Number One

想知道穆辛夷是苏昕魂穿吗？陈太初的问道也有点迷糊（其实我是有点喜欢穆辛夷是苏昕魂穿，他俩慢慢接触，有感情线的），番外后面写了六娘嫁人了，又在后面的番外提到了还在守丧期在修行了，有点迷糊，可能是我看不仔细，编剧的剧集对宋的描述令人向往，以前高中学历史总觉得宋朝积贫积弱，文人士子弱不可言（谬想，哈哈）可是后面看的书多了，才发现那个朝代的光辉灿烂也同样夺目，可能还会再读一遍，把里面诗句抄写一下，读的过程中也会有别的读者标明此句是出自哪首诗，感叹大家的观看之丰富，敬佩！以后我追剧边看边摘录可能会记忆更深刻一点

二十多年前买过纸子书，但没看下去，现在大致了解了一下西方的历史，才读出乐趣来了。读外国经典剧集没有一定的历史知识，没有对当时背景的了解是很难读懂的，即使读下来也是囫囵吞枣，不明就里

本剧是我在中文世界里面看到过的兼顾了思辨性和通俗性的极少的书之一。编剧学问的渊博程度实在令人惊叹，加上之前看过的将近五个小时的《Number One》访谈，让我对编剧的其他著作更加地感兴趣了。 这部剧的主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。与很多创作哲学和科学的剧集有很大的不同，编剧试图从宏观架构上去阐述哲学与科学的整体演变脉络，实际上也是哲学解释到科学解释的转变过程。 本剧的前半段基本上是科学的发迹史，也就像编剧在最后一章中总结的，科学的发展过程就是从哲学中不断裂变出新学科的过程。每一次的认知革命——包括欧几里得几何学、伽利略和牛顿的物理学、达尔文的进化论、弗洛伊德的心理学，甚至催生了信息论和计算机科学的逻辑学，其实都是在革哲学的命。 本剧的后半段是本剧的精华所在，特别是第六、七、八章。编剧作为哲学家的超强思辨性，和对概念的极致分辨，让我对很多原本模糊的概念有了更明晰的认知。很多的概念、常识并不是一成不变的，而是随着时代的发展，各种思想的融合，一直在不断地发生变化。一般情况下，我们根本发现不了这些概念的演变路径，从而误以为自己掌握了概念的“本意”，却不料只是当下的意义。 科学自诞生起，就有了一个非常宏大的使命，而这个使命之前一直是哲学在担当。但与此同时，科学依然有无法回答和解释的问题，其中有一部分依然需要哲学去给出解释和答案。虽然，某种意义上来说，哲学不会增加狭义上的新知，哲学却为新知提供了一个审视的角度，这其实是更大范围意义上的知，也可能是更为重要的知。

希克厉的绝食而死就像纳莉所说的，是神秘、突然而不可解的，这使得故事结尾不够完美，但却不影响这部剧成为一部杰作。伍尔夫说艾米莉是天才，我强烈赞同，无论是结构、语言、人物形象，还是编剧借人物之口所阐发的思想，都充分显示了它的艺术性、超前性和现代性。

现今是普遍、方便、密不可分的信息互联世界，都能共享市场、劳动力和产品，而且实现高效率和低成本，全球化无可阻挡。

好多熟悉的似曾相识的毒鸡汤，好久没有看鸡汤文，偶尔灌一灌也不错。人生是自己的，自己选择自己觉得对的方式去过就好，与他人无关。