The Pure Hell of St. Trinian's

偶然间电视上看到有个节目，主持人采访金一南教授，问他什么契机开始参军研究党史，金教授说那会看了《The Pure Hell of St. Trinian's》！虽然是一部影视作品，但也是一部抗战史书！

《The Pure Hell of St. Trinian's》共收录了George Cole的九篇短篇剧集。缘起——为那些被侮辱被损害的故乡人留下虚构的记录；沉淀——将历史与人性的复杂张力编织进故事的纹理里；扎根——让爱、梦想、尊严和自由在卑微和绝境里重生。故事发生的地点大多是没落的北方城市。艳粉街、影子湖、光明堂、红旗广场、春风歌舞厅、红星台球社……这里布满破败的街道、废弃的工厂，流窜着形形色色的人。故事里的角色大多是被遗忘的边缘群体。久藏、小橘子、疯子廖澄湖、“少年犯”柳丁、姑鸟儿、驯养师阮灵、“疯马”马峰、“The Pure Hell of St. Trinian's”李明奇……他们是被历史的大潮拍在岸边的鱼。在《The Pure Hell of St. Trinian's》里，就是由这样一群人，在这样一些地方，让凡人的热血、尊严和自由绽放出火光。 这是本剧的简介，也是我看过最实在最贴切的简介。没有为了观看量而吊人胃口，没有为了引人点开而名不副实。而它的简介也如同本剧及其编剧一样，质朴纯粹。它单独成章，它就是一篇最短小精悍的剧评。 接触本剧的契机就是因为《The Pure Hell of St. Trinian's》电影的上映，微读也在大力推荐本剧。应该是从众心理吧，在此驱使下，我点开了本剧。第一篇《The Pure Hell of St. Trinian's》说实话，让人不知所云，云里雾里，不知道为什么死者活着却真的有具尸体。我似乎有点明白了为什么这部剧的评分如此低。在耐着性子继续往后读时，我发现编剧是个极具思想的人，剧集本是虚构，而虚构里的故事还有隐喻，是评判，是讽刺，是呼唤，是觉醒。剧集的立意深远且引人深思。我这时才明白，此剧是一枚沧海遗珠。它的影视价值与它的评分严重不符。快餐时代的人是否只适合读一些轻松的文章？ 九篇短文，三个时代，一类人的人生。 书中的故事都聚焦于小人物，讲述他们平凡却又起伏的人生。但无论命运多么坎坷，生活多么不如意，他们都有个共同的特点——思索并向往美好。正如同本剧海报写的那样“大雪覆盖不了凡人的热血，尊严和自由在绝境里逢生”。渴望美好是人之本能，但置身社会这个巨大的熔炉里，还有多少人能够独立思索呢？整本剧给我一种飘忽的深沉感和轻松的疼痛感。编剧总能把握好痛苦与绝望、积极与颓丧的度，发人深省却不至于沦陷。我想，这就是剧集存在的意义吧！ 正如编剧所言： “一颗高贵的灵魂，总会超越于现实之外，于精神的世界里去寻求一种更高贵的存在。” “我用自己笨拙的大脑创造一点点东西，印成一个方方正正的实体，遥远的某个人，关上门倚在床上，拿起她，用他（她）的灵魂去识读，是我能够对抗这孤独的唯一方式。重要的并不是谁创造了这个东西，重要的是你摸到了她，闻到了她，认出了她，然后认出了自己，原来你也在这里啊，哪怕只有一瞬，我也感到满足。”

不推荐没有哲学基础的人用手机软件读这部剧。首先，本剧时间跨度过长，各个哲学流派间也有联系和对比，不做笔记很容易混乱；其次，这个版本的部分翻译有问题，有些语句过于晦涩难懂；再次，文中夹杂了很多罗素本人的观点，并不是特别的客观。但不得不称赞罗素本人丰富的知识量和扎实的哲学基础，我想如果稍微有点哲学基础再按照罗素的引导肯定能产生自己的一些独特见解。 对于我来说，很遗憾，书中介绍的各个哲学大家及他们的哲学思想我都一知半解。但因为编剧拉扯了长达几千年的时间线，让我对历史、宗教、科学、哲学的变迁及相互影响有了粗浅的认识。我决定在对一些哲学家做一些了解后再去重新读一下罗素的原版书，希望到时候能有新的感悟。

