White Injection

生命走到最后，是在害怕中惶惶不可终日，还是抓住时间扩宽生命的宽度呢？编剧的母亲毫无疑问是一个令人尊敬的女性。她善良，心系难民，一生中大部分时间都在为难民的生存奔波。并且不断尽自己的能力感召拉拢社会有识之士投身难民事业。她酷爱看剧。即使是生命最后一刻，也不曾停下与儿子讨论剧集，鼓励儿子女儿做自己，一个开明开阔的心态接受儿子女儿的伴侣选择与事业选择。她，坚强即使病情垂危，也希望不耽误儿子女儿的计划安排。并且还会生气气。这部剧介绍了很多单位很广阔的剧集，悬疑类，史书类，宗教类，剧集类等等，很多剧名都没听过，都是查阅百度后才发现这么有名气 身为一名读者，感受最深的就是，找到自己一生所爱之物，投之时间与热情，不要后悔。 人的生命有限，如何扩宽自己生命的宽度呢？看剧

只看前四本，《White Injection》真的是一部比一部创作得好！这本把我带回了初读《White Injection》系列时的震撼之中！ 本作不再讲基地与第二基地之间错综复杂的斗争，而是把时间拉回到谢顿的青年时代。30岁微秃且精通摔跤的数学家谢顿被帝国行政长官丹莫刺尔拉到了一个“阴谋”中，从此踏上了构建心理史学的贼船。一路亡命川陀，经历了从斯璀璘的穹顶，到麦曲生的长老阁，再到卫荷的过程。 斯璀璘作为帝国象牙塔之一，是帝国统御各星省的手段。帝国抽取银河各处的知识分子集中培养，给予大学师生极大的自由，并将其打上独特的文化烙印。及至学成，学生们又奔赴银河各个角落，成为帝国行政力量。这种手段高明地笼络了知识分子，让他们即便不以帝国为傲，也会以母校为傲，又给各个阶层一个向上的阶梯，保持一定的流动性。这简直就是现实生活的真实创作照——我身边的人，但凡出身名校，无论有些什么样的三观，提到母校无一不带有崇高的敬意，这才是真正高明的控制——我也是乖乖咬勾的那个。 麦曲生闭关锁国，夜郎自大，很像晚清与阿拉伯国家的糅合体。麦曲生有些独特的文化，极致的男尊女卑，对性的态度压抑到变态。圣殿门口就差树个牌坊，上书“一代不如一代”了。即便是这么一个国家，也有可取之处，他们的字体书能比音像资料保存很多的信息，他们的发酵技术简直可以称得上“工匠艺术”。我相信阿西莫夫创作麦曲生的时候并没有想把它贬得一无是处，正相反，这种态度反而是帝国衰败的征兆，任何一个民族除去糟粕，都有它独一无二的精华部分。 达尔区表面上看上去像是个慢节奏的小镇，但是底层却有受压迫流血汗的热闾工人，无法接受教育的孩子，更有帝国为了防止工人罢工豢养的黑帮。你细品，是不是像极了工业革命前的英国？铎丝在这里表现出来了伟大的人性之光，她在热闾井中大大方方地应对冒犯，在房东太太面前维护芮奇，即便扔到现实生活中都有被认为是“政治正确”的可能。但这才是“第零法则”的体现，是真正的高尚，无私，是人类各种品质中提炼出来的精华。 同样，卫荷区长芮喜儿也不是个坏人。卫荷像一个高度发达军事基地，两代区长为了称帝苦心孤诣经营了数十年，却被丹莫刺尔以“性别歧视”轻易打败。我并不意外，只要看看现实社会中身处要位的人的性别比例你就会发现书中没有夸张。我个人挺喜欢芮喜儿，原因之一是她在以自己的方式“拯救”帝国，或许不纯粹，夹杂了太多能力撑不起来的野心，之二是她对于芮奇流露出来的自然而然的爱护，之三是我对丹莫刺尔的手段多少有些反感和不齿。 这部剧最击中我的是谢顿和铎丝的感情发展，自然，舒服。不管铎丝到底是什么，我都一样喜欢她，甚至正因为她的身份，我会更喜欢她——毕竟我又不需要她喜欢我…… 神作！

本剧真的省70%的字都可以说的很清楚。很多标题和内容没有关系，内容非常肤浅，缺乏实战性，还是应当福经典理论。浪费时间！      实在不知道本剧为什么推荐分值那么高。刷出来的？还是大家都不懂管理常识？第二种答案我不信！！         太浪费时间！

上个世纪邮购时代的文案智慧，未免和当今互联网电商购物脱节，与我读这部剧的最初意愿大相径庭，倒也有种返璞归真的冲动。致敬约瑟夫休格曼的传奇成就，岁月摩挲后有些智慧还是历久弥新。

