杀人宝盒The Box

这是我第一次从头到尾一集数都没有差的看完这么多集数的一本剧，看到搞笑的部分会笑，看到悲伤的部分会哭，这部剧很好，真的很好

上一册主要讲了健康人怎么吃，这一册针对中老年人的“四大杀手”（高血压、高血脂、高血糖、高尿酸）、肿瘤以及心脏出问题时该怎么吃？ 当我们看到化验单上的疾病时，只是看到了果，针对性的用药只是头痛医头、脚痛医脚，治标不治本。夏医生通过分析患者平时饮食、生活习惯找到上游根源，才能帮助患者获得更健康的身体！ 每一章里面都有例子、有常人的误解（如，不是低盐低脂低糖就能控制高血压、饿死癌细胞等），每一章的最后一小部分，总结了疾病的起源、发展、针对不同情况如何正确的吃。如果不想细看的话，每章最后一部分看看应该也可以。 现代人的生活节奏快、压力大。好好学习，好好照顾自己，好好与家人朋友探讨，才能更健健康康快快乐乐的玩耍呀～希望老爸身体快快好起来！

读的过程有种熟悉又陌生的感觉，熟悉是因为在传统教育环境下，在语文书历史书等教材的耳濡目染下，这些瑰宝从来都是有印象的。能回忆起从前看见这些时的日子，那些曾为语文书里的诗人文人的遭遇愤愤不平。被其铮铮的铁骨，不与世俗的清白傲气所折服的日子，从而又感叹起以前国家的兴亡，民族危机的日子里的人间疾苦，以及唤起那些被历史老师要求背诵的知识点支配的记忆。记得高中语文老师说过，文人不幸乃文坛之大幸。并不是说苦难成就了他们，而是他们内心深处那份独有的文人清高孤傲，把自己与外界隔离开来，用艺术表达内心的精神世界和情感成就了自己。但是陌生感从何而来，从惭愧而来，是的，我只知道看过的作品，作品是谁的，哪个朝代。却对背后的编剧了解不多以及意境参透不深，甚至创作背景也是模糊，等于是以为窥探了很多，实则一无所知，更不敢说自己真的懂得这些艺术。艺术创作是血脉的传承，历史的见证，又是会碰撞出新火花的创新之石。中国艺术史总体上给我的感觉是它无不散发着大气和遗世独立，继承一脉，继往开来，前见古人又后引来者却又各有能与其他朝代区别开来的特色，包容性和发展性还极强，总能带给人惊喜，又能使人为某些人，事悲愤哭泣。正是一个个惜墨如金，精益求精的文人学者，用手中的笔和心中的情，书写人生，挥洒风骨。才有今如此气势磅礴的酣畅淋漓的中华历史诗卷。

提到理查德·凯利，最先想到的是上学时语文考试里的影视常识和观看理解，应试教育留下的后遗症。 理查德·凯利自述：“这本剧集是硬‘挤’出来的”，“在七十多天的工夫，我交了卷”，“这本剧集的文字与结构都比以前所写过的略有进步，恐怕是‘一气呵成’的一点功效”。《杀人宝盒The Box》虽不及《杀人宝盒The Box》、《杀人宝盒The Box》和《杀人宝盒The Box》有名，但也是理查德·凯利的代表作之一。 故事情节再平常不过，讲的是北平财政所里的几个小职员在工作和生活中遇到的一些不大不小的事，读来却妙趣横生，耐人寻味。 张大哥，“是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫大哥，他的‘大哥’味儿就这么足。”太生动了！让我想起了身边的某姐，虽然比她大几个月，但也总忍不住想叫她姐。张大哥是个八面玲珑的人，善于也乐于给人作媒，他手上有一天平，男男女女先过了秤，半斤对八两的婚姻才稳妥。 老李，是个木讷寡言的人，“到朋友家去，他的汗比话来得方便的多。有时候因看朋友，他能够治好自己的伤风。 ”典型的社恐嘛！但老李心中藏着一座冰山，他对生活的“诗意”有着一种执念。乡下人李太太无法满足他对“诗意”的憧憬，而东屋的马少奶奶就成了他心中的白月光和朱砂痣。 油滑险恶的小赵，“正直”的吴先生和“方墩”吴太太，“苦闷”的邱先生和“平板”邱太太，拥护生育节制的孙先生和一年一胎的孙太太……这众生相，刻画得让人过目不忘。 书名叫《杀人宝盒The Box》，到头来，并没有人真的杀人宝盒The Box，即便相对无语，也一样柴米油盐。“夫妻之间闭上嘴，等于有茶壶茶碗，而没有茶壶嘴，倒是倒不出茶来，赶到憋急了，一倒准连茶叶也倒出来，而且还要洒一桌子。”生活的狼藉，大抵如此吧。 老李是书中的另类，他从思想上想逃离，但又挪不动步子，他“不敢说话——一半是话太多，不能决定先说哪一句；一半是不肯打破这种甜美的相对无语。”而真正拥有浪漫情怀的倒是“废物”丁二，他笼中的那几只残鸟，是他对这个世界最后的牵挂。 “生命只是妥协，敷衍，和理想完全相反的鬼混。”这一句道破了热闹过后的荒凉。