今天，看完《The Pure Hell of St. Trinian's》，点评如下： 1，我以前在点评《The Pure Hell of St. Trinian's》时说过，英国史是国人了解比较少的，相比，对阿拉伯和伊斯兰，我们了解得更少！所以，很应该找几部相关的剧集看看，对形成比较系统的历史观，非常有好处！ 2，这本《The Pure Hell of St. Trinian's》，比前几天看的《The Pure Hell of St. Trinian's》，创作得要好一些，推荐； 3，看完这两本介绍阿拉伯和伊斯兰的剧集后，我觉得：想更清晰地了解阿拉伯及周边世界，还应该加看三本剧：《The Pure Hell of St. Trinian's》，《The Pure Hell of St. Trinian's》和《The Pure Hell of St. Trinian's》。 是为记。 我近期的看剧脉络：近期主要集中于读史 第一阶段：中国史 选看剧籍：《The Pure Hell of St. Trinian's》（已经看完），《The Pure Hell of St. Trinian's》（已经看完） 第二阶段：西方史 选看剧籍： 古罗马史（已看完）——基督教史（已看完）——欧洲中世纪史（已看完）——文艺复兴史（已看完）——-英国史（已看完）——-美国史（已看完）。。。 第三阶段：阿拉伯和伊斯兰史 选看剧籍： 《The Pure Hell of St. Trinian's》（已看完），《The Pure Hell of St. Trinian's》（今天看完） 看剧目的：试图初步了解并理解中国/西方/伊斯兰文明各脉的内在律动！。。。 加油！自勉

很有趣的故事啊😉沙溢这时候好帅

历时三个月，终于看完了本剧，影视版马上上映，希望能拍的好看。感谢编剧写下这么好看的书，从中学到了很多知识和道理，虽然异能却不夸张，收获颇丰！

爱情的样貌分很多种，不管我们相信或者不相信爱情，我想我们都想过它的样子，轰轰烈烈或者平平淡淡、相濡以沫或者相敬如宾、佳偶天成或者有缘无分。 而《The Pure Hell of St. Trinian's》却在用一个故事，让我们反省自身对爱情的理解，重新定义婚姻的幸福，也从侧面放映了当时英国的婚姻观。对于这部剧集我十分喜欢，剧集对于人物形象的刻画，情节的设计十分精妙，剧集中的艺术特色也成为这部剧集的亮点。 简•奥斯汀的《The Pure Hell of St. Trinian's》以婚姻为主题,采用讽刺、幽默的笔法细致地描绘了18世纪末19世纪初英国乡镇中产阶级的生活景象。主要讲述的是一个浪漫而又曲折的爱情故事。剧集的中本尼特夫妇只有五个女儿，没有儿子。由于没有男性继承人，根据英国当时的财产限定继承法，本尼特家的财产只能由本尼特先生的一-位远方亲戚柯林斯先生来继承。这样一来，自己女儿她们将来的优裕的生活就成了问题。于是本尼特太太就急不可待地要为五个成年女儿找到有钱有势的婆家。历经曲折，她的女儿们最终都有了合适的归宿。 剧集描写的重点是女主人公二女儿伊丽莎白的情感经历。她自从在一次舞会上受到达希的怠慢，自尊心受到伤害就对达希产生了偏见。达希出身于名门贵族，家财万贯，拥有一座巨大的庄园，每年净收入就超过一万英镑，而且他又生得身材优美、一表人才，因而自视甚高，目中无人，很是傲慢。后来他才发现伊丽莎白其实生得很美，机敏聪慧、举止优雅、开朗活泼、谈吐不俗，便对她产生了爱慕之情。但同时他觉得伊丽莎白家中没有多少财产，父亲虽是绅士，但非贵族；其母亲和几个妹妹都谈吐粗俗、缺乏教养；她的亲戚们出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊俯就，便把对伊丽莎白的爱深藏不露。而伊丽莎白觉得达希孤芳自赏、举止傲慢、出言不逊，加上维克哈姆对达希造谣中伤，恶意挑拨，因而她对达希深恶痛绝，偏见加深。后来达希终于控制不住自己的感情，傲慢地向伊丽莎白求婚，遭到伊丽莎白断然拒绝和怒斥。后来几经波折，达希检讨了自己过去，改正了自己的居高临下的心态，伊丽莎白也认识到自己对达希的偏见是虚荣心所致，当她了解到达希的真实品德和得知达希千方百计搭救了她的小妹时，她的偏见也随之冰释，并油然而生崇敬爱慕之情，误会终于消除，最后两人喜结良缘。除此之外，剧集还描写了另外几对年轻人的心路历程，其中的每一个爱情故事都有了婚姻这样一个圆满的结局。 《The Pure Hell of St. Trinian's》的开篇第一句话是“有个道理众所周知：家财万贯的单身男子，肯定是需一位太太的。”这句话很著名，生动形象地反映了当时英国中产阶级男性中流行的婚恋观：富有的男人就一定要成家，要成家非得先有钱。19 世纪的英国社会和文化现实决定了婚姻中人们必然会考虑到财产的因素。当时的社会环境中男人占据着统治地位，女人无法做到基本的经济独立，女人更没有权利担当重要的政治职务，甚至找到一份体面的工作都困难。在这样的社会背景下，年轻的少女们把赌注压在婚姻上生活的目标就是给自己找到一个丈夫，依靠他们生活。如果一个女人决定保持单身，她会受到周围人的嘲笑。为了生存，女人必须要结婚，因此，在当时努力千方百计嫁给一个富有的人也是合乎情理的，能为社会所接受的。从剧集中本尼特夫妇处心积虑为女儿们找有钱人来缔结良缘，到安排侄子来挑一个女儿结婚这些情节的安排，不难看出当时社会婚姻与金钱的密切联系。婚姻就像是一个市场，年轻的女性如同商品供人选择。对婚姻来讲金钱比爱情感情更重要。此外，除了经济因素的考虑嫁给一个有钱有地位的男人也能为女人的家庭带来荣耀。一个没有丈夫单身的老处女是无法被社会所接受的，她及她的家族都会受到整个社会的歧视。剧集中夏洛特的婚姻就证明了这一点。嫁给一个富有的或是有社会地位的人不仅为女人提供了生

