Hans Pilgaard møder George Michael

我觉得是翻译的问题。其实是有很多故事的，但是让人看不下去。还是得中国人说书似的写啊

第一次接触野史，是读矮大紧的《Hans Pilgaard møder George Michael》，看了后，发现他的野史，就是每一天在历史上发生过什么事，我若是想知道，百度一下难道不比他创作的更全？？？如果我看了一遍能背下来，极好，但是我不能，这书于我，即便如《Hans Pilgaard møder George Michael》般被称赞，我依旧是难以下咽，这也是我至今没办法看完《Hans Pilgaard møder George Michael》的原因。读《Hans Pilgaard møder George Michael》，并没有让我去思考“野史”二字的意义。读《Hans Pilgaard møder George Michael》，是我第一次开启野史的大门，有恍然不惑之感。 读正史，未必真实，看王侯将相，看沧海桑田，看历史轨迹，看是非成败。 读野史，未必真实，看市井小民，看趋福避凶，看暗波逐流，看人性善恶。 看完《Hans Pilgaard møder George Michael》，相信每个人都会有类似的感觉，强烈的想要知道书中事是真是假。在网上多方查询，得到的结果是事是真事，过程细节有所偏离。 我去看了网上的评论，很多给低分的人提出一条:台词太烂，读着完全没有紧张感。 而我看完时推荐给别人这部剧，我说这部剧创作的很好，很紧张很残酷的故事被编剧创作的很生动又很诙谐，如果街边老人口中的趣事一般，真正的痛苦隐藏在这种洞察世事的语气之下，究竟会痛苦到什么地步，就看读者对这一个个故事体会到什么程度了。 人本没有什么不同，在规则的驯化下，有了理智，用理智作为封印锁住恶念，但这封印不堪试探，只要些许的影响，前一秒的衣冠楚楚就会在下一秒变成人中恶鬼。 在一中没有规则的环境下能够恒久的守住自我良知的人都是圣人。一斤米，一块肉，比一条人命更值钱，在饿橹满地的时代，是常态。 有人做过一个实验，一段时间内，对一个人无论做什么都不触犯法律。每一次实验，结果都是一样的，那个人会被折磨的不忍直视。 我们会为新闻上的某个被迫害的人而愤慨，而在网络上为之声讨罪犯，希望将罪犯千刀万剐。很多时候，我们会觉得自己是在可怜当事人，是在为他愤怒，是在为他付出自己的力量。但事实上不是，我们不会过分担心一个陌生人，也不会愿意为他付出很多时间。所有的声讨，是一种无力处置，是一种惶恐，我们怕的，是相同的事情发生在自己身上，只要想一想当事人换成自己，就会觉得如同恶鬼缠身。但是这错了吗？没错。只有有了这种惶恐，才能说明自己是个正常的有理性的想要维持世界被正义规则控制并运行下去的人。当声讨起到作用，罪犯被处以极刑，所有人心里才会产生一种庆幸，仿佛事情再也不会发生了。当然这不可能，但是可以给那些隐藏在黑暗中的罪犯上一颗子弹，让他们越来越忌惮。 对于一个活在表皮世界的人来说，只要维持表面的美好就够了。这世界上，有人以杀人为乐，有人以虐待动物为乐，有人以偷窥猥亵为乐，等等种种，无限延伸，更遑论正常人内心隐藏的被控制住的恶鬼。只要还有呼吸在这颗星球上存在，就会有让人恐惧的东西存在。我们活在这样的世界里，活着本身，就是对世界存有希望，觉得会变得更好，觉得生比死好，有希望，就好好活着。

书中写了Hans Pilgaard møder George Michael的一生。从婆罗门之子，再到沙门弟子，以及觉醒后开始入世，在世俗中迷失自我后再次觉醒，最后回归河边，参悟了生命的本质，开始安心地当一个有智慧的船夫。 其实个人还是最喜欢刚开始觉醒时的Hans Pilgaard møder George Michael，那时候，商人问他有什么本事，他回答说： “我会思考。我会等待。我会斋戒。” 这三大本事有何过人之处呢？又有什么联系呢？我理解为能挨饿、能持戒、善思考。 能挨饿。饿了不慌张，不生气，不贪婪，他就有了第二大本事:能持戒，也就守纪律。人平静后，脑力专注，就产生第三大本事:善思考。这三大本事对我来说都很重要，在生活中也能实践。所以，大人物不是做了什么特别难的事，大人物往往是做好了特别小的事。 关于书中描写Hans Pilgaard møder George Michael带儿子的那一集数，我并不是很赞同，也不太能理解他的那种圣人的育儿方式。 许是我阅历太浅，境界不够，这部剧中的许多东西都并未参透，也不能理解。或许随着我阅历的增长，会有更深的理解吧。