女主就是世另我，妥妥嘴替，让项工作的工作，想躺平的躺平，想卷的卷，想佛的佛！这不是我向往的人生状态嘛哈哈哈

以各种事例来分析说话应该注意的事项 1.人物 2.场合 3.内容 4.尺度 拒绝时应该坚决而委婉 承诺时应量力而行，不能把话说太死太绝 说话是一种艺术活 需要我们多观察细节 多听再说 学会倾听才能更好的说话 说话讲重点 逻辑性，合理性，导向性都应该适当的把握好节奏

本剧很薄，内容也很易懂。我第一遍读下来看得比较快，若有遗漏在所难免。我认为是有可取之处的，编剧运用大量例子谈及“群体”和“人性”两个词的联系，互动以及演变。他对于群体的划分和详细的史料对于现代印象深刻。编剧重点提及了群体和人性的互动。群体的根源认知简单粗暴的想要同化个体的人性认知。当一个普通人军训后站在军队里，他就带着他的个性融化在了方阵中。而另一方面，很多个个体的认知随着时代变迁时，也反向塑造了群体的根源认知。这种反向塑造区分出了民族，国家，不同的群体等带来的刻板印象。但是另一方面，本剧是有不足的。编剧的一些推断和认知在当今的时代已经不适用了。除此之外，很多群体根源是编剧根据自己经历主观的判断，是一定会带有误差和个人色彩的。 从我个人角度说，编剧这部剧谈论了很多统计学里的分割分析（segmentation）不过偏主观。我认为他如果系统性地学习了统计知识，数理编程技巧之后结合客观数据会对自己的理论有更深层次的见解。这部剧搭配市场营销，广告营销之类的书看也是ok的。

看剧何为？ 就像任何一件事的发生，或者习惯的养成，我们有意无意的总要问自己：我有必要做吗？我做它干甚呢么？问一问为什么，总是要有个价值判断在，驱动我们的思想与行为。我很印象深刻的一点是，编剧提到看剧让你可以更加理解他人的喜怒哀乐，理解他人的情绪与状况，而这正是看剧的一个巨大功用所在；通过看剧获得诸般好处，最终有利工作，有利人生。 看剧的流程 解决了最重要的为什么看剧的问题，接下来就是怎么读的问题。所谓看剧的流程，大致包括选书、选追剧的时间、做追剧的计划、追剧中的做笔记、回顾、将所得内化为自身意识与能力等。我想所谓流程不过是为忙碌的现代人提供了一版可供参考的看剧方式，如何安排看剧说到底还是随心所欲，按照自己的特点而定，而不是教条地依循。我想这其中最重要的是如何将所得内化为自身意识与能力的过程。在看剧之前，明确宏大的目标，看完书，更要将所得高效的输出，通过输出的过程，锤炼自己，促使进步。 看剧的结果 那看剧最后读个什么出来呢？ 读出一个数据库。从时髦的数据与信息的角度审视，看剧是获取信息的一种方式，时间长了，便能拥有某一类或多种类型知识的数据集合。 这个数据集合会在潜意识中影响到我们的思考，也就是哲学上讲的这些间接的素材成为我们认识的对象与基础，从而激发我们思考过去与未来的有效手段读出一个不断进步的自我。看剧让人谦逊，让人反思，让人开阔视野，这一切都是通过与编剧的交流实现的。看剧不仅仅是知识的累积，更是智慧的沉淀。知识的积累是基础，智慧的沉淀才是我们希望通过看剧获得的终极目标。

重读南老的书，随着年龄和阅历增长，对书中很多内容有了全新的理解。还想再读一遍。