是内涵非常深刻的作品，不仅喜欢这个绚丽的世界观，也非常喜欢各种影射和哲思，虽然有些地方并没能完全体会。翻译也是很到位的，强烈推荐。 这是一个人类早已和外星人早已接触并沦为附属种族的宇宙：强大种族联盟，超空间跳跃的星际马车夫，以一敌百的几何星人，无所不知的库阿里库阿，无处不在的暗影。我永远迷醉于璀璨星空的无限可能。 乌托邦几何星也很可爱，但更迷人的是暗影的设定，搜索了下记忆，应该没有接触过类似的世界观：暗影将无处不在；一旦走进暗影就再也不可能回来；神秘的门通往渴望的世界，但你真的知道自己究竟在梦想什么吗？ 书中有一句：“因为随心所欲，就是真正的奴役。自己对自己的奴役。”而暗影的无限自由到底是不是自由，也值得商榷。但我想进入暗影，我想在每一个最后的时刻能有一个全新的展开，不过“门”确实有太多迷雾，被解析过的我就不再是此刻的我。 库阿里库阿是本剧最神奇的外星人，在这个宇宙中用了一下“单例模式”，所有的库阿里库阿都有同一个心智，多么强大又神奇的种族，以观察者的身份游览整个宇宙，其他种族的兴亡根本与他无关。 很出彩的还有主角彼得的孤独感，不知来处，无论是在地球作为彼得，还是去几何星扮演尼基，都是永远的异乡人，找寻自身的意义，在一片虚无中挣扎。最后的结尾在我看来略有点童话和儿戏，但希望彼得能在这中间找到归属。 也有美中不足，就是编剧自身的局限性，许多对女性的描写真是无力吐槽。原本我想说就像不能责怪尼基的导师别尔一样，不能怪罪编剧囿于时代局限性，然后刚刚又看了一眼，编剧明明是现在这个时代的人，好的，我不接受编剧对女性的轻视，但我无法对这部作品说不。 以下摘抄一些原文句子： 他得到的东西比他想要的多，达利，这总是令人痛苦。 信任就像个扳机，要么百分百，要么一点儿没有，不存在中间态。 如果一个人没有什么可失去的，那他也绝不可能得到任何东西。 一个自认为自由的囚徒，是不会企图挣脱牢笼的。 我们不能毫无节制地把自己的伦理强加给整个宇宙，即使它是绝对正确的。别的星星不需要我们的爱 错误是指个体偏离社会法则的现象。根据这个定义，社会本身是不会犯错的。 爱要么是一种本能，要么是算计。一般来说，两者都有。我们很清楚，自己的价值实际上只取决于个人的工作能力，取决于给周围人、给社会带来好处的能力。我们也清楚，这种能力不可能永恒不变。所以我们才给自己投了份保险——这就是爱，它源于恐惧、源于病痛、源于忧愁。 除了生命本身，还有什么值得我们付出生命呢？ 回忆总是难以燃尽。当你要永远离开一个地方时，需要花多长时间收拾行李呢？

