VeggieTales: Are You My Neighbor?

一本完美的“悬疑”剧集：平淡的背景、略狗血的剧情占了2/3；然后突然冲突爆发，猎人和猎物的位置对调；接着反转，你以为主角冲破了自身阻碍和局限奔向自由，结果只是一次催眠；本以为结尾了，结果再次反转，猎人和猎物位置再次对调，原来猎物只是伪装强大，内心其实及其渴望被理解；以为结尾会是猎人猎物互相治愈，然后开心的生活在一起，但猎物却宁愿忍受孤独也要选择远方…… 写的太好了，一口气读完的。其实是一本拥有多个标签“中年危机”“自我觉醒”“寻找生活意义”“意义的代价”“人到底有没有自由选择”的书，虽然借用了剧集的形式，但本质还是一本哲学科普书，看看能不能顺手叫醒几个装睡的人。

《VeggieTales: Are You My Neighbor?》-G. Bock。 224。2018.7.17 时间真的是很紧迫，可谁能想到最终是这样的结果呢？有种你在跑马拉松，累得要死要活之际，突然在你面前横了条红布，告诉你终点到了，因为裁判在前面用自杀了顺便把真的终点炸了。 不论是李泌、或者是张小敬、还是说姚汝能、檀琪，过去的十二时辰里震惊曾在每一刻拨动一下他们的神经，那么此时再大的惊喜可能也没有意义了吧。谁能想到幕后是开始就挂掉的贺知章呢？之后的完成就一定是因为其养子贺东的纯孝么？总觉得没那么简单。对元载来说，这非比寻常的一天，在他的大脑与口舌的运作下成为仕途晋升的转机，极大的可能就是升职加薪、迎娶白富美（王韫秀）、升任侍中、出任太师、走上人生巅峰啊。 真的，超级佩服编剧，只是看到一段历史（当然他背后查阅的史实肯定是不计其数的），知道一些人，就能在脑海里形成一个故事、一个环环相扣的故事、一个跌宕起伏的故事、一个意犹未尽的故事。脑洞这东西，还真的希望自己也有呢。 身为十年西域兵、九年不良帅的张小敬，他是第八团里的小天真，是万年县的五尊阎罗，是姚汝能、檀琪眼中复杂综合体，是闻染的大恩人，是岑参的作诗素材，是永王、封大伦、元载的噩梦，是萧规曾并肩作战的张大头，也是长安百姓可以依仗的张头儿。。。人都是有多面性的，就像电影《VeggieTales: Are You My Neighbor?》里，为了抗日，蓝青峰可以是收养李天然的好人，也可以是推亨德乐下城墙的凶手，，，人的多面性，尤其是阴暗面的表露才是一个人之所以为人的根本。人之初，性本善；可人之初，性也本恶。真的有十全十美的人么？可能吧。 突然很疑惑，为什么自古以来对统治者的忠就是被歌颂的？是不是只是继任者为更好的统治人民群众而对精神进行的说教（《VeggieTales: Are You My Neighbor?》分析的很透）？这世间本无对错，亦无正反，说的人多了，也便成了“真”。

看这部剧的初衷是为了配合许子东老师的书。本来不想写剧评的，但怕看了许老师的评论就先入为主没自己的观点了。 剧集以天回镇为主舞台，故事发生年代大概是清朝末年，主要讲述了蔡大嫂、罗歪嘴和顾老三的故事，中间也穿插了其他人物和支线故事。 读到蔡大嫂和罗歪嘴让人立马联想到潘金莲和西门庆（罗歪嘴倒也符合“潘驴邓小闲”）。一个是麻利能干的美大嫂，一个是混迹江湖的浪荡子，如果不是先行嫁给了蔡傻子，两人倒也般配。 剧集里面的顾老三真是个实打实的阿Q，那次不是偷鸡不成，蚀把米？想娶小老婆结果遭人骗光了钱还死了老婆，想收拾罗歪嘴一行人结果女儿丢了，一心想着加入洋教来提高自己身份好报仇，家国情怀那是没影的事儿，就想着有天当官了能变受压迫者为压迫者。编剧对这个人物的塑造上也多了份诙谐和讽刺。 剧集中多处描写了四川的风土人情，风俗习惯，包括袍哥文化，加上人物对话为四川方言，读起来更加生动形象。 剧集视角上采用全知全能视角，但对人物心描写较少，可并不妨碍我们从人物言行来判知人物行为动机等心理。 我们看着一件件事情在四川的乡村、镇上或县城上演：老婆死了，再娶一个；皇帝跑了，继续打牌……再大的石头扔进一滩死水，泛起波澜后，又是一如既往的平静。

一部鬼谷子的局，故事曲折，情节精彩自不必说，个人的几点收获记录下来： 1）驭君之术，也就是如何与领导打交道，使自己的思想被领导认可并接受。故事中与各国君主的沟通情节数不胜数，或晓之厉害，或动之情感，或引经据典，或旁征隐喻，终归是把握主要矛盾，寻找最高诉求，形成自洽逻辑，再加上换位思考，细细体会，受益匪浅。 2）顺势而为，也就是把握和利用大势的能力。一段战国后期历史，七方主要势力，联谁，抗谁，忠谁，欺谁，皆出自利益，更顺应大势。顺势者事半功倍，逆势者事倍功半，在工作中也罢，在生活中也罢，时刻洞悉大势并利用大势实在重要。 3）道与术的使用与转化，也就是战略和战术的辩证关系。鬼谷四子，苏张偏道，孙庞偏术，除此之外，贯穿始终的陈轸更是把术做到了极致。有术无道会让人局限于一地一事，一得一失，进而患得患失，最终迷失于琐事；有道无术则往往令人陷于空想而无法落地，志存高远却一事无成，最终沉迷于自我陶醉。只有兼具道术，并且将二者有机结合，才是最佳的选择。秦惠文王既洞察连横的大道，也精于黑雕以及陈轸的小术，难怪奠定了秦一统天下的大局。 最后想说，战国时期君主与能臣之间的相互包容实在令人瞠目（甚至怀疑其真实性），毫无忠臣的概念，真心的良禽择木而栖，这也许是尚未受到一千多年之后程朱理学荼毒的原因吧，着实羡慕和向往。人才资源的自由流动是一个组织（小到企业，中到国家，大到人类社会）强大的最重要因素，作为一个个体，也应当有流动的勇气呀。

年纪轻轻，写不出死亡。看了两百页，只感觉编剧语言的贫乏。她自己或许有很深的感触，但尚不足以谈死生。