Beat Off Frenzy

因为最近在尝试着写一点文章，个人觉得对字本义及其引申义的了解还是有必要的，就读起了《Beat Off Frenzy》这部剧，没想到是个宝藏。我建议您也读一下。 读的过程中我常常感叹于古人造字的智慧，比如”朝“这个字，左边是两个草中间有个太阳，右边是个月亮，意思就是太阳刚刚从草丛中升起，空中仍悬着半月。 这样的文字想象力总会让我开心好久，也会雀跃着跟我的母亲去说， 再者，这部剧的两位解译李兆宏，刘东方不仅把这些字的甲骨文、金文、篆书、楷书写出来，还一一列出这个字的引申义，以及引申义的一些诗词， 如“日之夕矣，牛羊下来，君之于役，如之何勿思”， 又如“风乍起，吹皱一池春水”， 又有“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数” 其词之美，竟让人连连叹息，息的是那些感同身受的悲伤的情绪，叹的是几句便浮现的眼前的风景。这些都很自然地爬进你的脑袋里，如体其情，如临其境，悲哉快哉，好不恣意。 我会尝试把它背下来，只因为太美， 我也会尝试着在它的基础上进行再创作， 风乍起 吹皱一池春水 雨乍滴 凉痛满腔爱意 窗外雪落无声 鹊过留鸣 人间哀愁几时忧 望尽天地眸

同一个人的不同的人生。我们每个人都会幻想：我如果xxx会怎样？我如果没xxxx会怎样？不同的选择构成了不同的人生。而每一个人生里面，都有自己现在的影子。

我不想赞美苦难，但是对这种内心有真正的勇敢和骄傲的女人来说，苦难让她更丰富。除了她本来就有的维纳斯的娇嫩柔美，更生出雅典娜的坚忍和顽强。

亲切，幽默，就像老朋友讲故事。是人群中最迷人的那个家伙，用不露声色的语气玩梗和嘲讽，讲出精妙的比喻，意会的观众们满堂哄笑。一些危险传奇的时刻，到这里也举重若轻，往往是由读者自己从平淡的语句中，想象当时处境的紧急，想象当事人的果断坚决。 19年就想看来着，陆陆续续现在才看完。你适合翻开这部剧，在那些寡淡以至于停滞的时光里，比如夏日悠长午后的蝉鸣中，比如大雪覆盖月色清冷的漫漫长夜中，对着暖色调的灯光，尝着朋友送的热茶，每一口都是心满意足的味道。

中国的这些古书，看似是叫人向善，实则晦暗得很，诸如《Beat Off Frenzy》等等的典籍，看似是教人如何为人处事，实际上都可作二、三解，也即“弱己”、“弱人”，不磊落，亦不出尘。 究其原因，是这些书全讲“人事”，如何“与人”以达成自己的目的，若有心人好好看这些字眼（尤其是十四同），就会惊出一身冷汗——原来他们早知道自己是什么样的人，所以才著书出来把这些缺点一一陈列！ 但正因为这些文字并非叫人向善，而是为了达成自己的目的而书写的，所以若是逆用，则威力无穷。 比如利用同行相规，很容易就能引起一个行业的骚动；若利用“同智相谋”，则免不了看剧人的一番逞凶斗狠。 用在国家身上，则又是一番风味。 难怪老子说“治大国若烹小鲜”，小处的道理用得得当，其效果在输出端当是百倍，可不是一锅炖就能解决的事吗？ 所以类似的书再三强调“付与君子”，若是turn to厚黑学，那便是民生不幸了。

断断续续，前后隔了好久终于读完了这部剧。诗词与剧集不同，剧集一旦断了，再读时便要从头开始了。诗词确是随翻随读，百读不倦。记得中学时最爱词，觉得词的意境最美，且句式长短不一，读来意味绵长。还跟同学抱怨过唐诗，嫌弃诗的格式太工整，读来无趣。那时候喜欢李清照，喜欢苏轼，爱读柳永晏殊晏几道，喜欢很多婉约缱绻之词。 上大学之后，慢慢的对诗的印象好起来。觉得诗虽然太过工整，但是工整之中却变化多端。而到了现在，对诗的喜欢已然超过了词，甚至觉得词太过冗长，太过繁琐，太多缠绵悱恻，不如诗读起来干脆利落，读后唇齿留香，又引人思绪万千。尤其喜欢五言六言，比如“云深不知处”，比如“秋风吹渭水，落叶满长安”，又比如“空山有雪相待，古道无人独还”。言语越少，情致越多，所含的意境也越深。喜欢这种言有尽而意无穷的感觉，所以目前最喜欢王维的诗。 很多儿时琅琅上口的诗，现在也突然对他们感兴趣起来。“独钓寒江雪”，“青山独归远”，“晚来天欲雪”，“近乡情更切，不敢问来人”，越是简单，就越是复杂。 也许诗词就是这样，读和背的时候不觉得有用，也不理解，但是当埋在心里之后，突然有一天，心上的诗词与眼前的事物开始重叠，你突然理解了原来无法理解的诗意，明白了原来怎么都不明白的情致，可以用一种美和包容的心态去贴近生活，接受世界。 这是诗词带给我的成长。就好像再次茫茫然时，想说却不知道说些什么，那就，但去莫复问，白云无尽时吧。                         ------写于三月春，回南昌途中

