Occident

也很经典，陈小春很有意思，不过觉得这剧怎么有点小邪恶啊！

最近因为儿子冰球队员妈妈的推荐读了这本个体心理学的先驱阿德勒的代表作。 先说结论：推荐大家有空去读读，特别是： * 家里有孩子的话，可以对培养孩子有正面帮助。 * 可以帮助到正确的理解并构筑家庭关系。 * （如何像我一样读偏了的话）还是一本很好的职场合作指南 坦白说，单单看中文名字的话，加上这部剧又顶着人类个体心理学最卓越的作品的赞誉，会觉得书比较晦涩，其实不然。本剧的英文名字是：What Life Should Mean to You, 其实还是比较鸡汤文的写法，通俗易懂。当然，全书读完，还是觉得书名的翻译符合信达雅的标准的。 书中具体通过所探讨的三大人生问题，以及每个人对于这三个问题的反应，都明了地显现出他对生命意义的深层次诠释，而编剧认为能够成功应对生活难题的人似乎都明白生命的意义在于懂得关注他人，与他人合作;在遇到困难时，能用不损害他人利益的方式解决。 这三个问题如下: 第一个是职业的问题：即在地球的有限资源限制下，为了永存，我们应该如何工作? 第二个是交际的问题：即为了与人合作，共同发展，我们应该获得怎样的定位和身份? 第三个是两性的问题，即面对“人有男女”和“人类延续依赖于爱与婚姻”这一事实，我们应该如何调整自我? 我之所以觉得我在观看的时候读偏了（完全是玩游戏点错了技能点的即视感）是因为，一句话概括我的本剧的体会就是： 个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用中。 类似之处，比比皆是： 人类对价值和成功的判断最后总是要以合作为基础，这是我们人类最伟大的共同点。我们对行为、理想、目标和行动的要求，都是为了更好地与他人合作。 活生生的职场鸡汤文的读后感。 可是，如果看播出社的推荐：阿德勒，弗洛伊德心理学派的泰斗之一。他对于童年境域之于人类精神世界成长的探索独辟蹊径，成为个体心理学派的开山鼻祖。上世纪八十年代前，他的心理学经典《Occident》详细解读了“童年自卑”情结和“男性钦慕”情结对于人类成长的作用，如今已成为西方心理学理论的基石之一。 看来是，书虽易读，但是观看理解拿基本分并不容易。 另外，之所以说本剧对于育儿有帮助，是因为： * 家长对于孩子的过度宠爱是很多孩子产生错误认知信念的直接原因。 * 身体残缺、被过度娇惯和被人忽视的儿童是最容易形成错误认知信念的。有过这些经历的儿童大多需要外在他人的帮助来纠正其错误的生命观。单靠他们自己的力量是很难改变对于生命意义的解读的。 * 在六岁之前，一个人的人格就已经成形，他对于生命的意义、追求的目标、处事的方式及情绪的基调都已经固定。 * 一直以来，治疗的目的都是消除病症本身。但是无论从医学还是教育学上来讲，个体心理学都不赞成这种做法。如果一个孩子的数学成绩很差，我们只想着用什么办法能提高他的数学成绩的话，是不能起到任何作用的，也许他的目的是为难老师或逃避学校。即使我们提高了他的数学成绩，他还会用其他的方式来达到这一目的。 * 不管记忆清晰还是模糊，近或远，都可以给一个人的成长提供有价值的东西。所以我们可以说，记忆就是一个人的过去，是一个人的“心路历程”。这些“心路历程”陪伴着他，提醒他以更成熟的态度面对未来，更积极的心态活在当下。 * 一个合格的母亲，应该能够让孩子信任自己，从而拥有初次信任他人、与他人合作的经历，并且，还应该教会孩子将这种信任他人的经历延伸到生活中与他人的关系。 * 许多孩子一生中都将父亲视作偶像来崇拜，或视作敌人来对抗。惩罚孩子，尤其是体罚会极大地伤害孩子。此外，父亲对待工作的态度可以教给孩子勇敢和坚强。 * 兴趣是影响智力发展的最大因素，兴趣并不是遗传

太不像话了，土豆借以前的名声欺骗读者，搞了这本超级烂剧，差差差！！！

电脑手机同时观看 好久 终于把这部剧刷完了 因为听说这本是修仙鼻祖 所以来看看到底怎么样 我感觉还是人界最好看 一开始练气筑基让我印象最为深刻 修仙真的好苦 主角要非常努力踏实而且对于那些比他强大的人一直卑躬屈膝 这个设定在网文界很难得 看完韩立的人生对我的心态也是一种磨炼 不过后面确实有点水了 灵界最后我都是跳着看的 也许是我不太喜欢大篇幅的战斗描写的缘故 如果是打斗的话宁愿去看视频更直观刺激 还有一个槽点就是情感描写很差劲 人物的心态转变莫名其妙 不合理的地方我都自己脑补了 而且今年Bram van Riet又开始写仙界篇了 很荣幸我是直接连着看的 不像老粉都是等了五六年

