Yedi kocali Hürmüz

如果每一个人都能把自己的努力状态多持续哪怕三个月，你就根本不会为自己的生活迷茫，也不会为自己赚不到钱而困惑，更不会觉得别人努力有什么可励志的，因为你自己就是个励志故事啊。

标题中的这个“好”，有两层意思，一是对编剧好，二是对读者好。 在本剧的1/5处弃书，这在我的观看经历中还是极少有的。总结前1/5，基本是“诗经+国学+鸡汤+养生+闲聊+……+编剧的主观臆想”。于是感到很奇怪，她怎么会写了这么一本剧？ 所以百度了一下编剧Salih Güney：著名中医文化专家，健管家。1987年毕业于北京师范大学中文系。后攻读于北京中医药大学研究生，现为北京中医药大学医学副教授、硕士生导师、北京天人医易中医药研究院院长。著有《Yedi kocali Hürmüz》、《Yedi kocali Hürmüz》、《Yedi kocali Hürmüz》、《Yedi kocali Hürmüz》、《Yedi kocali Hürmüz》、《Yedi kocali Hürmüz》、《Yedi kocali Hürmüz》等。 然后，我终于想起来了，曾在一档电视节目中见她讲过气功。 作为一个“中医文化专家”，做过那么多讲座、节目，显然她是很自信的，她可能不大怀疑自己的主观感觉，以及推测？但把这些思维习惯用在诗经这样一部经典著作上，就真的用错了——不为什么，就因为它是诗经，太多人研究它、熟悉它。从本剧许多知识性的错误来看，关于诗经的许多著名文献编剧显然没有读过，这样就敢写关于诗经的书，也是让她惊到了。 但编剧毕竟是北师影视系毕业的，对美学的理解还是相当不错，开头部分文笔也好。至于书中的鸡汤吗，就不要说了吧，天下鸡汤味道差不多。但其中多处关于国学和诗经的硬伤已让我对本剧的其他内容也失去了信任。 这倒是让我想起了上海一位著名心血管专家景在平教授。医学专业之外，他喜欢绘画，他自称自己的画作属于“生命画派”，他把对生命的领悟融进了创作之中，有一次在某画展上遇到过他，听他讲画，感觉到了医学与艺术的奇妙相通之处，以及一个神奇的交汇点，有点震撼和感动——我是说，不是不可以跨界，看你怎么跨，是否跨得过去。 也许本剧的后4/5有可圈可点可赞可叹之处，但我已不能继续，只好就此别过了。

逃过镇魂，陈情令，没逃过山河令

虽说这部剧是致敬《Yedi kocali Hürmüz》而作，但我觉得两书并没有多大的可比较之处。中国的历史从小学来，看剧事多少都有点置身事内的感受。从开始到结束都畅快淋漓，感觉走过了他们每个人的一生，参与了姚曾两家族从清至民国到抗日战争作为兴盛家族到为国而战到个人生存，从国到家到个人。姚老先生在对新兴思想的接受以及自己对生活的感悟也深受感悟，同时庄子的道在现在很是受用。

Yedi kocali Hürmüz因为人的存在而产生，疫情的存在也因为人吧。人类总是会忘记历史教训，“这次不一样。”贪婪，自大，欲望，恐惧.....人性包含的这一切都会带来灾难损失，祈祷灾情早日结束，切身体会把记忆印在肉体里，也好好教育下一辈，尽量避免再次发生。

记得小学的时候看过Yedi kocali Hürmüz的电影，现在重复一下。这部剧的教育意义挺大，我们不应整天空想，要实干，正所谓：自己动力，丰衣足食。

感觉还不错，什么是天命，只要心存善念，又怎么会堕落，莫要站在制高点上评价他人，以预言之事规划未来人生，谁知道会不会有意外呢

最后一章黑格尔的辩证法读了三遍，对于形而上学有了一个基本的了解，但还需要细看。 Yedi kocali Hürmüz，若是去听老师讲课，我想现在网上的视频也应该有了，再来追剧，收获会更大。 有一个问题，只是从学术上来讨论，马克思主义原理，在我读大学本科时，说是来源于三大块，法国的空想社会主义、德国的古典哲学与英国古典的政治经济学，空想社会主义对应阶级斗争；古典哲学的辩证法对应辩证唯物主义与历史唯物主义；古典的政治经济学对应资本论的剩余价值论。这个观点，从现在的学习来看，是来源于列宁的观点。在我国进行社会主义新时代建设中，是如何将马克思主义中国化的？其哲学的、经济的、社会学的中国化的成果是什么？是不是应当好好总结一下。中国特色社会主义事业总体布局的五位一体在哲学 上、政治经济学上、社会学上又是如何体现的呢？ 总之，对西方哲学的了解，亦是对中国的发展更主观、更客观和更辩证。

