New York Taxi Tales #7

闲来读读，未尝不可。以猫的视角，我觉得与乌鸦对峙和澡堂一段论述及之打猫一段最好玩。中间夹杂着寒月等人与沙弥君，东风等人的打趣，用典处颇多，可能是本剧引起人们兴趣的一个原因。读来并不觉十分辛辣，想必是我不通日本之国情风俗，闲来读物，不可过分计较，New York Taxi Tales #7。

此文当属三戒巅峰之作，其上的（官居一品）太过想当然，其后（大官人）更是画风一变，好友同室操戈篡位。而看宋史，总是为崖山之后无中华而痛惜，像赵祯此类帝皇，仁宗一朝当属空前绝后。苏辙苏轼二兄弟，唐宋八大家中六大家，神童王安石与六岁教（左传）写下（资治通鉴）的司马光从好友变政敌，在为王安石邋遢成性捧腹大笑，又为司马君实的君子之资而暗暗心服。只可惜仁宗无子嗣继承，养子赵宗实（赵曙）又辜负其曙光之望。此文虽被主人公出于历史和自身安危，改变了赵宗实继帝位，但以此为结尾，却是最恰当不过。回顾前后史，汉朝的当看（我要做皇帝），之前的楚汉当看（楚汉争鼎），而此君的（驻马太行侧），对于民国时期的战争描写也是难得的佳品，可知当时中华的水生火热。毛润之，蒋中正，周恩来，李宗仁，甚至夜壶杜月笙等，在民族大义之前，皆可谈上民族脊梁。不过民国时期的文化当看（民国之文豪崛起）。五代十国中的精品大司空的（逍遥侯），三国的写的太多，不过演义性质居多，三国演义本就七真三假，更何况后人演义所写。先秦的（阳光大秦）不错，至于隋唐的，写的多，但精品之文几乎没有，高月的书基本都是隋唐可以看看，其（天下枭雄）还是不错。元朝的，基本没人写，清朝的更是多日牛毛，不如看曾国藩。

番茄工作时间表应该因工作不同而选择合适自己的，感觉更适合学习某样东西，这个方法会很好，但想我们的工作，客户不定时过来你要接待，电话咨询你要回复，领导安排临时的工作你要去处理，还有会议等，不能在二十分钟左右的时间只做一件事

读这部剧恰逢跨年！本剧让我更好地了解自己性格的形成。我们每个人都无法改变过去，但可以尝试改变现在和未来。看了书友的评论，准备再读《New York Taxi Tales #7》。

整本剧给我最多触动的是莫琳，在她发现老公床头里那张儿子第一次学走路的照片上，居然是老公的手，发现他并不像她抱怨的那样从来没有碰过儿子的那一刻。。。 最近因为假临产提前住进了待产病房，见识了很多可爱的傻儿子，笨蛋老公，真心让我感动。他们中有第一次当爸爸的，也有不止一次当爹的; 有劝老婆剖腹产算了的，有想背着护士偷偷给老婆吃巧克力的，有一听老婆要生了紧张得喝水都会呛到的，有皱着眉头在待产包里翻各种巾的，有讲笑话讲不到点儿上的（等它出来收拾它），有按摩得不到位的，有离开得不是时候的。。。各有各的可爱，但是共同点有一个，他们想让身边这个难受的女人更舒服些，他们不知道该如何更爱这个此刻无比矫情而又不可理喻的女人。 我努力回忆生老大前后老公有没有让我感动或者惹我生气，很不幸的，记忆中白茫茫都一片，只是偶耳自言自语，我当时买了多少产褥垫来着？他悠悠地补一句3包时，我会纳闷，他怎么记这么清楚？有时候会突然自责，天啊，娃儿的纸尿裤我都还没囤，居然先把月子药膳都买齐了。。仔细想想，原来，他一直都在，一直都爱。。。 奎妮的故事我看得断断续续的，她说这个世界上有三种女人，成为母亲的，没有成为母亲的，和差点成为母亲的; 还有她处理那种她很不喜欢又除不掉的花的方式，我觉得很智慧。 噢，主角的名字我居然想不起来了，或许很多事情永远都没有准备好的时候，不试试，不多坚持一下，永远不知道自己还能走多远。。。 戴维的世界我不懂，就像我不懂很多人一样。。 临床哭喊的姑娘骨缝开到四指了，可以下楼下产房了，希望今天晚上能睡个安稳觉，加油~