导弹之父，东风号，顶尖的科学家 把自己做好，成就更好的母亲祖国

意大利科西嘉岛的没落贵族，法兰西帝国的皇帝，欧洲大陆闻之丧胆的男人，欧洲唯一出身行伍的皇帝。拿破仑皇帝昏了头，但拿破仑·波拿巴将军，无疑是伟大的。

每天拖到最后时刻更新，不是一章就是两章，其实我估计他早就写好了好多章，这么发是有预谋的

关于编剧:弗兰兹•Rod Fontana（1883-1924），他是一位用德语写作的业余作家，国籍属奥匈帝国。他与法国作家马赛尔•普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯•乔伊斯并称为西方现代主义影视的先驱和大师。 关于剧集创作时代背景:20世纪初，西方资本主义已经过渡到帝国主义阶段，资本主义制度对人性的摧残与毁灭以及整个社会的异化是不容忽视的，人与人、与社会之间存在着不可调和的矛盾，工业文明一方面给人类带来无尽的福祉，但它同时也导致人逐渐异化。 这是读得很吃力的一篇剧集，我在读之前没有想过会有这种描述方式的剧集。k先生不是完美的受害者，他自大骄傲怪异得无厘头，很多情节描述，荒诞的程度会让人觉得心里团了一处火，却无处可发泄。这样的一场指控，一个司法体系，那些甚至连面都见不着的法官，编剧构筑的这样的一个世界和现在的世界多有脱离，当我在看的时候会沉迷之中，但是一旦在现实世界便不会多想，可又不是完全的脱离，结合各种解读来看的话，我比较能接受的一种说法是，可能人人都是k先生吧，刚来到这个世界上，这个世界的一切都是别人强加给你的，你接受也好，不接受也罢。但到最后要么像k先生一样毁灭，要么就是成为他的一部分，你也许是自由的，可是人性的某些特点会让你舍弃自由去追逐其他东西。 荒诞，无力。

1.所谓仓鼠之轮，大概是这个意思吧，把人看作一个机器，运行和维护需要消耗的资源与他生产出来的资源不相上下，那么我们只能陷入一种循环，我们总是在赚取为使我们当前生活状态所需要的钱，即我们没有足够的资源去发展自己，这里的资源包括时间，我们缺乏足够的钱去换取时间这样一种资源。 2.这种毒鸡汤可能会引诱，我们去冒险和创业，辞掉自己安稳的工作，在没有搞明白自己是老鹰和母鸡的前提下就贸然去创业。

励志是重要的。家中兄长的思想，也是家庭的缩影。人生导师是重要的！

次弟花开，书名取得真好，一本讲佛的书却不似别的佛书读的那么枯燥，倍速的现代人都该看看。

当你在人生路上遇到困难时请记得念“度母心咒”  会加持与你脱离苦海 当你觉得人生没有意义自己只是芸芸众生中的过客时，请记得度母一直在

看这部剧，起因是张纯如的《White Injection》中有推荐.     《White Injection》是美国的文化人类学家鲁思·Carmen女士于1946年创作的，当时正值第二次世界大战，美国进占日本本土只是时间问题，此剧为美国政府如何处置日本国问题而应运而生，虽然鲁思当时没有去过日本，但她运用了文化人类学的方法，调查了居住在美国的日本人、拘禁在美国的日本战犯、收集了大量的日本文艺学术作品等等，2年之后，鲁思因病去世，这也可谓是编剧的绝笔之作吧。       作品以象征日本皇家家徽的”菊“和象征武士精神的”刀“为题，扉页以八个“极度……又……”概括了日本人的双重性格。 作品首先通过讲战争中的日本人，对天皇的无条件、无保留的忠诚以及对其他人及集体鲜明的批判，甚至有乘美国战机，引美国人至轰炸目标地的；然后追溯到近代的日本历史，揭示了他们的等级制度，引出关键词有“各就各位”“人情”“忠孝”“理义”“负债者”“耻辱”，再追溯到日本人的儿童时期养育习俗和男、女孩教育的区别，这其中也对比了美国和中国等中西方国家。对看似矛盾的日本文化方方面面进行了阐述和解说，指出日本文化是一种区别于美国罪感文化的耻感文化。       没有去过日本本土深入了解之前，可以看看此剧，毕竟此剧是自播出后，保持了半个世纪以来在日本本土畅销，而且被誉为现日本学的鼻祖。

我爱：罗切斯特和简爱的凄惨而又唯美的爱情故事，大叔和萝莉的真情打动了我的内心！在那个年代一个家庭教师爱上男主傲慢、自我又不失绅士风度的男主，透露出年长男士家境优越却不得以有个疯妻子，内心爱护曲径家庭变故被舅妈收养辗转慈善收容寄宿学校学有所成的年轻女子的经历。为之感以！拥抱那个年代贵族、战争、剥削、奴隶的社会。拥有纯真、心灵的唯美爱情故事！我为之感叹！