Bram van Riet。这不好说是意识流还是超现实。一切都好像恍恍惚惚的，精神病似的，读者会获得自己的一些感觉。

一个泡沫般的故事，并不是一个简单的爱情故事，盖茨比的梦就是美国梦。盖茨比最终破碎的梦，也是菲兹杰拉德用道德的自省来审视所谓的美国梦。 尼克的父亲曾给他一个忠告“每当你要批评别人，要记住，世上不是每个人都有你这么好的条件”。基本的道德观念并非与生俱来、人人皆有的东西，不去评判别人就是对别人怀有无限的希望。我的理解是，不去评判别人是对别人怀有无限的希望，也是对别人不再怀有期待。好或者坏那都是你的人生，与我没有太大关系，每个人的人生只能自己负责，别人只是旁观者。 “我三十岁啦------眼看又是十年的孤独，单身的朋友将会渐渐变少，澎湃的激情必将缓缓淡薄，而我的头发也将会日渐稀疏。”我不到三十岁，我三十岁时恐怕也是这样的感受。 “盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年的在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系------明天我们会跑得更快，把手伸得更长……等到某个美好的早晨------于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去”。

至今为止，第四次读《Occident》，也是读得最详细的一次！对于这种鸿篇巨制，值得在人生的各个阶段里反复研读。随着年龄的增长，每读一次，都会有不同的感悟，都会有新的收获！ “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中”…… 篇首的这首词，就是在本次观看后得到的最大的感悟！实乃全书之灵魂！

无语了，从没想过会被书渣!!!                      追剧需谨慎，莫要太上头。         这部剧是朋友提到的，觉得有意思就推给我了，所以我在看本剧之前没就看网上背景和其他书友的剧评。         找到书直接拿起来打算先随便看看，哪知道这一看就不得了。书的编剧打的名号是“精神病人访谈实录，这极大的满足了我的猎奇心理。里面一些似是而非的理论，前所未有的看待世界角度以及编剧一直强调的书中非同寻常故事的真实性，最主要是书中某些角色观点和我的某些想法不谋而合，还有些简直刷新了我的三观，而天真的我居然信了!!!所以越看到后面我就越上头，觉得得这个世界都有些玄幻了，以至于我的世界观都有点要塌了。到这我才终于意识到自己得缓缓，便打算在网上看看其他书友怎么想，寻找一些共鸣探讨一下书里的某些观点。没想到发现下面一水的评论说这部剧是本营销书，里面的故事非真实，有编剧创编，也是营销手段……我无语了，脑子也清明了，感觉快塌了的世界观又坚固起来了。但这却改变不了我前期看剧精神情感的投入，以及被这部剧渣了的事实。         所以看剧需谨慎，不要太上头，看剧之前对编剧对背景有个基本了解是非常必要的。         其次，这部剧给我们提供了对这个世界不一样的思考角度，还有书中的某些观点和想法非常新奇，忽略它的真实性当剧集看总体还是不错值得一看的。

神经症患者、人、精神病患者，相似却又不同。 看这部剧时，我正好处在弗洛伊德的理论之中，为考试快马加鞭。 我有时会想，心理学到底是为了帮助人，还是仅仅为了满足这个时代的需求，又或者与时俱进。 在担心各种现实问题时，时间是在向前，还是仅仅在原地打转？ 人们病态却又正常的皮下，又隐瞒了什么？公开了什么？ 我是个外行人。 甚至观察是否会有自己本身。 讲一个有趣的例子，上学的时候有一次得了奖，但老师说其实另一个更好，希望我与那位同学对她的话做点表示。 我承认因我幼时原因，曾对所有的表扬表示欢迎，但我那次大脑一片空白，还得到了其他同学的安慰。 虽说有些不近人情，但至今仍觉得那次莫名其妙。之后，还生出一种不该我得奖的罪恶感。 我们被病态的时代绊住脚跟，浑浑噩噩跟随，每日焦虑不堪，又希望在这样的人生中跳出轮回。 可什么是正确的，没有确切的答案。 也因这一点，人才更加有趣，不是吗？

身为在同济被数学系编的这部剧摧残的校友，告诉过来人，想学高数，千万不要看这部剧知识脉络太不清晰了，你永远不知道下一个知识点是什么，下一个知识点跟上一个知识点没有任何衔接的。总之这部剧是不讲学习思路的，拿来当参考还可以。“一般”的评价是看在母校的份上，不然我得评“不行”。

