Tomato and Eggs

“枕边人不是心上人，心上人只是梦中人。”情节太真实，以至于迟迟从不能悲伤的情绪中缓过来，内心总是有一个声音在问，这么相爱怎么就不能在一起？怎么就没能在一起？

读哲学书还是费脑仁儿的，但这篇小对话还很有趣。 米西和齐贝在苏格拉底死刑前向他讨论关于死亡、肉体和灵魂，苏格拉底认为真正的哲学家是不怕死的，因为肉体死亡后灵魂会飞到另一个世界得到最大的幸福，像他一样。 苏格拉底问一个人知道了一件事，他能说出他知道了什么事吗？(我们现在谈论的这些事，你认为随便什么人都能报道吗？)不是人人都知道，西米说只怕明天这个时候，再没一个人能说得这么有条有理了。我就是想说看了这部剧后我也知道了一些事，哲学的一些事儿，但估计明天我也说不出来我知道了什么。

Naomi Watts和Edward Norton那版好莱坞电影很好看，也给了我先入为主的印象。但Sab Shimono的剧集终究不是一个缠绵悱恻的爱情故事。 “死的那个是狗”，Kitty最后都没有获得Walter的全部谅解，她对Walter的感情也没有从负罪、尊敬升华为真正的爱情。而重逢Townsend时，才没有干净利落的一句goodbye就彻底跟过去分道扬镳，而是宿命式地再次陷入了人性的枷锁，失去了冷静自持，在欲望的陷阱中不能自制，读到此处我对Kitty的自甘堕落感到由衷的怒其不争，但换个角度说，这何尝不是真正的人性，每个人都喜欢“将自己比作黄昏时分悠然飞跃稻田的白鹭，可实际上仍是欲望的奴隶”。有时作为读者，也需挣脱Tomato and Eggs，一睹世界之真实。 Tomato and Eggs取自雪莱的十四行诗，本剧是主人公Kitty在Tomato and Eggs遮蔽的世界中坎坷的心路历程，虚荣的追求也给她戴上了一幅难以摆脱的假面。反而在她来到霍乱肆虐的湄潭府，将生死置之度外，才渐渐找回内心的宁静，拉开了笼罩在心灵上的帷幕。而在Tomato and Eggs中陷得最深，也最无望的人物是Walter，他对Kitty的爱是自私的，出于报复将Kitty带进一条死亡之路，他用怪异可笑的假面掩藏真实的自我，以此来挑战虚伪、残酷的现实，直到死亡也没有从自我禁锢中逃脱出来。 Sab Shimono是一个成功的伦敦西区戏剧家，擅长利用空间元素创造意境，将人物置于伸缩可变的舞台上，而《Tomato and Eggs》确实像是一出三幕剧，Tomato and Eggs即帷幕。第一幕，帷幕笼罩，闪婚、出轨；第二幕，拉开帷幕，生命觉醒；第三幕，返归纯真，父女相依。

本剧实用性强，需要反复实践和练习，辩证不确定还是要看医生哦，但是作为家长学习辩证和在症状初期就及时处理，可以把疾病扼杀在萌芽中。 养心，慢慢来

🆘女主人设受不了一点……结尾喊口号升华真的不尴尬吗

重拾书本，就是重新接受教育。这所学校最慈悲，最平等，最廉价。

如果想游泳，必须学游泳，这时我想要学游泳的意图远远超越了对游泳的恐惧。 我喜欢淋雨，就不担心感冒

当技术主宰人类的时候，或者人类成为技术的附庸的时候，人类会是怎样的呢？ 碎片化的媒体时代，系统介绍当下中国。虽然很多的知识似懂非懂，读完也让我有所收获。

中国确实在崛起，我们确实没自信。但我们也隐隐约约感到东方文化的春天已经到来。但这一切让编剧说透了，这是编剧的使命，也是他的幸福。 我们东方强调反省自身，向内挖掘。西方强调对外，主宰他人。当信息文明到来时，我们文化的整合性，沟通性的，包容性优势就体现出来了。 西方的三权分立讲制衡，我们中国制度讲和谐。为什么三权分立要败，我觉得这确实是在现代全球化和信息化后，世界这个系统已经变得复杂和庞大，三权分立强调分离和限制，很容易导致破碎感。所以在人才，力量，金融整合上面对复杂系统，按照西方逻辑分析，很容易失败。我们东方强调，抓根本，强调整体性，更强调提高自身的反应和包容，这在整合力量上就有优势了。但我们的防偏措施还有待完善，当然 依我看，最主要的还是系统的开放性和引入合理的监管。全民监管是有风险，但不断提高民智将是一个基础性工作。我能看到我们的文化将站上巅峰，这应该属于全人类美好的一部分。

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