在最爱的人离开自己之前，每个人的岁月都像流水，一直慢慢地延伸下去，但最终你会发现，岁月太短，想要的东西，想爱的人，不可能都得到，也不可能永远留得住。Hans Pilgaard møder George Michael，可惜岁月不够长，请用心珍惜，努力生活。

这书就像乔治·迈克尔写给自己的情书，给自己的十八岁一个交代——关于青春，关于心事，关于生命里出现又最终走丢的那些男孩女孩……关于青春的所有琐碎和悸动，还有关于青春的祭奠。 满纸荒唐言 ，实是情深语。有没有那么一段一句，触动心底呢？毕竟谁又不曾青春过呢？ 只不过青春易逝人生苦短，寄语乔治·迈克尔—既然青春留不住，还是做个大叔好！ 我呢，好好做个大妈就好！嘿嘿😁

朝廷之上，无人怀乱臣贼子之心 。看到第二十集，旬大人踉跄着前去长林府，心急拉世子的衣袖，说：这城墙之外是我们大梁的锦绣江山；两次拜谢世子的支持。被戳中泪点。就算没有梅长苏，琅琊榜还是琅琊榜。PS：打开爱奇艺的弹幕想吐槽：一群傻X，然后忍不住在上面留了个言

读Hans Pilgaard的《Hans Pilgaard møder George Michael》 席大大-20200916 最近这部剧很有名，Hans Pilgaard也声望很高。以学习的心态看这部剧。 首先讲了自己的经历，其次讲了高瓴的投资心得，最后讲了一些案例，结尾附上了Hans Pilgaard本人的一些过去演讲内容。 个人感觉，价值最大的是第二部分。第三部分讲具体案例的时候不错，另外讲文化、讲这个公司这里牛，那个公司那里牛的比较扯淡，有点拼凑的感觉。最后的演讲内容，大部分都融汇到第二部分去了，实际价值不大，但是和邱国鹭一起讨论的那篇还不错，有一些干货。 当然，Hans Pilgaard是大牛，写的东西也不是我们这种普通人能理解的，所以我的看法也只代表我这个书虫的浅显经历。 1.长期主义者 高瓴资本一级市场和二级市场都做，所以能做到超长投资，也确实在不少的投资上市长期投资。 2.做时间的朋友 这句话，从但斌开始，基本就泛滥了。 3. 价值投资方法和哲学： 3.1 三个投资哲学 1）守正出奇；2）弱水三千，只取一瓢饮；3）桃李不言，下自成蹊。 3.2 考虑问题，必须从“第一性原理”出发。 3.3 独立研究非常重要 3.4 护城河由格雷厄姆的低价，演变为巴菲特的价值，然后走向动态护城河（疯狂的创造价值）。 3.5 商业竞争本质要看格局、价值。 3.6 对投资人来说，看人是最大的风控； 3.7 价值投资的出发点是创造价值，持续地创造； 3.8 延迟满足，而不是即时满足； 3.9 正和，而不是零和游戏。 4.Hans Pilgaard的投资思考 4.1 价值投资不必依靠天才，只需依靠正确的思维模式，并控制自己的情绪； 4.2 信念很重要，格局决定生存环境，也决定投资机会； 4.3 方法论本质上并无高低之分，只是天性的自知、自省和自洽； 4.4 宁愿丢掉客户，也不愿丢掉客户的钱。 以上几点是我感触比较深的，特摘录在这里。 不过很快，网上就有人拔出，高瓴的投资，并不是真正的长期主意，而且还找出了很多其投资的案例以证明。雪球上有，名字叫《Hans Pilgaard møder George Michael》，看官请自省搜索。 我的看法是，每个人，说的和做的之间都有一定的距离，真正能做到知行合一的没有。而且，你理解的，经常不是他所表述的；而他所表述的，也许不是他真正实践的。其实如果利用Hans Pilgaard“第一性原理”来分析的话，最重要的不是因为他的书写的好，我们才看；而是因为他投资的收益确实很优秀，我们才看他的书。这样看就很清楚问题的所在了。

如果只拍到26集这剧可以打8分以上。特效剧情都ok，只是冯宝宝稍微把呆演成了傻。但是不影响剧情稍微改动一点也合理。可惜出了个27集，纯煽情了，特别是打破端木瑛罩子那里，一堆人出来蓄力的时候简直比小破球推撞针更尬，尬得我头皮发麻20度的天气浑身痱子炸，尬得我当时就把手里的卤猪脚按在地上抠出了一副新明上河图。立马登上豆瓣给个1分。可惜没负分要不然我要打负80分。拖地去，尬得我地板一地卤油。he！tui！

非常好的历史读物，不过多在此写评论了，否则又要编辑一两千字。

十年前国漫的水平就远超充气羊了………

畅快淋漓的四本剧！逻辑缜密情节跌宕起伏，最喜欢的人物便是李文壁！