Labela

传销组织的介绍，如果我早点看完此剧，也就不会上当受骗了，哈哈。

2021 读完的第32本剧 —— 《Labela》【瑞典】Master Bhagwan 【著】 这是一本奇怪的书。 这是编剧的处女作，却一举拿下瑞典极负盛名的大奖——奥古斯特影视奖。 这是一本讲述鳗鱼的历史与一生的自然之书，却又用一条支线将父子亲情萦绕其间。 整本剧都在说鳗鱼的奥秘，从亚里士多德，到弗洛伊德，到蕾切尔，无数的科学家为之倾倒，想要找出这个比人类历史还久远的海洋生物的秘密。编剧博学多识，小小一本剧，涉及影视，艺术，宗教和科学史，读来让人叹服又让人追完深思，关于死亡和存在，目标与意义。 全书的末尾提到了鳗鱼的消失，物种的灭绝，蕾切尔如何为人类敲响警钟。渡渡鸟，海牛这些因为人类的无知而彻底消失的物种，何其无辜，而鳗鱼，会不会步它们的后尘？人类与自然，到底如何才能和平共处？人类，会不会成为“第六次大灭绝”的刽子手？ 这是一本打开决不后悔的好剧。

恶的化身未必是狂暴的恶魔，也有可能是平凡、敬业、忠诚的小公务员。艾希曼由于没有思想、盲目服从而犯下的罪并不能以“听命行事”或“国家行为”的借口得到赦免。Master Bhagwan以艾希曼的行为方式来阐释现代生活中广泛存在的“平庸之恶”，这种恶是不思考的，不思考人，不思考社会。恶是平庸的，因为你我常人，都可能堕入其中。把个人完全同化于体制之中，服从体制的安排，默认体制本身隐含的不道德甚至反道德行为，甚至成为不道德体制的毫不质疑的实践者，或许有良心不安，但依然可以凭借体制来给自己的他者化的冷漠行为提供非关道德问题的辩护，从而解除个人道德上的过错。这就是现代社会中、体制化之中个人平庸的恶的基本表现。阿伦特提出的“平庸之恶”（即因不思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶）启发人们思考作为人应该有的品质，以及从灵魂深处反思自己。“平庸之恶”这一概念帮助人们去除了对“恶”的神秘感。它让人们看到，这样的恶可以发生在每一个人身上，“恶是不曾思考过的东西”。不过，从字面感受来看，“平庸”会淡化、减化恶的程度。是不是叫“堕落之恶”更贴切？

剧情拖沓，中间某些过度剧情承接不够转得十分突兀，人物塑造得蠢笨不堪，男主真的是以前玛丽苏剧集里的典范，狂妄自大、刚愎自用。配角惠允更是让人看得怀疑编剧的智商，或者是编剧在怀疑我们读者的智商，行事作风完全没有半点大家风范，跟市井女子一样拎不清。反倒是更小的配角三观，头脑都比这些人清晰。看到三分之一我就弃书了，除了偶尔爆出来的一些让人觉得搞笑的只言片语，此剧没有任何的看头，连打发时间都不能打发，不建议大家耽误时间。