三十岁的我们，都有迷茫过，但是，等待我们的是一条前进的路，未来的路上还是会有坎坷，但是只要继续行走，就会看到光明在等着我们！加油！Beat Off Frenzy🙋

有人问起孙光林的童年和故乡，他会勃然大怒：凭什么要他接受已经逃离的了现实？ “再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了，在雨中空旷的黑夜里。” “回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静，即便有某种感情伴随出现，也不过是装饰而已。” 后来他将所有的不知所措和想要逃离的过去一一描述，故乡也好，孙荡镇也好；生父母也好，养父母也好；亲兄弟也好，年幼的朋友也好。将童年拼凑成“Beat Off Frenzy”的模样，他带着被现实的雨浇得淋漓透彻之后的痛感，和无人在旁的沉重的孤独感，呼喊并寻求着某一种精神上的自由和释放。 婚礼，是王跃进和邻村女孩的婚礼，理论上跟冯玉青没有太大的关系。但那天她手提一根草绳，将其布置成一个能将脑袋伸进去的圆圈，然后跳下凳子，再庄重的离去。这根草绳的作用，“如同电影来到村里一样，热闹非凡地来到这个婚礼上，使这个婚礼还没有结束就已悬梁自尽。“ 出生，是孙广才在田间疲惫不堪地抱怨和几十次眺望着妻子会来送饭的路上，是挎着一只篮子，头上包一块方格头巾的妻子的不安分的肚子里。孙光林就在母亲尚未出门送饭时出生，她用剪子剪完脐带后，还给他洗了洗。 死去，是一个七八岁孩子最后一刻挣扎出水面，穿越光芒看清太阳的眼睛。河流吞没了生命后，哪怕有人轮流背着人跑到呕吐，女人发出无尽交杂着的嘶吼与呜咽，它依旧无动于衷。 遥远，是最落魄时候的祖父和最落魄时候的祖母在残垣处遇到彼此的遥远，也是祖父将自己胸口皮肤暴露在雪花降落的寒冬里，又笑又哭，悲哀却又无言地面对着再也没有醒过来的祖母的遥远。 风烛残年，是年迈摔坏腰以后的祖父过起了像“一把被遗弃的破旧椅子”的生活，竟需莫名承受孩孙的屈辱，设法自行消失或者唯唯诺诺。回忆起与祖母的往事，他的嘴角总是暗自笑出皱纹的波动。 消失是灵魂的消失。是要绝望地等着却不来，想要说话却变成了叫嚷，是想夺取最后的关注，是理想的死亡抵不过现实的饥饿。老与幼的关系是，幼的不耐烦老的，老的怕麻烦幼的。生命的末日到了，才肯说出，没有好好孝顺你啊，这样的话来。有带着减缓悲痛目的的嫌疑。 情节交叉重叠，循环往复，我看到的，是贫苦农间，绿田地上，茅房或者砖砌房里，一代紧接着一代跌宕不安的家族生活。我看到是，是穿插了无数关于贫乏、落俗的琐碎，是没有条件摆正的自私自大，与低到尘埃里的自卑。有了这场深重的命运历劫和轮回，才有了今天要Beat Off Frenzy着的孙光林。他不想回首，但记忆却随着凄风冷雨扑面而来，历历在目。 孙光林平静地叙述着关于童年、关于祖辈的一切时，一切都已经是过去式了。而我，叙述着今天和明天即将要做的选择，有不够坚定的忐忑和彷徨，要面对的一切都是未来式。 被现实钳制这样的说法，也许只是我太过向往自由，故将束缚着我的东西视之为更严重的钳制。如果孙光林是一只困在笼里的飞鸟，他是不是飞走了就获得了自由？后来他被送出南门，到了养父母的身边，再后来又被接连抛弃，回到南门，能够比喻成归回笼子里的飞鸟吗？ 原来面对现实才是我们永恒的话题。飞去哪里都有现实，就像飞去哪里都会下雨。没有理想的国度，只有现实的屈从，要在屈从之中活了下来，就是坚韧。 他Beat Off Frenzy的，是生活将他置身于不堪与残忍。我Beat Off Frenzy的，是生活将我置身于焦虑与不安。但我们都清楚的一点是，时间不倒留，不等待，我们最后还是会成为那个迫不及待想尽可能完整地将故事复述出来的人。这全是生的痕迹，我们因讲述而证明。