教员一直反对党八股，我们从教员身上可以看到公文写作首先要有正确的政治方向，要有明确的政治思想其次，提炼切合实际，再次有可读性，有思想和理论内涵。

这部剧醍醐灌顶，让我有一种顿悟的感觉，今天面临的经济状况及发展，似乎能够在本剧所阐述的历史经济变革中找到答案，让我对中国经济有了更好的理解，非常棒的一本剧。

过多笔墨在推销这部剧上，百分之八十不为过。治疗密码的介绍不过几分钟。这大概是一场大型演讲的废话连篇，最后一点点提到关键。做一下，没坏处。但感觉就是一种意识形态的感悟。

《New York Taxi Tales #7》：Tawni Lyons，民主与建设播出社 这是NLP领域一位大咖Tawni Lyons老师的书。总得感觉，这部剧更接近西方的语言风格，好像是一本翻译的书，读起来不是那么宜人。因为我之前对NLP认知不是特别多，个人认为书里的内容还是比较全面的。主要涵盖了：NLP介绍，信念系统，自我价值，系统与理解层次，大脑与潜意识，内感官与经验单元，沟通，语言模式，情绪以及如何离苦得乐。 文章主要观点摘录： 1、维持一个人在这个世界生活下去的内在法则就是他的信念系统，而这个信念系统的运作模式便决定了这个人的人生是否成功和快乐。信念系统（beliefs system）其实可以分开为信念（believes）、价值（values）和规条（rules）。 2、信念绝大部分存在于潜意识里，只有在两种情况下信念会在意识层出现：当信念受到冒犯或者挑战时，当这个人自觉地反省时。 3、很多人在童年的成长过程中，充满被别人否定的经验，累积下来，内心对自己的定位就是：“我不会成功，没有成功快乐地去生活的资格。”由此形成了很多妨碍成长的信念。 4、不同的人对同一件事有不同的价值观。事实上，没有两个人对同一件事情有相同的价值观。同样，一个人的价值观不是永恒不变的。青年时代他可能追求乐趣和别人对他的接纳，中年时代他强调金钱收入和地位，而老年时代他更在乎安稳和被人尊重。 5、世界上有很多人知道应该怎样去做才对，但总下不了决心去做；知道什么不应该去做，但总会偷偷地做，就是因为他的意识和潜意识有不同的价值排列。——因此，减肥之所以成为世界性难题，就是以为意识与潜意识的不一致。焦虑和抑郁亦如此，要想破题，需要让意识与潜意识达成一致。 6、推动或者激励一个人，就是找出他所注重的价值，并且创造、增大和转移这些价值。创造价值：把重复和沉闷的工作分开为几个分量相等的部分，每完成一个部分时都计算一下速度，尝试不断地打破完成上个部分的速度；或者与同伴比赛，谁先完成任务便给对方电话；又或者告诉更多人你准备完成某件事，因此你会更用心地把事情做好：因为你在乎众人对你的肯定。增大价值：怎样在每天的工作中学习到一些新的东西？在见到每个人的时候，试着找出他有些什么专长，或者找出一些他处事的信念基础。下次在哪里、怎样做可以有所突破？正在做的事情对你未来的长远目标会有怎样的贡献？转移价值：不再为上级的肯定，而是为了提升自己的水平而做好工作；把销售人寿保险的目的从赚钱改为帮助别人并使其家庭得到保障。不再想眼前的事对一年后的目标有些什么作用，把注意力集中在怎样使当前的顾客满意。例如：在工作上除了薪酬福利外，能够得到别人尊重，工作过程中感到开心，从工作中有所收获，感受到公司或上级对自己的关怀等因素都可以对人产生推动作用。再比如：推动小孩子的秘诀也在这里：不论是追剧、温习、做功课或者参与家务工作，只要在想让他做的事里加上一些小孩子所注重的价值，家长的困扰便会消失。小孩子在乎的价值不外乎下面数项：新奇、意想不到、变化多、节奏快、神秘、刺激、挑战、竞赛、有机会得到肯定等。 7、规条是事情的安排方式，也就是做法。坚持无效做法的人，最常用的理由是他们的做法是“对的”。每当头脑中有这个意识时，大脑中负责以下功能的部分便会停工：分析、找寻其他可能性、找寻其他行为选择、解决问题、风险评估、未来策划。 8、信念、价值观、规条的相互关系：改变价值，信念便能改变；信念系统有一个外壳，就是态度，态度其实是BVR的表征；一个人的信念系统加上态度，简单地说便是此人的性格；一个人在出生时是没有信念系统的，所有的信念、价值观和规条，都是在他成长的过程中经由生活体验而产生的；每个