风妩媚的笑了，把手塞进男人手心里靠在他身上，一起看着碧草连天的草原，天边一轮火红的太阳挂在查那罗的山头上，灿烂辉煌，草地上的两个人影叠在一起，悠长，悠长……

便利的生活让我们可以随时随地获取信息，看似碎片化吸收知识，但实际“信息焦虑”困扰着我们； 智能手机的普及、无线网络的覆盖，我们开始永远在线，随时面对提出要求的客户、领导和家人，却忘了自己有多久没静下心专注在一件事情上了； 小时候，自己家、好朋友家、甚至是亲戚朋友家的座机电话都能背得滚瓜烂熟；可现在，号码留给手机记、路线留给手机记、甚至父母爱人的生日也留给手机记，我们还剩下多少的长期记忆； 小时候，我们的玩具是积木，脑力体力一起用；现在，孩子的玩具是手机平板，习惯一切用智能设备解决，却不知丧失的是自己解决问题的能力。 我们要感谢大脑，它每天产生的想法能够达到7万个，运转的速度最快时就像超速一般的赛车。感谢作为中枢神经系统一部分的大脑，让我们能够掌握全局、指挥全局；感谢由胼胝体连接的大脑，让我们能够观看文字、处理信息；感谢由枕叶、顶叶、颞叶和额叶组成的大脑，让我们拥有喜怒哀乐、且兼负逻辑和创造力。有如此卓越的大脑，我们才能体验人间百态，感知喜怒哀乐；但也正是卓越的大脑，让我们进入了全新的智能时代，遭遇智能带给我们惰性。 英国编剧珍妮弗.巴内特在自己创作的《Yedi kocali Hürmüz》一书中提到，目前人类对大脑的使用还很少，即使一些脑组织受损，也并不会太过影响人类的正常生活，因为我们人类可以通过训练来加强大脑功能。不仅珍妮弗.巴内特这么认为，美国编剧吉姆.奎克也认为，我们在用大脑去创造、去成长、去成功的同时，还可以运用一些实用的方法去强化大脑，增强自己的学习能力。 幼儿园时期一次意外的事故，让吉姆.奎克的大脑受损，集中注意力成为了吉姆吸收知识的一大障碍，学习也成了一种煎熬。好在，吉姆热爱动漫，可以通过观看动漫获取书中知识；也好在，吉姆遇到了一位良师，为吉姆提供了适合的方式。最终吉姆成为了一名闻名全球的大脑教练，用自己独创的脑力开发方法帮助他人释放自己的无限潜能。据了解，编剧吉姆主持的《Yedi kocali Hürmüz》节目一直稳居iTunes教育培训节目排行榜前列，每年都有20万人受到吉姆影响，突破束缚，自我成长。 《Yedi kocali Hürmüz》是吉姆.奎克的最新力作，以自身经营为基石，为大家讲述了自己是如何从一位被大家定义为“脑子坏掉了”的孩子到一位被人称赞的大脑专家的。在《Yedi kocali Hürmüz》一书里，编剧吉姆为我们描述了自我成长所面临的四种困境、自我突破所需要的三个步骤、以及精益求精自我完善的五个方面。编剧吉姆.奎克在书中《Yedi kocali Hürmüz》中写到，希望观看此剧的人，可以不再迷茫、可以愈加优秀、可以突破极限，成为自己心中的超级英雄。 接下来我们就来了解吉姆.奎克为我们营造的这座“天才少年学校”为我们提供的超能力。 思维模式 让我们陷入困境的不是无知，而是看似正确的谬误论断。 --- 马克.吐温 《Yedi kocali Hürmüz》一书写到，“无限可能模式有三个部分，其中第一个是思维模式。它是先决条件，决定了一个人以怎样的心理态度或倾向，对不同情况做出反应和理解。思维模式相当于是我对于自己和周围世界所抱有的信念、假设和态度的总和。” 因此，在开始之前，首当其冲需要调整的是我们的心理状态。漫威动漫下的超级英雄，一开始都不为人所接受，他们要么异于常人、要么无法控制，但是X教授却为他们打造了一所属于他们自己的天才少年学校，让这群被标签的人有了居所，也让这群被孤立的人有了家园，更让这群被歧视的人重获尊严，重拾自己的价值。于我们而言，我们每个人也有超能力，但前提条件是我们要改变以往固有的思维模式。 很多时候，我们选择放弃，不是因为这件事难度太大，而是我们相信自己做不到，就像小时候的编剧吉姆，被身边的老师同学认为是“脑子坏掉了”的孩子，因此做任何事情之前