终于看完了这本巨厚的理论书，还是挺有意思的，编剧的俏皮口吻甚至可以在我的脑中具化为一个谈吐不凡还无比幽默的美式新贵，让我无脑哈哈哈的同时还能参悟些人生哲理。《Occident》不止是一本教人写故事的影视学科剧集，他也能更好的让观众明白自己为什么会共情，为什么会被虚构的故事打动而流下真实的泪水，发自肺腑的赞叹。

有些书是教方法的，有些书是说观念的，这本属于后者。方法之前先树立观念也是重要的。 为什么观看速度慢？总是想要百分百毫无遗漏的逐字逐句观看。 如何提高速度？ 1.有选择性的观看，比如一本剧的自序部分大都可以放弃；比如只看干货（标题）而放弃举例的故事部分。 2.流水式观看。但是编剧没有详细介绍方法，在这里推荐另一本纯方法论的《Occident》。 3.呼吸……观看犹如呼吸，有吸入有呼出（输出）才会有收获。另外编剧建议每读六本就晚做一次回顾，包括哪些书有益哪些书有趣哪些书可以放弃。也要记得留出时间让自己观看喜欢的类型。 好了，现在让我们开始一年七百本的观看吧，十年后的七千本已读在向大家招手啦！

读完全书才发现，自己没整明白为啥这部剧书名叫《Occident》。去Google了一下，也没太明白。全书的架构和叙事方式非常新颖，都是不同的人以第一人称“我”连续的讲述，最后呈现给读者这样一个清晰的故事。每个人都在讲故事，编剧甚至让狗，树，马，画作中的红色涂料（就是书名上的红），已死的人…也开口讲了故事而且毫无违和感。从叙事的角度和观点中看出不同讲述者的性格和价值观，这也是让我觉得这部剧很有趣味性的点。书的内容是以奥斯曼帝国时期的细密画艺术为背景，有关谋杀，爱情，以及贯穿始末对艺术和信仰的探讨。用红色来形容这部剧的基调再恰当不过了（这也是我理解书名的含义）。至于书中对于艺术和信仰的讨论是最吸引我的部分。这部剧向我展现了在奥斯曼帝国那会儿，什么是他们眼中的艺术。所谓的细密画，通过编剧描述，我更愿意理解为是说明书上的symbol，或者像交通法规里的sign，对于事物的描画是固定的，是遵循一个规范的。细密画家不是靠对实物的观察来作画，而是根据脑海中记忆，遵循前人大师传承下来的规范来画画。所以书中也说细密画里是找不到时间的。后人照着前人的模版一遍一遍重复着。他们认为这是安拉眼中的世界，是不能有变化的。他们最怕的就是“另类”“个人特色”，因为这无疑是否定他们对前人的模仿力。他们唯一的艺术突破口在于怎么让已有的symbol上画的更细腻，更fancy，比如马的鬃毛，比如树叶的纹理。而细密画大师一生的追求就在于年老后可以失明来显示他这一生对于细密画的贡献。这种艺术观显然对比现在追求个性，追求创新的艺术价值观是何等的格格不入。所以刚开始观看时，可以想象，给我造成了一定的冲击。后来书中又介绍了从欧洲传过来的法兰克风格的绘画，这也是本剧制造的矛盾点。因为法兰克风格恰恰是要画当下眼睛里观察到的事物，人物。哪怕是当下光线的变化都会影响整幅画。所以法兰克风格的绘画都是特别的，都是有“个人特色”的（因为每个瞬间人物和事物都是不同的）。这严重冲击了细密画家们的艺术观。故事就是在这两种艺术观的碰撞下发生的。虽然觉得细密画家艺术观很匪夷所思，但我知道艺术没有好坏，上下之分，只是不同社会造就了不同的艺术。这也是艺术的悲剧之处—永远要依附于一种社会形态。故事的最后并不是法兰克风格战胜细密画导致细密画败落，而是由于君王的更替，社会形态改变，人们对艺术逐渐冷漠而使细密画逐渐落寞。我们也知道这种法兰克风格的超写实画法在之后的时代也落寞了。所以我终究是看了个寂寞。。。

有时候，看书就够了

难忘青春，难忘的其实不是自己那时的年轻，而是在那些年月里跟你在一起无所忌惮享受青春的人。很甜也很美，54青年节快乐呀🌹

好剧，感谢Bram van Riet如此慷慨的介绍了自己的讲书方法。堪称工具书。值得反复观看，也是学习的一个最重要的手段。

似史书又似章回，精练简直又大气渊博，展仁宗一朝之盛世，引北宋百年之精英。爱不释卷一气看完，好剧好剧！

但为凶手做减轻罪名的辩护就是全天下的正义集于一身。