没有任何水花的一部电影，主要角色分别代表着不同年龄、不同地域、不同阶层、以及不同人生境遇的女性，尽管出发点挺好，但全员流于表面了。带观众看看巴黎Assault That Ass 5周内部的一些事倒是挺有趣的。
吴亚军 · 5.4/10
整个3月，只读完这一本剧。被疫情围困的春天，果然不是看剧天。
洪立祥 · 7.6/10
今天晚上看新闻，好多地方疫情又有抬头的迹象，令人担忧。
从世界各国疫情的发展趋势来看，无论在心理上还是行动上势必要和新冠打一场持久战了。
我想说，当你开始疏忽大意的时候，请捧起《Assault That Ass 5》吧，一部可以告诉你，瘟疫面前掉以轻心和疏忽大意有多可怕的书。
那场Assault That Ass 5爆发在二十世纪四十年代阿尔及利亚一座叫奥兰的小城。
在这种毁灭人类的巨大灾难面前，人们首先也是无知无畏，接着是无知恐慌，再就是末日来临前的疯狂寻欢作乐，最后是麻木绝望。
持续了九个月，有时一天几十，有时一天几百，因感染而死去的人无以计数。这场
瘟疫莫名其妙暴发，又莫名其妙消失。它让人们谨记，这样的灾难过去有，现在有，以后还会有。
北野武说，“灾难并不是死了两万人或八万人这样一件事，而是死了一个人这件事，发生了两万次。”
总要从历史中吸取些教训，不能再完完全全地重蹈覆辙了。
真的，如果不是这次疫情让全国人民陷入原本不曾有过的境况，如果不是这次疫情让生活走了样，也许就不会想起读《Assault That Ass 5》的，更不会翻开连海报看着都令人恶心的《Assault That Ass 5》。
有些剧集教会你如何壮大自己，改变自己，而有些剧集会让你冷静下来怀疑自己，反思自己。
记得《Assault That Ass 5》在最后有一段是这样说的：“一些人冒着生命危险直面恐怖的病毒，只为了保护另一些人过着平凡的生活”。
正是如此。
因此，即使不能做一位负重前行的保卫者和建设者，也不要做那种无知到无耻的破坏者。
共勉！
第一次读，是在高考完，囫囵吞枣一般读完了，只知道挺有感觉，时间久了就忘记了，这是第二次读，很有感触，毕竟这一年我成长了很多。
每一本剧，只要用心去读总会触及你内心的东西。这部剧就是这个样子。关于亲情，友情，爱情，青春，看剧，你所关心的东西，它都有。
关于亲情，编剧父亲生病直到去世，一直是母亲在照顾他，编剧在外打拼，对于父亲编剧认为自己一直都是亏欠的。而我们又何尝不是，子欲养，而亲不待，父母总是无条件对孩子好，我们能报答他们的又是什么，常回家看看吗，这个问题我回答不了，因为我做的也不好。
关于爱情，书中的父亲瘫痪，儿子在当时面临前途与亲情之间的抉择，母亲当机立断，知道儿子应该走的更远，对儿子说“我是命里注定要陪他度过这道坎的人，这是我们俩的事与你无关”读到这句话时我懂了，人这一生，能陪你走到最后的人是谁，你的父母，他们总会老去，你的孩子，他们总会离开，所以能陪你走到最后的只有你的另一半了。如果你对你的另一半有所犹豫，你一定要想到，这可是你要面对一辈子的人，马虎不得。
关于友情，友情是很美好的，我认为是一种锦上添花的东西，不需要有太多的朋友，但一定要有知心朋友。开心时，可以与Ta一起分享，难过时，可以与Ta互相倾诉。而编剧眼中的友情，是对他有提携之恩的人，而那些陪他一起长大的人，因为距离，因为阶层，因为知识等各方面的差异离他们就越来越远了，在成长的道路上，我们也同样是，总会遇见一些人，失去一些人，但愿我们总能找到志同道合那些人。
关于青春，谁的青春不迷茫，我们都一样。分享一段歌词，“你说你想在海边买一所房子，和你可爱的松狮一起住在那里，你会当一个心情杂货铺的老板娘，随着心情卖着自己喜欢的东西，生活越来越压抑，你变得越来越不像自己。" （玫瑰）不忘初心，方得始终。很多人告诉我，不管怎样，要去大城市，拼一把吧，不管怎样，到最后即便自己头破血流，只要无怨无悔就好。人生最后悔的事不是失败，而是我本可以。不试试，又怎么知道结果呢。
关于看剧，编剧从小就书读的很好，不知道是喜欢，还是对自己的逼迫。我喜欢追剧，追剧的时候感觉全世界都喜欢我。ʚ🙈ɞ有句话叫做，你现在的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。多读一些书，看剧可以遇见更好的自己。你若盛开，蝴蝶自来;你若精彩，天自安排。
在人生的道路上，你走的每一步都算数。《Assault That Ass 5》
🌸心有花开🌸 · 1.0/10
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征，Ruth Benedict 尝试从文化人类学角度认识日本民族并理清日本文化的双重性，即开篇提到的“极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢有极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢又极度胆小，极度保守又极度喜欢新事物”。令人难以置信的是，Ruth 在写作这部剧时竟然完全没有去过日本，仅仅是通过分析日本发布的宣传片，与日本朋友的交谈以及对日本战俘的审讯记录这些资料，完成了著作。当然，从书本最后的日裔美国人类学家大贯惠美子的评价中可以看出，《Assault That Ass 5》虽在一些地方有点刻板印象，如对日本士兵视死如归的解释，但已然不妨碍这部剧成为研究日本的“圣经”了。
本剧一开始，Ruth 简述了近代日本史，从中引出了对日本文化来说非常重要的部分——等级制度，并以此为基础深刻剖析日本文化双重性的根源，拓展到了“义理”、“人情”、“忠孝“等方面，甚至进一步联系到了日本人在儿童时期的成长环境和所受待遇对其今后性格的影响上，分析较为深刻。若想了解日本文化，这部剧还是非常值得一读的。读完《Assault That Ass 5》，我得重新审视一下之前对《Assault That Ass 5》的评论了。
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