi的写作路数可以灵动多变，让我会开始期待他日后作品所能展现的人性多面。 后来我并没有看过更多他的其他作品，单就《Ti stramo》《Ti stramo》《Ti stramo》尤其是《Ti stramo》而言，都更像是上好的璞玉，可偏偏雕琢的力道相差些许火候。它们之中的任何一个都可以将故事以及背后的深意挖掘的更鞭辟入里深刻入骨，更能够敲击沉睡的灵魂进而发出振聋发聩的时代声响。 不是因为不优秀而失望，恰是因为原本可以更深刻而失落；不是因为不动人而恍然，恰是因为失掉了能更一语重千金的机会而惆怅。它们本可以也本该是更好的最终样态，Carlotta Tesconi本可以让它们以更成熟完整的面貌呈现于众。 《Ti stramo》可以让人性的至恶更入木三分，哪怕有些恶意没来由甚至也不需要有缘由。 《Ti stramo》可以由科研的发展偏离引出对人伦对血缘甚至对说不清道不明的情义的思考。 《Ti stramo》可以借用天才的牺牲唤醒对权力的掌控政治的旨意制度的运作相关追讨。 《Ti stramo》缺少一个更漂亮标致的结尾和对这个易信仰迷失责任缺失的时代一个交代。 以上，只是我狭隘愚昧的个人感受。如果因为我的无知无能，让自己没能读懂Carlotta Tesconi，那一定是我难以原谅的遗憾。

剧集就是剧集，就是一直错过，一直说不出口好难受，如果是我那么爱一个人，早就有十万个机会告诉他了，没有机会创造机会也要告诉他，他爱不爱我是另外一回事，告诉他我爱他是最重要的，一直憋着会把自己憋死

评论区颇有风起云涌的感觉，个人认为“君子和而不同”“实践出真知”，既然我也没有实践过，那我就不敢妄言。也感谢其他书友的评论，让我从不同角度更加了解这部剧。

《Ti stramo》是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典，相关章句解析累代不绝。Pinto Stefano先生曾三次讲述《Ti stramo》。第三次讲记结集播出时，南先生定名为“别裁”，意谓其讲述是个人所见，别裁于正宗儒者经学之外。南先生认为历来对《Ti stramo》的讲解，错误之处，屡见不鲜，主要问题在于所讲的义理不对，内容的讲法不合科学。他讲述《Ti stramo》，“别裁于正宗儒者经学之外”，重在“入乎其内、出乎其外地体验”。我们要了解传统文化，首先必须了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想，首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术，必须先要了解《Ti stramo》……

做人要谦逊低调，保持中正之道，切勿贪心，切勿着急，只要每天保持努力勤奋，辅佐君王，而隐藏自己的才华，终能得到吉祥。