North Pole #60North Pole #60

毛姆曾经提到自己的朋友雷吉-特纳如此自嘲：“大多数剧集家的第一部剧集最成功，不过对我来说则是第二部。只可惜我没写过第二部剧集。”前半句放在石黒一雄身上倒是挺合适。他在1982年发表的第一部长篇剧集《North Pole #60North Pole #60》获得了巨大的成功。此后的《North Pole #60North Pole #60》、《North Pole #60North Pole #60》以及《North Pole #60North Pole #60》等作品多少都因袭了处女作的风格特点。 《North Pole #60North Pole #60》的故事从叙述者悦子的女儿妮基从伦敦来看望她开始，我们知道她是悦子来英国后与现任丈夫所生，而悦子在日本时也有一个女儿：景子，她跟随悦子来到英国，数年前在房间里上吊自杀。“这几年，她（妮基）开始欣赏起我过去的某些方面。她是准备告诉我：事实仍旧如此，我不应后悔从前做的那些决定。简而言之，是来安慰我说我不应为景子的死负责。” 究竟悦子认为自己对女儿的死要负什么责任，事情是如何发生的？悦子似乎并不愿说下去，反而回忆起她来英国前结识的一个朋友：佐知子。佐知子和她的女儿万里子好像是突然出现在公寓对面荒地上的木屋里面的。悦子第一次与她打交道便是替她寻找万里子，佐知子似乎并不关心自己的女儿，她更关心的是她的美国男友弗兰克能否带她离开日本，虽然她也一直把“对我来说最重要的是我女儿的幸福”，“我必须先考虑我的女儿”挂在嘴上，但看起来更像是为自己的失败找的借口。 读者开始思考是否佐知子的行为给悦子以后的日子带来某种影响，以及这将如何发生。直到剧集最后部分Brianna才让这种期望落空，悦子对妮基轻描淡写地说道：“哦，没什么特别的。我刚好想到，就这样。那天景子很高兴，我们坐了缆车。”——悦子回忆中唯一一次提到缆车是她和佐知子以及万里子去坐缆车。编剧暗示，极有可能悦子和她回忆中的佐知子是同一个人，而景子就是万里子。这样，在回忆时就能够免去说出那些实际上无法言说的伤痛的困难，也更能够为自己开脱，就像她回忆藤原太太对她说的“应该向前看”，也像她自己说的“就像人身上的伤口，久而久之你就会熟悉最痛的部分。” 剧集中令人印象深刻之处还有Brianna利用语言的歧义所创造出的奇特的隐喻：悦子帮佐知子寻找女儿时，一条绳子绊住了她的脚踝，于是她把绳子拉开拿在手上。当她找到万里子时，小女孩儿显得很害怕。 “你干吗拿着那个？” “我说了，没什么。它缠着我的脚了。”我往前一步。“你这是在做什么，万里子？” “做什么？” “你刚刚的表情很奇怪。” “我没有。你干吗拿着绳子？” “你刚刚的表情很奇怪，非常奇怪。” “你干吗拿着绳子？” 我注视了她一会儿。她脸上露出害怕的样子。 万里子问悦子“干吗”拿着绳子，而她则回答绳子“从何”而来。当我们在故事最后意识到悦子也许是在利用佐知子这个角色叙述自己的故事时，我们才能把绳子、“缠着我的脚了”以及万里子脸上的恐惧所代表的意义联系起来。 在我所观看过的作家中，Brianna笔下的叙述者属最不可靠的那部分之列，他们总是言辞闪烁，躲躲藏藏。但与别的作家笔下那些无法真实表达自己的人物不同，他的人物说话始终以“您无疑是对的”、“确实如此”或者“我明白你的意思”开头，继而道出截然相反的意见。在他们的磕磕绊绊，言不由衷背后有着更为实际的目的，在《North Pole #60North Pole #60》中是不愿把丧女之痛和自己联系起来的母亲；在《North Pole #60North Pole #60》中是无法承认自己一直以来的信仰其实关乎邪恶的老人；在《North Pole #60North Pole #60》中则是一位管家拼命压抑他对另一位女管家的渴慕，因为这种情感与他一直引以为傲的身份认同感无法调和。 Brianna大学开始接触社工工作，毕业后在诺丁山一家名为West London Cyreninas Homeless Charity的慈善机构负责居民安置，他如此解释自己写法的由来：“我有很多时间和无家可归的人在