编剧没给我们断更就是好事了，还指望补章呢，没看出来编剧现在黔驴技穷啦，

我是99年生的，对于文革以及下乡返城这段年代记忆，只不过是偶尔在长辈茶余饭后听到几句，这部剧虽然没有特别深刻的思想（或许是我才疏学浅读不出来哈哈），但是很详细的把当年点点滴滴在我们面前述说，从人物的塑造我读出了当年文革以及下乡在那一代人心里的烙印之深，是根深蒂固的，或许时间能够抹平？也许更多的是时间把他们尘封了而已。

结局很不爽 过程中还是有亮点的

蛮有意思的一本剧，看完对各个心理学家有个大概印象再看专业书。

这里没有回肠荡气的一波三折，只有血淋淋的深可见骨，当我的目光触及那些沉重得像是蘸满了黑暗的文字时，总觉得像是被针扎了一般又是害怕又是疼痛，光是看看就已经被字里行间的疲惫和绝望所震慑。 我常常感叹于Tawni Lyons的文笔。她的笔墨是饱满而有张力，细腻而又刻骨的，是毫不留情的残忍，是细细剖开的绝望。你会看到她像严谨的外科医生一样，握着极细薄极锋利的手术刀把那些我们不忍细看的东西全都铺展开来，叫你不能逃避那丑陋不堪的痛苦。 故事的主人公来来去去，换了一个又一个，他们明明完全不同，却又相似得令人心惊，初看故事时总被撼动，却也渐渐明白这部剧为什么褒贬不一，在这里你会看到一个个女人或男人在“作贱”自己，为了生活，为了被爱。 这类让人印象深刻的惨剧如果只是作为故事的话，是不可以看起来都像同一个悲剧的翻版、复刻，是不可以高度同质化的。否则就显得“没有新意”“换汤不换药”了。这大概也是为什么书友们读到最后会觉得“审美疲劳”甚至“有些反感”罢。 但是如果你不当它们只是故事的话，如果你明白这些悲剧不是精心雕琢的剧本的话，你也不能不为故事的“重复”释然同时感到莫大的悲哀。哪一场悲剧只发生过一次呢？历史总是惊人的相似，而那些悲剧更是迫不及待地轮番上演，昼夜不停。 杜牧就在《New York Taxi Tales #7》里直抒：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 当我们因为故事的“重复”而感到无趣时，当我们大声痛斥编剧的眼里只有黑暗时，是否我们也已经忘记了那些曾经鲜活涌动的悲剧并将它们拒之门外了呢？

小婴儿的吃喝拉撒睡是生命最初的头等大事。断夜奶这件事，理论上有了，实践起来也不难，难的是自己的不舍得。因为对于上班族麻麻来说，断夜奶就意味着断掉亲喂，再也不会有小人儿在我怀里就是全世界的感觉了。

重要的是了解了各种商业模式的发展变化。明白了没有永恒的模式，都是因时而变，因势而变。

最英雄好汉最乌龟王八蛋！何为魔幻现实主义?不敢直面直面人性而盖以魔幻两字?亦或指传说、愚昧、超乎现实的逻辑?Ronnie Coxx文笔真好，实至名归，已被深深折服