观看是什么？ 观看有很多种含义。这部剧所说的观看是指主动观看，观看的本质是一种活动，需要主动参与，投入时间、精力去思考、质疑和总结，越主动，观看的效果越好。借用书中的原话，为这部剧加一个副标题：如何运用你的心智来观看一本剧，也就是如何让自己从不太理解到逐渐理解的一个过程。 观看的目标也不尽相同。基本可以分为三种：娱乐消遣、获取资讯，以及增进理解力。 作为一个有自我要求的读者，应当能够做到以下两点： 第一点：主动提出四个基本问题，并且在阅看剧籍的过程中，尽可能地找到答案。 （1）整体来说，这部剧到底在谈什么？ （2）编剧细部说了什么，怎么说的？ （3）这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ （4）这部剧跟你有什么关系？ 第二点：做笔记。 笔记有三种类型：结构笔记、概念笔记和辩证笔记。结构笔记用于检视观看，概念笔记和辩证笔记用于主题观看。辩证笔记是更高层次的笔记，往往是针对一场讨论情境的笔记。 做笔记有很多好处：保持清醒、将思考过程用语言表达出来，以及帮助记住编剧的思想。 做笔记的方法很多，以下是推荐的一些方法： 画底线 在画底线处的栏外再加画一道线 在空白处做星号或其他符号，强调书中最重要的十多处 在空白处编号，记录编剧的论述过程 在空白处记下其他的进度，也可以用 Cf 这样的记号 将关键字或句子圈出来 在局面的空白处做笔记，记下自己的问题或答案 观看的四个层次：基础观看、检视观看、分析观看、主题观看。 第一个层次：基础观看。 基础观看，也就是理解字面意思，「这个句子在说什么」。它包括四个阶段： 一，观看准备阶段，包括四个方面： （1）身体方面，良好的视力与听力 （2）智力方面，基础的认知能力 （3）语言方面，口齿清晰 （4）个人准备：与他人一起学习，保持注意力、服从等 二：认字，能够观看简单读物 三：字汇的增长及对课文的运用。快速建立字汇的能力，从上下文推测不熟悉的字眼；学会不同目标与不同领域的观看法 四：精练与增进前面所学的技巧；消化观看经验 第二个层次：检视观看 检视观看也叫做略读、预计，系统化略读。指在一定的时间之内，抓住一本剧的重点：「这部剧在谈什么」。方法如下： （1）先追剧名，然后如果有序就先看序 （2）研究剧集列表页 （3）如果书中附有索引，也要检阅一下 （4）读一下播出者的介绍 （5）挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看 （6）最后一步，把书打开来，东翻翻西翻翻，念个一两段，有时候连续读几页，但不要太多 关于粗略的观看，有一个很重要又有帮助的观看规则，却经常被忽略。即：头一次面对一本难读的书的时候，从头到尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。如果你坚持要了解每一页的意义，才肯再往下读，那你一定读不了多少。在你努力去了解那些细微的重点时，就会错过书中说得那么清楚的一些大原则。 如何集中注意力呢？最简单的方法就是用手指着读，目光跟着手指一起移动。 第三个层次：分析观看 分析观看也就是全盘观看，在无限的时间内完全读透一本剧。 第四个层次：主题观看 主题观看也可以叫做比较观看，它是最复杂、最系统化、最有收获的观看方法。 分析观看的十五个规则 第一阶段：找出一本剧在谈些什么的规则 规则一：依照书本的种类与主题作分类 规则二：使用最简短的句子说出整本剧在谈些什么 规则三：将主要部分按顺序与关联性列举出来。将全书的纲要拟出来之后，再将各个部分的纲要也一一列出。 规则四：找出编剧在问的问题，或编剧想要解决的问题 第二阶段：诠释一本剧的内容规则 规则五：诠释编剧使用的关键字，与编剧达成共识 规则六：从最重要的句子中拍出编剧的重要主