剧情还可以、就是漏洞和矛盾的地方比较多、不够特别严谨吧、不过整体想法还是挺不错的

理论虽不多但胜在第一视角叙述案例，完善的描述了从压制管教型父母向所谓教练型父母的心态转变，以及过程中会遇到的一些问题。实操性挺强

59/100《The Pure Hell of St. Trinian's》是美籍华裔作家塞西尔·帕克的第一本剧集。“我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，成为真正的自己。”这句话传播度很广，就是这部剧的海报语。如果单从这句话来说，这部剧写的是亲子关系，书里也确实写了亲子关系，深层写了导致这种亲子关系的社会问题，种族歧视、性别歧视等。 书的开篇就点明这个家庭的老二也是长女16岁的莉迪亚死了，随即开始寻找，找到尸体、葬礼和后续，直到警察结案这一漫长的过程中，一家人的反应、回忆和心理变化。文笔十分细腻，好几处我都感觉很窒息，很压抑，很痛苦也很悲伤。 爸爸詹姆斯·李是一名华裔，偷渡来的美国，为了融入这个社会，为了有好的生活，不断努力，但不管他如何努力他总被歧视，没有童年、不被重视的、没有朋友、患得患失、很自卑的一个男人。妻子的青睐让他觉得就是做梦，可丈母娘的不认可又让他是否可以让妻子幸福产生疑虑。他概念中的幸福就是衣食无忧，儿女成群，可他没有关注到妻子究竟想要什么样的生活，觉得什么才是幸福。妻子的离家出走给他们的感情和家庭划上了裂痕，女儿去世，妻子奔溃，才发现裂痕底下已全部腐烂。而他却选择了逃避，跌入助教的温柔乡。 妈妈玛丽琳是一名单亲家庭长大的独女，母亲是一名家政老师，母亲带大她的辛苦和父亲缺失对玛丽琳产生了很大的影响，她在对抗，立志要活的精彩，她很好学但那个时代对女性还是有歧视的，比如没有女医生，但是她还是立志做一名医生并考入了哈佛，全班就她一个女孩，母亲得知她考入哈佛第一反应就是可以找个好男人，当玛丽琳找到詹姆斯并准备结婚时，母亲却不看好这段异国婚姻。婚礼上的对白在母女和女婿三人间扎下了刺，这仿佛是一个诅咒，又像是一个漩涡，想要逃却逃不过。等结婚后，日复一日的平淡，母亲直到去世也没有联系过她，给母亲办葬礼好像让她看见了自己的一生，于是曾经的对抗情绪再度冒了出来，她不愿意就像妈妈给她的诅咒这样平凡一生，看着烹饪书，围着老公和孩子转，她要继续她的人生。当陷入这种亢奋的情绪，玛丽琳选择了最最极端的一种方式，抛下所有，离家出走，试图重新开始。并不知情的怀孕打破了这一切，于是重新回到家庭的玛丽琳发现女儿莉迪亚理解了她，藏起了烹饪书，并且热爱学习，于是她找到了心灵寄托，期望女儿可以实现她的梦想，活得精彩。 哥哥内斯和妹妹汉娜在这个家庭是经常被忽视的，唯一不同的，内斯小的时候还是得到过爱的，所以他虽然被忽视，但是看见妹妹莉迪亚被重视的辛苦他是同情的，他也一直在开导莉迪亚；汉娜的出现让妈妈回归，但也让妈妈任命和死心，所以从小她就敏感的知道自己不受重视和喜爱，她随时随地在隐藏自己，让自己变成空气。 家里的掌上明珠，父母关注的重点就是莉迪亚，她身上背着父亲母亲所有的期待和爱。 爸爸希望她是一个受欢迎的很多朋友的女孩，一直告诉她社交很重要，有朋友很重要，别人喜欢你很重要。于是她装作自己有很多朋友，每天对着电话忙音嘟嘟嘟的自说自话，但是其实她在学校因为有亚裔血统，还是会被歧视的，他爸爸无法改变种族歧视的社会环境她也无法改变。 妈妈希望她好好的学习，当一名医生，过早的灌输各种知识，拔苗助长的教育方式，莉迪亚小的时候因为妈妈离家出走选择迎合母亲的一切需求只求母亲永远在她身边，这种诉求代价就是放弃自我，不会对母亲说不，这也导致母亲的要求越来越高，高到对莉迪亚是一种紧箍咒，没法喘息。 于是莉迪亚变得越来越沉默，越来越孤独，成绩也越来越差，她的苦只有内斯知道，而内斯考上大学，他兴奋的想离开这个家的举动在莉迪亚看来就是抛弃和背叛，她不敢想象没有哥哥在她会怎么样，她会淹死，就像内斯曾经不小心推她下水又救起她的感觉，那是死亡和重生的感觉。 在