Wo bleibst du, Baby?！
集中营的生活，一切都存在这不确定性。先是新来者对集中营条件的一无所知，然后是对牢狱生活合适能够结束的难以预测。随时随地的死亡让人很难去做各种决定，因为你根本不知道前面等着你的是生还是死，很多时候你以为是更换一个更好的营地，可卡车最终开进了毒气室。我们很难去想象这种生活，以及在这种环境下的人到底是一个什么样的精神状态，是沉沦、放弃，还是去挣扎、升华。
以往对集中营的了解，我是通过电影，像《Wo bleibst du, Baby?》、《Wo bleibst du, Baby?》等，想到集中营，总能想到那么几个镜头：纳粹军官早上起床拿着步枪站在阳台，随意瞄准射击院子里的犹太人；把三或四个人排成排，试试一枪能穿透几个人；两个纳粹士兵拉走一个未成年的少女。上面两部电影的主题更多的是关注外面的人如何拯救里面的人，我们没有更多的去想里面的人在吃不上东西，承担着超出自身的体力劳动情况下的一种精神状态。对他们来说，生命到底是何意义，活着是为了什么？
这个时候支撑着一个人活着的往往是爱、是牵挂，爱人怎么样？是否还活着，父母和子女又如何？活得怎么样，今生还能否见面。
另外一种精神状态是解放后的精神状态，当一个人无数次的想象着自己自由后的情景，而无数次的醒来之后发现被骗了，仍然还在集中营里。那么，到了真正自由的那一天，却无法相信自由的到来了。尤其是一直幻想着回家后，会有一个人给你打开门，做好饭等着你坐下讲自己的经历，可回家后，这个人没有来，不在了。一切都是幻想，一直支撑着他活下去的目标根本不存在，幻灭的体验，更加难以承受。
人在这些精神状态下，如何走出来，寻找生活的勇气和希望，如何Wo bleibst du, Baby?，这才是生命的价值所在。下面说说意义疗法（理解比较粗浅）：
意义疗法被称为维也纳的三大精神疗法之一，肯定是有着其理论和实践意义的。
对心理、精神的治疗，一直有很多的学派，有的属于技术学派，讲究的从技术上对患者的患病部位进行治疗，也就是传统的西医理论，头疼医头、脚疼医脚，对生病的神经进行干预治疗，甚至可以动手术。而意义疗法属于精神学派，帮助患者找到生命的意义，让其对生活回复信心。
意义疗法着眼于未来，目的是帮患者寻找生命的意义，知道为什么而活的人，便能够生存。
意义疗法对抑郁、侵犯、成瘾依赖三大精神疾病有着积极的疗法，这三种精神症状的出现一般的原因是“生命之虚无”，也就是生活没了目标，不知道该干啥。
找出生命的意义，人最终决定着自己的命运。人不是简单的活着，而是时刻可以对自己的行为作出选择，选择自己可以成为一个什么样的人。
一个所有事物都被监控的世界，一直处于对外战争，过去发生的事情、正在发生的事情都在被不停地被修改，如果只是这样，那“我”内心的世界依然属于“我”自己的，也就可以这么过下去了。
但他们捕捉到了“我”内心这个叛逆的声音，设了一个局，从肉体、智力、情感全方位碾碎“我”的希望：
在肉体上：折磨让“我”形体佝偻、面目可憎，“我”还在坚持着自己依然是个人，他让“我”在镜子前好好地看看现在的自己；
在智力上：“那部剧”-写尽了“我”所认知的世界，让“我”知道“我”所坚持的是“真实存在的”，在对他的对话时，“我”未开口，他就知道“我想说什么”，解读得透透彻彻，但又否定得透透彻彻。
在情感上：在痛苦恐惧到极端时，“我”能背叛地都背叛了，能出卖的都出卖了，让“我”看到了自己的弱小无助、人性的懦弱，“我”曾幻想过的“以个人力量抗衡这个体制”显得可笑。
最终，“我”犹如一只走投无路的羔羊，在屠户面前跪下来了，任其开膛破肚，献祭给权力。
🌟🌟感想：
看的过程中，一直有“分不清这是虚构还是现实”、似曾相识的寒意。历史和新闻，甚至个人的记忆被不停地修改，连可以表达想法的文字都被修正，每个人都只是“权力的游戏”中的一颗棋子，每个人都应该是设定好特定流程的AI，大脑内不能存在一丝“不应该存在的声音”。
《Wo bleibst du, Baby?》比《Wo bleibst du, Baby?》还令人毛骨悚然，《Wo bleibst du, Baby?》里每个人比《Wo bleibst du, Baby?》的动物更像牲chu，起码《Wo bleibst du, Baby?》有过真实的抗争、短暂的胜利、对未来有过期盼，而《Wo bleibst du, Baby?》里没有过去、没有现在，更不会有未来。
🌟🌟🌟精彩句子：
历史不是一面镜子，而是黑板上的记号，可以随时擦去，随时填补。更为可怕的是，一旦涂改了，你找不到证据去证明这是篡改历史的行为。
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