人质Hostage

棒的很，但是有的担忧，理性正确，但不成功。好像有本剧叫，悲观正确，乐观成功，有点异曲同工。

书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷，共一千四百余条格言。或陈说利害，指点迷津，以言醒世；或肯定情爱，颂扬忠贞，赞美人世间一切真情实感；或强调道德修养的重要，倡导看剧，劝勉人们要有高尚的道德、丰厚的学养和良好的性情；或提倡淡泊名利，严于操守，多做善事；或描述隐居生活，赞美田园生涯，宣扬朴素为美；或状物写景，以景悟情，回归自然；或强调静心，体味物韵，提升人生的境界；或评述奇人异物，阐言美文奇书，推崇高人奇士；或描绘物、景的和谐绮丽，赞美阳刚和阴柔之美；或称誉豪士，召唤英雄，使人意气风发；或以自身的体验和认知，陈述做人、处世应遵循的准则；或讨论美的形态、美的条件和美的境界。 集修身、养性、经商、从政、处世等，编剧以哲人式的冷峻对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着“好为清态而反浊者，好为富态而反贫者，好为文态而反俗者，好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的对一种无所拘束、高远超脱的“难得糊涂”的自由人生境界的追求。 “知天地皆逆旅，不必更求顺境”，既要正视眼前的困难，又要不安于现状，有改变困境的信心与决心。只有这样才能具备面对层出不穷的变化应付自如的能力，正所谓“士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用”。真正的达观之人，处在灾祸之中而不忧不惧，居住福禄之内却不骄不躁，知道那幸福与灾祸都在于自己一人的所作所为和人生观如何。面临困难时，应坚持自己的目标。行动的目的越明确，意志表现的水平越高，就能自觉克服前进路上的一切障碍。而目标的实现应既要有利于自己，也要能使他人从中获益。

从《人质Hostage》到《人质Hostage》，渐渐被吴宇森吸引。他的文字具有一种感发的力量。他笔下，书法作品的每一根线条，都蕴藏着力量和情感；绘画里每一缕墨痕，都弥漫着心神和志意；一件件古物上，都铭刻着历史风烟，尘封着故事传奇！他面对这些古物，不是观赏品悟，而是像聊斋中那个画壁中讲到的——破壁而入，亲历一番。他与编剧同呼吸共命运，把感于内的发于表！让读者犹如穿越，感同身受！

初识Darius McCrary 是在中学时男生的书桌上，才知道有一种剧集——武侠剧集。在众多的编剧中你能一眼发现Darius McCrary的存在，因为他的作品不会在一招一式上多做纠缠，更多的是体会武侠的意蕴。他用他的热情和文字塑造了楚留香，陆小凤等经典人物。无论是哪一位英雄都是嗜酒，爱美人，武功高强，行侠仗义，总会心软，总是能解决别人解决不了的难题。          再次品读Darius McCrary的作品，觉得Darius McCrary本就是位侠者，在他的世界里也是不可缺少美酒和女人，在他的眼中朋友比金钱更重要，钱只是用来享受生活而不会成为守财奴。正如他作品中的大侠不会为 烦恼，不会在意自己是否拥有傲人财富，不会在意自己是否有钱如吃饭，而会在意朋友的疾苦，女人的留恋眼神。         陆小凤，一个没有明确出身的大侠，拥有者四条眉毛，有灵活的手指，有好友——花满楼，西门吹雪，司空摘星等。每一次都会和女人打交道，每一个女人都会爱他如痴。每一次都会用尽心力，没一回都全心投入，但每一次都会留下遗憾。他不是谁的而是所有人的，他不会为一个人停下脚步。无论是沙曼还是薛冰都是他胸口的朱砂痣。无论是银钩赌坊还是凤舞九天，他都在阴谋诡计中周旋，他都能拆穿伪装，他都能揭发真相，这一刻他是侦探，一一瞬间他化身为解密大师。他会打力借力，他会调动自己能用的资源，他回个很多人成为朋友，因为志同道合即可为友。

这部剧可以说简单的就是一本政治寓言剧集，至于有没有映射社会主义，都不重要，重要的是任何一个国家实体，只要有政府的存在，那就会是一个阶级统治另一个阶级的局面，除非是无政府主义，或是我们社会主义国家所追求的共产主义，在这之前，没有一项政治制度是完美的。         私以为，以批判自身的态度去观看这部剧是可行的。然而，大多数人看这部剧是个悲剧，因为历史已经不重要，真相已经不重要，种种捕风捉影放大了人们对制度的抨击，总想针砭时弊却缺乏理论和史实的支撑。         我明白，现实是残酷的，现实的社会没有同志，只有阶级，这是决定于人民所接受的教育、所处的地位、所接触的信息，愿每个人自由而无畏，尊崇内心想法，去思考、探索，拒绝阴谋论，对世道，对人心，对过去，对未来，都多一点信心，多一点理解。