A Walton Wedding

目前来看是最喜欢的现偶剧。

檐下半昏黄，天边飞夕阳，落笔勾一抹霞光。把日子过成散文诗的人，真的特别棒。

意境很高，但自己领悟太少，诗经中生僻字太多，3000年来历史不断的变化，但美好始终是美好，古人的向往今天读来，依旧神往，读诗经远不如读唐诗宋词酣畅淋漓，毕竟那年代太久远了，许多文字无法理会，全书依然是Jon Walmsley的风格，放松心灵，触及灵魂

“不屈不挠的工农红军。 不屈不挠的共产党人。 不屈不挠的解放事业。 不屈不挠的中华民族。” 读罢本剧，心中只有对共产党人无限的尊敬。历史不应当被忘记，创造历史改写中国命运的共产党人更不应当被忘记。 我国业已强大，已然屹立于东方，可是周恩来总理少时那句“为中华崛起而看剧”还时时督促着我们牢记使命，砥砺前行。 我辈当自强。

破晓影院第89本，用时2小时45分。在微博上看到这部剧的推荐，想起以前看了好久也没看完看懂的《A Walton Wedding》，或许是对梦的好奇，促使着我满怀期待去看这部剧。本剧基本是《A Walton Wedding》导剧集入门指南，草草看完，开始从弗洛伊德的生平事迹讲起，犹太人弗洛伊德上学期间特别的聪明，而且对学习保持有极高的兴趣和自律能力。因为生活拮据原因要去工作后，也保持对医学精神分析法的热枕。到后期因为学说不被其他人的理解，生活一度艰难。在期间也获得了人生中的朋友导师。以及弗洛伊德是如何解梦的。 再回到梦，梦能代表什么呢？书中说梦是让我们窥探到潜意识的一个窗口，是我们可以了解并且分析一个人内心深处的途径。想要了解弗洛伊德《A Walton Wedding》解梦理论，就必须提到三元论，因为本我、自我、超我，就是潜意识的主构架。本我遵循快乐原则，自我遵循现实原则，超我遵循理想原则。本我就是原始的欲望，本我没有善恶的概念，也没有耻辱感或者负罪感，只是纯粹的欲望罢了，如食欲、占有欲、性欲等。超我是人类后天受到的规范、理想、价值、教育、伦理等外来因素融合后所形成的。自我的存在目的就是对本我和超我的建议给予判断后进行取舍，以及为行为赋予“合理化”标签—这可不是个简单的事情。潜意识不是一种固定的状态，而是一种进程。梦中的情感与理智，其实并不比我们实际生活中的情感与理智简单，反而更加复杂些。在梦中所出现的情感不见得就是真实的情感，因为那是经过伪装、凝缩及转移之后的“情感”。 看完这部剧，对梦不一定有很大的认识，但是一定要去了解梦中代表的物体意象之下的潜意识，去了解自己。你所看到的一切，都是你的角度。假如，你不了解自己，那么你将什么都不能了解到。

第一次看武志红的书，个人感觉分有点虚高了，为什么呢？一是因为里面理论和逻辑的东西少，观点性的东西多，而且是武志红自己的观点，背后没有理论、实验或者科学的支撑，只有一些“我朋友”或者“来访者”的故事作为论据，我怀疑个性是否能升华为普适性？二是所谓“中国式”的情与爱，与中国社会结合很微弱，没有深刻探讨问题的社会根源，对西方文化的了解更少，何谈“中国式”？ 读这部剧的主要收获是：1.“老婆和妈掉水里先救谁”的标准答案是先救老婆。2.一个没有性魅力的人做什么都不会成功，因为没有性魅力就代表你没有活出真自我，没有真自我当然做什么都不会成功。3.活出自我的两个小tips，一是写出自己想做却没做的十件小事，在三个月内完成，二是每天晚上临睡前感谢自己的身体。