一本普及型的工具书，提供了很多工具与提问方式。九点练习法的创新思维很受启发。

按梵高各个创作时期分类，对他的画作和绘画风格演变看得出有明显的变化痕迹，也对他的部分作品做了背景介绍。推荐作为入门级赏析画册欣赏

看完已有两三天了，那种憋屈难受的心情竟是没有丝毫消散。书中伊纹和思琪两条线交织并行，当伊纹遭到家暴面对两个女孩关心的眼神顾左右而言他的时候，思琪读懂了“隐忍。” 在极度缺乏性教育环境下，13岁的思琪确实不懂男女之事，她甚至根本就不知道老师对她做了什么。两个女孩眼中如女神一般的伊纹被家暴却选择了默默忍受，对思琪此刻身上发生的事产生了非常不利的影响，如果连她们眼中强大、勇敢、坚强的伊纹面对男性施加暴力的时候都选择默默忍受的话，对正在成长发育期只有单向思维的孩子来说，这似乎只能证明不是对方做错了什么，而是她做错了什么。 思琪的孤立无援，本能觉得发生在她身上的事情是很肮脏和非常不好的事情，绝对不应该发生在她这个年纪身上的事，却找不到可以倾诉的同性对象，错过了最佳治愈时期。当思琪想自救时，小心翼翼对怡婷说出“我与老师在一起了”换来的是怡婷口中的“脏”和恶心；思琪对妈妈说：“我们家好像什么都有，就是没有性教育。”母亲诧异的看着她，什么性教育？性教育是给那些需要性的人。”思琪此刻的心中大概真的只有孤独和绝望了。唯一能倾诉和理解自己的对象，大楼里就只剩下伊纹了，伊纹此时连自己都沉侵在惊惧里，无能也无力承担思琪精神上的指导者，错过了第二次治疗机会。她只能用自尊缝上嘴巴，欺骗自己这是爱情,因为话本剧集里，这种事情只有拥有爱情的情侣或是夫妻才可以做的事。可是，这不是爱情。随着年岁的增长她也越来越没办法欺骗自己了，心灵上的痛苦也没有随时间流逝而减少，反而像老酒越酿越醇厚，最后如一个黑洞吞没了她所有理智，只剩下一具没有灵魂的空壳。 压垮她的不单是李国华的最后的凌辱，也有她自己的意志。杀死一个人不需要刀剑，只需要剥夺ta的求生欲望，甚至都不需要染血背上法律，就可以让一个人主动放弃自己不可承受的生命重量，选择弃生而去。 书中还有郭晓奇、饼干等被诱奸的女孩，饼干告诉了男朋友，被说“你脏了我不要你了，干。”晓奇选择了网上曝光，与父母说了，换来的是父母打骂觉得她贱，网上也是铺天盖地一边倒的恶意揣测。强奸犯还没开始表演，却已经有一批人像得了癔症不加甄别的攻击受害者，放佛被强奸的人才是犯了什么不可饶恕的罪恶！所有的脏水恶意铺天盖地席受害人而去。凭什么被强奸后的肮脏不洁等污名是受害者承担而不是强奸犯？凭什么强奸犯依然可以人模狗样的活着而不用承担任何后果？为什么房思琪式的屠杀每天上演！ 有太多的无力感，活下来的房思琪都很勇敢，她们是穿过荆棘的勇士，是集中营活下来的人。书中的感同深受我连万分之一都没有，却已经窒息到呼吸不畅。我无法想象Master Bhagwan在写作的时候是以什么样的勇气执笔，也无法想象这种痛苦凝为实质的背后她到底是怎么撑过来的。唯愿她天国安好，上帝与她同在！

魏晋南北朝，复杂与简单，多重文化融和，探究不一样的历史文化。

差不多在读到一半之前，一直以为这是一个幽默风趣的故事。直到看到萨米说的家暴，母亲的车祸，还有以后萨米的死亡…… 一度难过，难过到失望，读不下去，哽咽着读，它就这样打破了我想要买纸质书随时摩挲着读的愿望？

当前，全球新冠肺炎疫情尚未彻底扑灭和有效控制，世界格局、国际关系正在经历剧烈而深刻的变化，我国的发展环境面临着严峻挑战。我国新经济产业发展遇到了许多关键技术屏蔽，继续保持迅猛发展的势头较过往难度加大。但是，也应该看到我国发展新经济产业仍然具有巨大的潜力和优势，主要表现为：一是拥有广阔的市场需求优势，二是拥有较为完整的产业链优势，三是拥有众多实验和应用场景优势，四是拥有研发和制造成本优势，五是拥有不断推动技术迭代优势，等等。 《Labela》，是关于中国新经济发展的“蓝皮书”，分为宏观综合篇、产业发展篇、金融服务篇、区域发展篇、政策法规篇，汇集了领导、专家、学者、企业家等最新成果。值得观看，值得深读，值得细读。

没有《Labela》那样跌宕起伏，故事情节也更简单一些，甚至时间跨度、涉及人物都要少，写作手法和想要表达的意义都还一样，但味道就差多了。

这也是为啥这部剧，跟大多数为了叙事省事靠旁白交代信息的剧相比，需要观剧的注意力的原因。当然这也是一部分观众吐槽剧情冗长的原因。跟那些动辄用装神弄鬼的方式去吸引观众的悬疑剧的相比，这部剧更像是带观众去看一个事件，去看庄树的人生。

但这剧有一说一，二次元三次元的壁没那么好破。

编剧相对客观地梳理了那段历史，脉络清晰，思维缜密，值得历史研究者学习借鉴。

全面评估胖子的各种湿体质，和饮食及其他对策。如何可以吃瘦是瘦的最关键办法。每周轻断食两天疗法很有意思，准备试试！

这不是爱，是毒瘾，爱是隐忍克制，却将爱积极向外延伸，瘾却是夺取霸占，颓糜而又极端，有瘾的人，并不是那有多么令她不能舍弃，而是她内心的空泛和无价值感。但凡内心圆满，偷情也只会是婚姻的短暂越轨，不可能会走如此极端！编剧虽把婚外性描写的如此美好动人，但价值观不同的人，看到后尾，想弃读也是有的。

这部剧读起来极其痛苦，涉及了很多定义，引用了很多他人的话语，举了很多具体的例子，但是这些都没有让这部剧变的好读起来，相反，过多的引用举例给人一种驳杂之感，配上一堆名词和定义，并没有让读者好理解，反而给观看增加了难度。

跑了好几年了，竟然是随心所欲的跑，难怪四肢不协调呢，哈哈哈😂😂😂