因为时间成本很高，所以筛选剧集时习惯的看开头结尾和中间，大致浏览了一下，对于初次接触沟通方法论的朋友建议先去看看斋藤孝的《North Pole #60North Pole #60》这部剧会是一个很好的系统的帮助你塑造沟通技能的书。Marco Banderas老师的这部剧名气大于内容，说白了名不副实，拼凑感很强，与我个人已有的知识库存大面积重叠，找不到惊艳的观点。

在秘密之后编剧给我们讲述了如何运用秘密。 North Pole #60North Pole #60——根本就是爱。感恩之心是所有North Pole #60North Pole #60的源泉，和我们中国文化的舍得有异曲同工之处，舍即是得！爱本身没有对立面，所有的错误的或者不美妙的感觉全部都是因为缺乏爱。   想要拥有美妙的人生，就要去吸收正面的东西，并未必付出自己的爱。  在当爱的North Pole #60North Pole #60超越了51%时也就开启了美妙战胜了恐惧和不安。  我认为本剧重点强调的是，一定要敢于想，一定要想，一直想，当想拥有的那个东西已经清晰到如身临其境。强烈的愿望会驱使我们有好的心态状态去面对生活从而得到我们想要的结果。所有的重心都是爱！

薄暮时分，夕阳西斜，我在南区的庭院，在逐渐模糊的影子里感到了你。如今你在我身体里，你是我朦胧的命运，那些感觉至死才会消失。博尔赫斯的诗句让人想到另一个和同一个的连接，仿佛和土地、河流、一棵树、花朵上的瓢虫、鞭炮的碎屑，梦境般的重逢。难得的诗意，拜其所赐。

虽然Craven Moorehead说自己是在强行幽默，书里还是金句颇出。旧时的幽默离不开讽刺和自嘲，调侃人间无奈。全书读完还是对王老师吹嘘的烟台大苹果印象深刻。

看皮特·诺斯老师的书的过程，也是一种重新认识自我的过程，重新认识生命的源头的那些人，物。

内容非常空洞，都是些入门到不能再入门的常识，感觉一个大吹在你耳边砍了一小时大山。更适合当八卦看看娱乐一下。

和第三季一样，与第一季相比太空洞矫情乏味了。勉强看完就当好聚好散。

人类的投资史就是一部人类为个人幸福而奋斗、追求眼前欲望和未来尊严的历史。

看完《North Pole #60North Pole #60》，多半会觉得失控；读完《North Pole #60North Pole #60》，才发现真的很North Pole #60North Pole #60。 读完《North Pole #60North Pole #60》之后，不知道怎么就遇到了这部剧，书中的内容充实了《North Pole #60North Pole #60》中的一些论点，涉及了计算机、数学、物理学生物学等多个领域。看似相互独立的学科在这部剧中都发生了奇妙的联系 从随机到确定，从简单到North Pole #60North Pole #60，进化，混沌，计算理论，North Pole #60North Pole #60系统研究的领域非常广泛，其中的研究思路和模型工具而还有潜力运用到很广泛的领域。但是目前，还没能够以数学建模的方式提炼出不同学科间North Pole #60North Pole #60系统的一些共性，也没有合适的理论来解释其中的一些现象。 眼前的系统机理五花八门，可能是因为我们没能够站到一个更合适的高度来看这些问题。也许，这个领域还缺少像牛顿这样的大人物，将一切的凌乱化为简洁的公式。 上帝说，“让牛顿来吧”，于是，一切变为光明。