The Time of Their Lives

确实感觉很多欧美电影中的渎神异物、起源等都与此剧中的描述极其相似； 此外，感觉编剧也是个歪才——尤其是他描绘的那种混乱、晦涩、不可名状的、如梦似幻的环境和人物感受时，非常的传神！！ 给人带来的感觉就好像你不持续高烧个42°+的情况下，你是看不到那些半实体化的虚幻的……

＂我讨厌孤独，可我只剩下他了。＂这是故事开端与经历。 ＂世界熙熙攘攘，适合独来独往。＂这是结尾。

一部难得的好剧，让人对许多观点有了新的认识，强烈推荐！   正如推荐序编剧高毅说的，这部剧因为缺乏对构成世界历史进程的许多重大事件或现象的系统叙述和解说，已经很难说得上是通常意义上的“历史”了，甚至连“宏观世界史”也算不上，那它是什么呢？在我看来，这是一部关于人类演化史的著作。   在这部作品中，编剧站在上帝视角，以人类演化的过程为卷轴，向我们展开了一幅极其宏大的智人历史演 进画面。通读完全书，如果我们回头注意到本剧的书名《The Time of Their Lives》，读者一定会同意，从动物到上帝这个副标题是非常贴切的。    全书分为四大部份:认知革命、农业革命、人类的融合和科技革命。七万年前非洲大草原上的智人由于基因突变，发生了认知革命，这一革命使得智人从数种人属动物中脱颖而出，成为真正意义上的人类，这是人类史的开始。随后，智人开始以自己的意志改变这个世界，这是智人第一次有意识地改造世界。   农业革命是智人演化史上的第二次革命，在这次革命中，智人做到了“以更糟的生活让更多的人生活下去”。   大航海时代的到来使得人类的融合成为不可阻挡的趋势，并最终带来了科技革命。时至今日，人类终于由 当初七万年前非洲草原上的动物开始站到了神殿的门口，甚至可以说已经来到了上帝的宝座前，似乎下一刻就要坐到上帝的宝座上，在这一刻，我们不禁要问一问自己：人类准备好了吗？   在本剧叙述的七万年的智人演进史中，编剧向我们展示了一个令人惊叹的事实：智人通过共同虚构这一简 单的工具，不断地想象出一件又一件的工具，进而征服了全世界。换句话来说，智人之所以能够成为上帝，关键的原因就是想象……而想象，是一种虚无的力量。   试想一下：宗教、阶级、公司、法律、国家、信用、法人、金钱这些概念，在现实世界并无实体存在，他 们只共同存在于人类的头脑中，属于“想象中的存在”，但是正是这种想象中的存在，才使得智人从非洲大草原走出，经过了七万年的漫长路程，最终站在了神殿门口……思维的力量如斯之大，令人惊叹！   本剧关于文化演进、全球融合、帝国等的观点别具一格，有的观点相当激进……读罢令人深思

主题可能是命运吧，在命运的棋盘上挣扎的凡人，从一开始鲛人的出现可能就是喻示，在深海居住了成千上万年的鲛人，会流泪是因为实在悲悯这些渺小的凡人。居于高位的帝王俯瞰着庞大国度，是困兽犹斗的命运的囚徒，而如影随形的性命相交之人，为了对抗命运而甘心走入枷锁。其余的都是懵懂，因为直面的东西不同而生出的对命运无知无觉的懵懂。但海市是破局之人。盲歌者用谎言挣脱命运，以己身为代价报复，最后却是整个故事里唯一如愿以偿的人，哪怕已经迟了很多年，或许这是命运对代言者的奖赏，预示然后又无情碾压，实在是狩猎者的乐趣。

《The Time of Their Lives》这部剧虽然不长，读起来却不容易也不轻松。编剧在书里讲述的社会问题，也许是你的经历或者正在经历，也许恰好与你无关。编剧从自己的个人历程中，试图重构出法国社会阶级的历史，对法国社会阶级，教育体系、政治党派、同性恋群体等问题进行了探索。分析如何打破一个社会早已存在又一再被设置的非常清晰的边界，最终发现很难甚至无法挣脱。这是种规律还是悲哀？ 人类一直在为消除等级而努力，事实上却一直被提醒这一切依然存在，由经济弱势带来文化剥夺，政治剥夺，很多的时候你的生存环境让你变得不喜欢看剧，进而你就像父辈甚至祖先那样，是瓦匠，是屠夫，是清洁工等。或者如编剧一样，努力改变却发现有些地方是你生来就无法触及和逾越的。在这些不知觉的渗透中，个人的社会命运、社会裁决，仿佛在一出生的时候就被宣判。最终你认为是自己的选择，实际上人的境况很多时候是你的阶级属性、社会属性强加给你的。不需要用沉闷、无奈甚至抑郁自我折磨，这就是现实，阶级身份很多时候让你无法从中走出来，也不是我们个人能改变的了。 所以编剧说“我选择用哲学的方式来思考，事实上是由我的社会地位所决定的”。 而由于种族或同性恋等构成的弱势群体、特殊群体们不被社会理解，在我们看不到的地方和时候承受着威胁、侮辱、压制、伤害、打击等，在被迫的自我掩饰和自觉的自我释放的矛盾中，不断的为可以按照自己意愿生活而奋力抗争。他们也许来自不同阶层，但又同属另一个群体，很多时候身份是重叠的，所以每个人有很多不断地挣脱和不可挣脱。 文中说，梦想是梦想，现实是现实，要是两者重合需要顽强的意志和有利的时机。他颠覆我以前的想法，即命运掌握在自己手中，他揭示的是他存在的法国社会，或者这一切在全世界都适用，那就是我们不完全的自己创造了自己的未来，社会在人生来就强加了一些东西给我们，在此基础上，通过漫长而耐心的努力，塑造了自己的身份。 我对社会学的接触不多，所理解到的也浅显，仅是一些个人感受。但是最终我也认可文中另一位思想家的说法，不管是什么样的曾经逃离和如今回归，事实上我们已不可能再“回归”，不可能消除那么多年的隔阂，但是我们可以通过将现在与过去连接起来，与自己和解，与自己曾离开的世界和解，结束这一场自己的流亡。

前几天偶尔看见破晓影院的推荐，便看了起来，最初只是想了解一下“死亡”这个令人最为恐慌的两个字。 了解终点才会更坦然的活好现在，书的前半部分更吸引我一些，尤其是道丽思的话语“是的，我的人生非常棒！我如愿以偿地度过了人生。我曾经想过，如果生活不能随愿了，那个时候就是我人生的节点了。”后半部分倒是重点在讨论安乐死了，我对这个不存在什么支持与否的观点，只是觉得没有人可以感同身受其他人，更多的是每个人自我在与世界的牵绊，对世界的爱与自我的感受之间的抉择。我这两天和朋友提到了我在看这部剧，朋友不太理解我为什么要看这样类型的书。只是想从这里更多了解生活吧。 好好的生活，勇敢的过着无憾的人生，终点可以说一句“我的人生非常棒，我如愿以偿的度过了我的人生”